以色列方面稱，希望對(duì)黎巴嫩10%的領(lǐng)土實(shí)施軍事控制。它把這稱作“安全區(qū)”、稱作“防御措施”、稱作“穩(wěn)定行動(dòng)”，似乎是為了避免說出所有人都看得見的事實(shí)：這是一場(chǎng)對(duì)國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的主權(quán)國(guó)家的入侵。這個(gè)國(guó)家有自己的政府和軍隊(duì)，并已明確表示不想打這場(chǎng)仗。

黎巴嫩并未攻擊以色列，發(fā)動(dòng)襲擊的是黎巴嫩真主黨。但真主黨并不等同于黎巴嫩國(guó)家。而且，這也不是第一次。

如今我們已經(jīng)看到，加沙不只是種族滅絕，也是一個(gè)“實(shí)驗(yàn)室”。以色列似乎已經(jīng)驗(yàn)證：摧毀一片土地、迫使一群人流離失所、占領(lǐng)加沙地帶，并無視聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)、國(guó)際法院以及聯(lián)合國(guó)大會(huì)的決議，可能不會(huì)付出代價(jià)。政治代價(jià)也在可控范圍內(nèi)。

以色列國(guó)防部長(zhǎng)毫不掩飾地表示，目標(biāo)是把“加沙模式”復(fù)制到黎巴嫩。那到底意味著什么？先摧毀關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施，再迫使人口外遷，最后占領(lǐng)一片被“騰空”的土地。這不是一次軍事行動(dòng)，而是對(duì)人口格局的改造。一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的第二階段，而第一階段沒有人阻止。

那我們?yōu)槭裁礇]有阻止？土耳其作家埃杰·特梅爾庫蘭給出了一個(gè)讓人不舒服的答案：?jiǎn)栴}不在于我們沒看見發(fā)生了什么。加沙是第一場(chǎng)被直播的種族滅絕，持續(xù)2年多，就發(fā)生在我們的手機(jī)屏幕上。我們都看見了，而且所有人都看見了。

正如瑪魯哈·托雷斯從黎巴嫩寫下的那句話：“我們都知道會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么。現(xiàn)在我們都知道，確實(shí)發(fā)生了什么?！碧孛窢枎焯m指出的問題在于，我們搭建了一套讓恐怖變得“正常”的系統(tǒng)，高效到甚至不需要命令，也不需要審查。沒有人命令我們把頭扭開；系統(tǒng)只是不斷塞給我們分心的東西，“人性”這一概念正在被撕裂。

問題與其說是缺少良知，不如說是我們身處一個(gè)被瑣碎刺激填滿的環(huán)境，道德注意力被持續(xù)打散?？膳碌臇|西并未被遮蔽，它只是被稀釋在上千條庸常內(nèi)容之間。分心成了一種機(jī)制，用來削弱我們對(duì)他人苦難的反應(yīng)能力。

也并不是我們被某個(gè)流行段子勾走了魂：系統(tǒng)每天制造一個(gè)新危機(jī)，就是為了讓我們看不見它們之間的關(guān)聯(lián)。

無論如何，加沙之所以得不到追究，并不只是因?yàn)楸粍?dòng)的冷漠。它之所以得以發(fā)生，是因?yàn)槲鞣竭x擇了主動(dòng)的共謀：否決權(quán)、武器供給、外交庇護(hù)。如今黎巴嫩正因同樣的原因走向同一結(jié)局：伊朗已經(jīng)占據(jù)輿論中心，我們又開始盯著下一場(chǎng)“真人秀”。

因?yàn)橐贿B串暴行不是悲劇，而是一種技術(shù)。沖突的堆疊不只是若干彼此獨(dú)立的戲劇首尾相接，它更是一種動(dòng)態(tài)：把注意力切碎，讓公眾對(duì)每一樁個(gè)案的壓力被削弱?；貞?yīng)不能只剩下更大的憤怒。

朱迪思·巴特勒在談到唐納德·特朗普時(shí)指出：憤怒恰恰是這種技術(shù)最擅長(zhǎng)消耗并中和的東西，效率驚人。我們需要的恰恰相反：把關(guān)聯(lián)說出來。

不要把每一樁暴行當(dāng)成孤立事件，而要看見并揭露把它們串在一起的模式。加沙、黎巴嫩、約旦河西岸，這不是三場(chǎng)危機(jī)，而是同一種方法的三次應(yīng)用：由同一種有恃無恐支撐，由同一批行動(dòng)者出資，并被同一種沉默所容忍——這是他們的沉默，也是我們的。