有人一邊吃著中國飯，砸著中國碗，媚日媚到骨子里。

不光自己跪舔，還反手抹黑自家傳統(tǒng)文化。更有一幫人跟風(fēng)往火坑里面跳，把國家的提醒當(dāng)耳旁風(fēng)，最后落了個(gè)自討苦吃的下場，何必呢？

就說那位北大中文系的孔教授，頂著孔子后人的名頭，干的全是忘祖的事。

前腳在櫻花紛飛的日本街頭，把阿波舞跳得行云流水，一招一式比日本人還要熟練，沉浸在日式祭祀文化里不能自拔，仿佛自己就是個(gè)正宗的東洋人士。

這番操作一出，瞬間引爆全網(wǎng)，網(wǎng)友們紛紛表示不解，一個(gè)受著國內(nèi)教育資源滋養(yǎng)、享受著教授殊榮的人，為何會如此貶低自己的傳統(tǒng)文化？

鏡頭前的反常舉動

事件的發(fā)酵，始于一段流傳在網(wǎng)絡(luò)上的短視頻。視頻中，這位教授身處一個(gè)室內(nèi)聚會場合，周圍擺放著不少日式裝飾，氛圍偏向日本民俗風(fēng)格。

他穿著一身寬松的日式浴衣，頭纏白帶，和身邊幾位同樣身著日式服飾的人站在一起，隨著鼓點(diǎn)和三味線的伴奏，開始跳起了阿波舞。

阿波舞是日本德島縣的傳統(tǒng)民間舞蹈，起源于400多年前的江戶時(shí)代，是日本三大盂蘭盆舞之一，通常在街頭或公共場合集體表演，動作特點(diǎn)是一側(cè)手腳朝同一方向伸出，簡單有序且富有節(jié)奏感。

視頻里的他，完全沉浸在舞蹈中，彎腰屈腿，雙手舉過頭頂，跟著節(jié)奏反復(fù)擺動，還時(shí)不時(shí)做出滑稽的表情，嘴里還跟著哼唱著日語口號，模樣十分投入。

這段舞蹈時(shí)長不算短，全程被人拍下并傳到網(wǎng)上，起初只是小范圍傳播，直到有人注意到他后續(xù)的言論，才徹底引發(fā)了軒然大波。

直言漢服是“戲服”

舞蹈結(jié)束后，有人拿出一件簡約的漢服，詢問這位教授對漢服的看法，本以為會得到一些客觀的評價(jià)，沒想到他的回應(yīng)卻十分刺耳。

他瞥了一眼漢服，語氣帶著明顯的不屑，直言“這玩意兒就是戲服，也就拍戲的時(shí)候穿穿，平時(shí)穿出去太怪異，顯得很矯情”。

這番話瞬間讓在場的人都愣住了，要知道，漢服是我們漢族的傳統(tǒng)服飾，承載著數(shù)千年的文化底蘊(yùn)，從秦漢的曲裾、魏晉的襦裙，到唐宋的齊胸襦裙、明制襖裙，每一款都有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

如今，越來越多的年輕人喜歡穿漢服出門、拍照，甚至在春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，穿漢服拍全家福也成為一種流行，這是傳統(tǒng)文化復(fù)興的一種體現(xiàn)。

而這位教授，作為深耕教育領(lǐng)域的學(xué)者，不僅不認(rèn)可這種文化現(xiàn)象，還將漢服貶低為“戲服”，無視其背后的文化價(jià)值，讓人難以接受。

有網(wǎng)友翻出他以往的言論，發(fā)現(xiàn)他不止一次吐槽漢服，說“漢服繁瑣不實(shí)用，不符合現(xiàn)代社會的節(jié)奏，沒必要去推崇”，言語間滿是對傳統(tǒng)文化的輕視。

稱年夜飯是“陋習(xí)”

