街上的驢車，清晨的薄霧

赫達·莫里遜（Hedda Hammer Morrison，1908－1991），生于德國南部的斯圖加特，父親是個出版商。莫里遜的家里后來曾經送她到奧地利的因斯布魯克的醫(yī)學院去攻讀，但她不久就說服家人，改到慕尼黑最早開辦的一家攝影學校學習，從此開始了攝影師的生涯。

赫達二十四歲那年（一九三三年）偶然在一份攝影雜志的廣告上發(fā)現(xiàn)，中國北京的一家德國人開設的哈同照相館正在征召一名會講英、法、德語的女攝影師。她認為這個職位非己莫屬：她會這三種語言，她的施瓦布地區(qū)的出身——當?shù)厝嗽诘聡钥炭嗄蛣谥Q，而且她還是個女性——老板的盤算是可以少付些薪水。結果不出她的所料，北京的照相館果然相中了她。

那個時代的中國，對于一個德國年輕的單身女性來說，實在是個遙不可及的地方。但她還是只身離開德國前來中國。

身穿道袍的赫達

赫達其后十三年里在北京度過的歲月，就是帶著相機，騎著一輛自行車跑遍北京的大街小巷，名勝古跡，拍攝下如今大多已經蕩然無存的舊日景物，留給后人嗟嘆其珍貴價值的照片。

赫達·莫里遜除了北京之外，還到過很多地方，河北的正定、保定、熱河，陜西的華山，山東的濟南、泰安、威海、青島以及南京、香港等地。這些地方的自然風光、名勝古跡、市井風情，也隨之進入了她的鏡頭。

今天所發(fā)這一組是赫達·莫里遜在山東濟寧拍攝的一組照片，時間大概是1942年，大部分在曲阜拍攝。

兗州興隆寺塔。

兗州興隆寺塔近景。興隆寺塔建于北宋嘉祐八年（1063），磚木結構，造型奇異，共十三層，為八角樓閣式空心磚塔，磚疊澀檐，有簡單斗拱。下部七層規(guī)格與同類磚塔近似，上六層急劇縮小，形成“塔上塔”，極為罕見。

興隆寺塔邊一處農家正在曬谷。

從田野間遠望興隆寺塔。

從興隆寺塔上遠望。

從興隆寺塔上遠望周邊田野。

一處過街亭，遠處可以看到興隆寺塔。

兗州府范氏牌樓。

兗州范氏牌樓雕刻細節(jié)。

對于細節(jié)的熱愛是赫達區(qū)別于其他一些早期攝影師的特別之處。大量的建筑細節(jié)在她的鏡頭下得以淋漓盡致的體現(xiàn)。

一處牌樓，還掛著東華大藥房的廣告

牌坊另一面，可以看到題額為“忠孝名臣”。據(jù)《滋陽縣志》記載：忠孝名臣坊，為工科給事中范淑泰立，在中御橋東。清代兗州府的府治所在地就在滋陽縣，民國初，廢府治縣為滋陽縣。

這是赫達最喜歡的民間作坊和工藝場景，不知這是在做什么？有知道的可以留言。

曲阜街市場景。

亭中一尊菩薩像。原圖標為曲阜，不知何處。

亭中的菩薩像。

孔廟欞星門。

門釘。

孔廟中的碑刻。

碑亭和古木。

孔廟奎文閣。

碑亭中碑刻。

孔廟中的碑刻。

孔廟中的蒙古字碑。

孔宅故井。據(jù)傳為孔子當年的吃水井，位于詩禮堂后。明中期以雕花石欄圍護，內立明代“孔子故井”碑。井水“即清且渫”，被稱為“圣水”。

孔廟中的碑亭。

孔廟中的碑刻。

孔廟泮水橋。

曲阜孔廟杏壇。

杏壇前的石刻香爐。

杏壇編鐘。

曲阜大成殿前的乾隆御碑。

曲阜孔廟大成殿前的丹陛。

大成殿的欄桿和蟠龍石柱。

孔廟大成殿月臺欄桿。

大成殿山面。

孔廟大成殿。

大成殿前廊龍柱。

連接大成殿和寢殿的平臺。

孔廟中的欄桿細節(jié)，瓶中靈芝。

大成殿礎基。

石柱雕刻細節(jié)。

孔廟大成殿山面廊下石柱。

孔廟大成殿月臺雕欄。

孔廟內的古木。

大成殿龍柱細節(jié)。

詩禮堂。

大成殿中的帳龕和陳設，大成殿內，左側系孔子神位部分，右側系顏回神位。

大成殿供桌上的燭臺和花觚。

文廟大成殿中的方鼎。

大成殿中的大鼓。

大成殿中的五供。

大成殿內匾額。

大成殿梁架。

大成殿中的至圣先師孔子神位和孔子像。

圣跡殿中的圣跡圖石刻。

圣跡殿中康熙所題“萬世師表”。

萬古長春坊，位于孔林的林道上，六柱五間五樓，廡殿頂。

萬古長春坊。

至圣林坊，俗稱大林門。

至圣林門樓，俗稱二林門。

從二林門樓上往下望。

孔林中一處牌樓。

孔林洙水橋。

過洙水橋，通道盡頭為墓門。

通往享殿的甬路。

享殿。

孔林享殿前的石獸。

孔林享殿前的石獸。

孔林享殿，殿前石人一對。

從享殿望向墓門。

沂國述圣公墓，即述圣孔伋墓。后小碑篆書，三世祖墓。

孔子墓前。

孔子墓前的香爐。

大成至圣文宣王墓。

泗水侯墓，即孔鯉之墓。

通往孔府路上的一處牌坊。

通往孔林一處孝弟牌坊

以上是赫達在兗州和曲阜拍攝的照片，很多細節(jié)再難見到。最后依照慣例，仍然要感謝她，給我們留下那么多珍貴的影像。