第十七屆劍橋國際學(xué)生電影節(jié)（Watersprite International Student Film Festival）在3月6日至3月8日（周五至周日）期間舉行。

活動包括但不限于多主題學(xué)生短片展映，從前期制作到后期統(tǒng)籌等豐富且全面的電影行業(yè)活動，以及由亞馬遜MGM制作公司，Goldcrest電影公司和John Gore電影工作室聯(lián)合贊助的頒獎典禮。

七個單元短片展映，從成長的迷茫，到歸屬的虛無，無一不講述著身份這一標(biāo)簽帶來的痛苦。窮盡一生去尋找的身份是否有意義，掙扎是否帶來效益和相應(yīng)的情感價值，反抗這一行為是否足夠有力，這都成為了現(xiàn)代年輕創(chuàng)作者關(guān)注的話題中心。

在觀看了第一個以Generational Gaps（代溝）為主題的單元展映后，我似乎從不同新興藝術(shù)家的畫面里找到了共性。

作者 秦語燦

排版：劉嘉惠

策劃 拋開書本編輯部

未經(jīng)允許 禁止轉(zhuǎn)載

（第十七屆電影節(jié)展映部分手冊截圖）

Generational Gaps影片介紹

《Fawn》

英國 動畫

在空蕩寂寞的房間里偶然因為破碎的物品而觸發(fā)的童年創(chuàng)傷回憶，面對小時候的自己和背負的痛苦，這一次，成長為人的主角選擇保護她的脆弱。

《Hot Mess》

英國 動畫

被無序的物品所環(huán)繞的房間里，整理該從何處開始？

《Sunday Lunch》

英國 劇情

還未出柜的女主角帶著自己的女友參加了天主教家庭的周日圣餐。

在餐桌上，一場對峙和理解之間的交談開啟。

《Dogbone》

英國 劇情

十六歲少年踢足球的愛好里飽含著對過世父親的思念。然而，面對學(xué)校球隊教練的施虐和隊友的自殺，愛好逐漸被扭曲，他被困在死亡，暴力和壓力之間。

《A Year of Marriage》

墨西哥 劇情 恐怖

1991年，一對新婚夫婦收到了家族傳承的一件“遺產(chǎn)”，傳說只要好好飼養(yǎng)它一年，新婚夫婦便能夠永遠幸福地生活下去。

這是一種創(chuàng)作型的自我療愈方式，是為了通過影像創(chuàng)作過程本身具備的回溯性來彌補一次自我對望的過程，完成個人精神和社會性療愈的體驗。在鏡像階段，自我意識和身份通過脫離本體和一種鏡像提供的迷幻性的身體復(fù)制之中誕生。

自我形成的過程本身就包含一場精神性的肉體分離，即使不是實實在在外露在肉體上，它代表著創(chuàng)傷。影像足夠的技術(shù)支撐和主體混亂特性成為現(xiàn)代創(chuàng)作者能夠?qū)⑦@一創(chuàng)傷性的自我產(chǎn)生過程再演的最佳場域。

（代溝單元影片介紹手冊頁面截圖）

代溝單元里的創(chuàng)傷皆來自于家庭，有的起源于遺傳性的家庭疾病，有的從交談抑或是無法交談的裂縫中生長出細小的枝干。在這些作品里，家庭中的創(chuàng)傷總默默無聲地存在，卻擲地有聲地打在主角的內(nèi)心里。

它們附著在物體上，通過捕捉物體與人的眼神交換，在畫面里轉(zhuǎn)化成創(chuàng)傷回憶和創(chuàng)傷主體的對望。這種景中對望進一步刺激精神性的創(chuàng)傷重演，但這一次作為屏幕外的創(chuàng)作者，已經(jīng)經(jīng)歷過自我異化形成的主體，能夠以旁觀者的角度，“改變”創(chuàng)傷。

他們?yōu)閭吹倪^去改寫結(jié)局，例如Fawn中已經(jīng)長大的主角從父母爭吵籠罩的童年陰影中站出來保護小時候的自己。影像賦予他們主動干涉的權(quán)力，去阻止傷痛的蔓延，即使疤痕已嵌入肉體。

至此，個人精神性的療愈已初步完成，社會性的治療意義由此接管。

在展映后的問答環(huán)節(jié)，Hot Mess的導(dǎo)演提到本片創(chuàng)作的目的之一是為了向大眾表達真實的ADHD是怎樣的。她選擇定格動畫作為展現(xiàn)形式，表達作為ADHD患者生活的斷裂和雜亂感。同時，她也想展現(xiàn)出ADHD的遺傳性，這是這一疾病不曾被廣泛討論過的角度。

因此療愈不僅面向個人層面，通過鬼一般附身的感官體驗，它想借用影像的身體性，向社會傳達更全面的信息，獲得更廣泛的認同。

在補全和抗?fàn)幹?，我們不禁發(fā)問：

當(dāng)我們作為觀眾望向這些創(chuàng)傷的重演時，我們在看什么？

Watersprite Generational Gaps單元的作品和創(chuàng)作者們給出了一種答案。不論是添加還是覆蓋對于創(chuàng)傷的理解，他們和他們的作品訴說著人與人之間理解的渴望。自我產(chǎn)生中的異化，拉近了每個個體之間的距離。

每個人都或多或少在這些影像里尋找著，與相近的身份依偎。通過觀看，我們在影像這面鏡子里和這些創(chuàng)作者們進行對話和分裂，再次經(jīng)歷鏡像的過程，找到彼此相對存在的意義。