沒(méi)有漢字他們連史書(shū)都看不懂了。

談到這個(gè)，越南人尷尬，韓國(guó)人焦慮，日本人慶幸，而這恰恰是這三個(gè)國(guó)家在過(guò)去幾十年里，圍繞漢字做出的不同選擇所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)投射。

當(dāng)初急著廢掉的東西，現(xiàn)在又急著開(kāi)始學(xué)習(xí)。這事兒，真有那么后悔嗎？

時(shí)間倒回1945年。那一年，越南宣布獨(dú)立，胡志明政府幾乎是在第一時(shí)間頒布了一項(xiàng)重要法令，廢除漢字，全面推行拉丁化的“國(guó)語(yǔ)字”。

而這項(xiàng)決定在當(dāng)時(shí)看來(lái)，理由非常充分。因?yàn)樵侥蟿倓倲[脫法國(guó)殖民統(tǒng)治，迫切需要一種簡(jiǎn)單易學(xué)的文字來(lái)普及教育、掃除文盲。

但漢字太難了，筆畫多、讀音復(fù)雜，普通老百姓學(xué)起來(lái)太費(fèi)勁。反觀國(guó)語(yǔ)字只需要記住26個(gè)拉丁字母和幾個(gè)聲調(diào)符號(hào)，幾個(gè)月就能讀寫，簡(jiǎn)直是掃盲的“神器”。

河內(nèi)文廟進(jìn)士碑

所以得益于這個(gè)法令，到1960年代，越南的識(shí)字率從獨(dú)立前的不到10%迅速飆升到80%以上，效果立竿見(jiàn)影。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，這是一場(chǎng)偉大的文化革命。

但代價(jià)是什么呢？代價(jià)就是整個(gè)民族的歷史被攔腰斬?cái)嗔?。越南人用漢字寫了將近兩千年歷史，從李朝的《大越史記全書(shū)》到阮朝的《欽定越史通鑒綱目》。

從遍布各地的寺廟碑刻到每個(gè)家族的家譜族譜，全部都是用漢字書(shū)寫的。而1945年以后出生的越南人，幾乎完全看不懂這些文獻(xiàn)。

越南瑰寶

因此就有越南的歷史系教授說(shuō)，“我們現(xiàn)在研究19世紀(jì)以前的歷史，就像考古學(xué)家在挖別人的文明”，引起了在場(chǎng)很多人共鳴。

更諷刺的是，越南很多歷史遺跡的解說(shuō)牌，現(xiàn)在不得不配上漢字和中文翻譯，因?yàn)樵侥夏贻p人自己看不懂，甚至得靠中國(guó)游客來(lái)幫他們解讀。

于是到了2026年，越南社會(huì)對(duì)這件事的反思已經(jīng)越來(lái)越強(qiáng)烈。據(jù)年初的一項(xiàng)調(diào)查顯示，越來(lái)越多的越南家長(zhǎng)希望學(xué)校開(kāi)設(shè)漢字課程。

而河內(nèi)、胡志明市的中文培訓(xùn)班，報(bào)名人數(shù)直接比五年前翻了幾番，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家甚至開(kāi)始要求員工學(xué)漢字。

因?yàn)橹性劫Q(mào)易額在2025年突破了2500億美元，懂漢字、懂中文的員工，底薪至少高出普通員工30%。

與此同時(shí)，韓國(guó)也在發(fā)生這種事情，不過(guò)他們的情況比越南復(fù)雜得多，也更糾結(jié)，而且朝鮮半島使用漢字的歷史比越南還要長(zhǎng)。

直到15世紀(jì)，他們的世宗大王發(fā)明了也就是今天的韓文，但初衷并不是要取代漢字，而是為了讓普通百姓也能有一套簡(jiǎn)單易學(xué)的表音文字。

于是他在頒布訓(xùn)民正音的詔書(shū)里寫得很明白，大概表達(dá)了平民百姓不會(huì)寫漢字，有時(shí)候有冤都沒(méi)地方伸，所以就給他們?cè)斐隽艘惶缀?jiǎn)單的拼音字。

因此韓國(guó)祖先創(chuàng)造最初韓文的定位本身就是輔助工具，而不是替代品。但到了1948年，韓國(guó)獨(dú)立后民族主義情緒高漲，于是當(dāng)時(shí)的政府開(kāi)始大力推行“韓文專用”政策。