如果說吐槽漢服讓人不滿，那他對年夜飯的評價(jià)，更是讓網(wǎng)友們怒不可遏。在后續(xù)的閑聊中，話題聊到了春節(jié)習(xí)俗，當(dāng)有人說起年夜飯的熱鬧場景時(shí)，他再次語出驚人。

他表示，“年夜飯就是一種陋習(xí)，一家人圍在一起吃吃喝喝，又浪費(fèi)又麻煩，還容易滋生攀比心理，不如取消算了”。

年夜飯，是中國人刻在骨子里的儀式感，每年除夕，無論身在何方，人們都會想盡辦法回家，和家人圍坐在一起，吃一頓熱氣騰騰的年夜飯，寓意著團(tuán)圓、平安、吉祥。

這一習(xí)俗流傳了上千年，承載著中國人對家庭的眷戀，對美好生活的期盼，是刻在民族基因里的文化記憶，早已成為我們傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。

他還補(bǔ)充道，“現(xiàn)在都講究健康飲食，年夜飯大多油膩厚重，吃多了對身體不好，而且鋪張浪費(fèi)，不符合現(xiàn)代的生活理念”，完全無視年夜飯背后的團(tuán)圓意義。

事件持續(xù)發(fā)酵，網(wǎng)友熱議

這段視頻和言論被完整曝光后，迅速在各大社交平臺傳播開來，相關(guān)話題很快沖上熱搜，引發(fā)了數(shù)百萬網(wǎng)友的熱議。

有人表示，“作為一名教授，本該以身作則，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，可他卻崇洋媚外，貶低自己的文化，真是吃中國飯?jiān)抑袊搿薄?/p>

也有網(wǎng)友認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的看法，但是作為公眾人物，說話應(yīng)該謹(jǐn)慎，不能隨意貶低傳統(tǒng)文化，傷害大眾的情感。

還有網(wǎng)友曬出了自己穿漢服的照片，以及家里年夜飯的場景，用實(shí)際行動反駁這位教授的言論，呼吁大家重視和傳承傳統(tǒng)文化。

隨著輿論的不斷發(fā)酵，有網(wǎng)友開始關(guān)注這位教授的身份背景，發(fā)現(xiàn)他長期在國內(nèi)某知名高校任教，主要研究方向涉及文化領(lǐng)域，這也讓網(wǎng)友們更加不解，為何一個(gè)研究文化的學(xué)者，會如此不尊重自己的本土文化。

截至目前，這位教授還沒有對自己的言論和行為作出任何回應(yīng)，其所在的高校也暫未發(fā)布相關(guān)聲明，事件仍在持續(xù)發(fā)酵中。

阿波舞與我們的傳統(tǒng)文化

其實(shí)，欣賞和了解其他國家的傳統(tǒng)文化，本身并沒有問題。日本的阿波舞作為其本土特色文化，有其獨(dú)特的魅力，值得尊重和了解。

阿波舞起源于日本江戶時(shí)代，最初是農(nóng)民驅(qū)趕野豬的舞蹈，后來逐漸演變?yōu)閼c祝城主入城的集體舞，如今成為日本德島縣的文化盛事，每年8月都會舉辦阿波舞節(jié)，吸引上百萬人觀看。

我們可以尊重和欣賞日本的阿波舞，也可以去了解其他國家的文化習(xí)俗，但這并不意味著我們要貶低自己的傳統(tǒng)文化。

漢服不是“戲服”，是我們民族的服飾圖騰；年夜飯不是“陋習(xí)”，是我們民族的團(tuán)圓儀式。這些傳統(tǒng)文化，是我們民族的根和魂，是歷經(jīng)千年沉淀下來的寶貴財(cái)富。

如今，傳統(tǒng)文化復(fù)興的浪潮越來越高，無論是穿漢服、過傳統(tǒng)節(jié)日，還是傳承非遺技藝，都是人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和熱愛，這種趨勢值得肯定和鼓勵(lì)。