就這樣，漢字被一步步擠出官方文件和學(xué)校教育。1970年代，韓國(guó)甚至一度在小學(xué)里徹底取消了漢字課。

但到了2026年，這場(chǎng)持續(xù)了近80年的“去漢字化”運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)了一個(gè)非常尷尬的局面，韓國(guó)年輕人普遍成了“半文盲”。

可以肯定的是，他們會(huì)寫韓文，但卻看不懂自己國(guó)家的法律條文、學(xué)術(shù)論文和歷史文獻(xiàn)。

為什么？就是因?yàn)轫n國(guó)法律里大量使用漢字詞，同一個(gè)韓文讀音可能對(duì)應(yīng)好幾個(gè)意思，如果不加漢字注釋，根本分不清。

以至于韓國(guó)將近四成的大學(xué)生無(wú)法正確書(shū)寫自己名字對(duì)應(yīng)的漢字，這就導(dǎo)致了韓國(guó)社會(huì)引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。

而保守派和務(wù)實(shí)派的爭(zhēng)論又直接導(dǎo)致韓國(guó)教育政策反復(fù)搖擺，于是韓國(guó)的每一次政策調(diào)整，都意味著整整一代學(xué)生在教育上的斷層。

這就不得不提到日本了，只有他們?cè)谶@件事上，走出了完全不同的路。1945年日本戰(zhàn)敗后，美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局確實(shí)動(dòng)過(guò)廢除漢字的念頭。

甚至當(dāng)時(shí)的日本國(guó)內(nèi)，也有一批學(xué)者主張全面改用羅馬字或假名。但日本人最終做了一個(gè)折中的決定，不廢除漢字，只限制數(shù)量。

所以1946年，日本政府公布了1850個(gè)“當(dāng)用漢字”，也就是所有官方文件和教科書(shū)只能使用這些字，而超出這個(gè)范圍的字要換成別的寫法。

當(dāng)然，這個(gè)決定在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一種妥協(xié)，但幾十年后回頭看，日本人發(fā)現(xiàn)這可能是他們?cè)诂F(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中做過(guò)的最聰明的決定之一。

因?yàn)楸Ａ魸h字，意味著保留了閱讀古代文獻(xiàn)的能力，也保留了與東亞文化圈的連接。日本人現(xiàn)在的平均漢字掌握量是2000到2500個(gè)，足夠閱讀報(bào)紙、法律文件和學(xué)術(shù)著作。

更重要的是，日本人發(fā)現(xiàn)漢字還有一個(gè)意想不到的好處，那就是精準(zhǔn)。因?yàn)槿照Z(yǔ)和韓語(yǔ)、越南語(yǔ)一樣，同音字太多。如果全部寫成假名，民眾根本看不懂。

當(dāng)然，日本也不是沒(méi)有隱憂。近年來(lái)，隨著年輕人越來(lái)越習(xí)慣用手機(jī)打字，漢字的書(shū)寫能力也在下降。

再加上日本社會(huì)長(zhǎng)期“脫亞入歐”的心態(tài)，廣告、雜志里大量使用片假名拼寫英語(yǔ)詞匯，漢字的使用頻率確實(shí)在降低。

但不管怎樣，日本至少?zèng)]有像越南和韓國(guó)那樣，把漢字從自己的文化基因里徹底拔除。

所以現(xiàn)在，三個(gè)國(guó)家的三種選擇，成就出了三種命運(yùn)。越南和韓國(guó)已經(jīng)不得不面對(duì)這個(gè)日益嚴(yán)峻的問(wèn)題了，他們的甚至連自己的史書(shū)都看不懂。

甚至一邊花大價(jià)錢請(qǐng)中國(guó)學(xué)者來(lái)幫他們翻譯自己的歷史文獻(xiàn)，一邊還在猶豫要不要把漢字放進(jìn)小學(xué)課本。

相比起來(lái)，日本人面對(duì)的問(wèn)題就比較另類，他們現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始盲目崇拜英語(yǔ)，日語(yǔ)也逐漸變得不倫不類。

但不管怎么樣，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，拋棄漢字只會(huì)殊途同歸，最后他們的后人再看自己的歷史可能就像看“天書(shū)”，到時(shí)候再后悔，就晚了吧。