曾仕強(qiáng)公眾號(hào)與您相伴4760天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注

同樣都是求財(cái)，有人輕輕松松發(fā)了財(cái)，日子越過越順；有人拼死拼活賺了錢，卻落得家破人亡、身敗名裂。

這是為什么？難道財(cái)神爺也偏心嗎？

其實(shí)，財(cái)神爺最公正，他給每個(gè)人的錢都一樣，只是有的人拿到的是神財(cái)，有的人拿到的是魔財(cái)。

神財(cái)讓你幸福，魔財(cái)要你的命。

那么，神財(cái)和魔財(cái)，到底有什么區(qū)別？差別又在哪里呢？

01

「動(dòng)機(jī)正邪，天壤之別」

我們必須要了解，所謂敬神，就是我們要看得起自己，要看重自己，要把自己當(dāng)作正人君子，然后去拜財(cái)神，財(cái)神才會(huì)把正財(cái)給我們。

但是這個(gè)正財(cái)，是你的額度。財(cái)神不能超過你的額度給你，這樣才叫正財(cái)，否則就是邪財(cái)，也叫魔財(cái)，那是會(huì)害死人的。

一個(gè)人得到正財(cái)，一家人都很幸福，健康平安；得到魔財(cái)，不是被綁票，就是出意外，一下子就被拿光了。

這樣來解釋不義之財(cái)，就很清楚了。實(shí)際上，就看我們的心正不正。

你去求神，神會(huì)保佑你，是因?yàn)槟闼蟮氖钦?dāng)?shù)?。如果你所求的是不正?dāng)?shù)?，神怎么?huì)保佑你呢？

可是很有感應(yīng)，有求必應(yīng)，那你就知道那是魔在保佑你，后果如何你應(yīng)該是很清楚的。

你向財(cái)神要錢，財(cái)神會(huì)看一看，你所要求的這個(gè)數(shù)字合不合理，你所定的目標(biāo)合不合理，你所講的途徑合不合理。

如果他覺得不合理，覺得太離譜了，就不會(huì)給你。

可是財(cái)神不給你，你不死心，下次又提出同樣的計(jì)劃，甚至一字不改又跟他要，他還是不理你。

你再去的時(shí)候，他一生氣跑掉了，魔就出現(xiàn)了。如果你感覺到有求必應(yīng)就要小心了，應(yīng)你的到底是財(cái)神還是財(cái)魔？

02

「取之有道，用之有方」

我們要向財(cái)神要錢，不是本能的沖動(dòng)，突然間想到多少就向他要，是要不到的。

人向財(cái)神要錢，首先自己要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)。

你為什么要向財(cái)神要錢，要了錢干什么，這樣財(cái)神才知道你要這個(gè)錢的目的。

任何人管錢，你向他要錢，他總要問你要錢做什么，這是人之常情。

比如孩子跟媽媽要錢，媽媽一定會(huì)問要錢做什么，理由正當(dāng)，媽媽才會(huì)給。我們向財(cái)神要錢也是一樣的道理。

所謂終身受用的理財(cái)原則，歸納起來就是八個(gè)字而已：當(dāng)用不省，當(dāng)省不用。

再大的公司，其理財(cái)原則也是這樣，國(guó)家更是如此。

當(dāng)用不能省，當(dāng)省不能用，哪怕一塊錢也不能用，因?yàn)橐蝗f塊錢，就是由一塊錢累積而成的。

不要小看一塊錢，不要認(rèn)為一塊錢不重要，用了再說，不可以。

因?yàn)槟菦]有大小之分，只有可與不可、當(dāng)與不當(dāng)之別。這樣的觀念就很正確。

義跟利是合在一起的，不義之財(cái)絕對(duì)不要，義之財(cái)不能不要。義，其實(shí)就是合理。

合理的錢，一定要賺；不合理的錢，再多也不要。

千萬記住，一個(gè)人要賺合理的錢，而不是那一句非常可怕的話——只要合法，什么錢都可以賺。這種人是沒有良心的。

03

「德者得財(cái)，失德得禍」

一切一切的總根本，就是四個(gè)字，叫作德本財(cái)末。

做人以修德為根本，財(cái)有多少，是你自己積蓄的，多也很高興，少也很開心。

就算你馬上臨時(shí)抱佛腳，也是沒有用的，只好繼續(xù)去提高自己的品德，這樣才會(huì)有更大的財(cái)源，這是做人的根本道理。

我們做任何事情，只有一個(gè)總目標(biāo)，就是不斷提升自己的品德。

因?yàn)橹挥衅返碌侥闼赖臅r(shí)候，會(huì)突然間變成真的，你帶著它經(jīng)過鬼門關(guān)，是可以走貴賓通道的，下面是紅地毯，你走進(jìn)去，這一輩子沒有白活。

否則的話，旁邊兩個(gè)，拿著刀槍，就押著你進(jìn)去了，那時(shí)候你就很傷感。

活著的時(shí)候不可一世，怎么突然間這么凄凄慘慘？就是這么簡(jiǎn)單的道理。

財(cái)神不喜歡不孝敬父母的人，不喜歡欺善怕惡的人，不喜歡爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不喜歡爭(zhēng)功諉過的人；

不喜歡欺負(fù)弱小的人，不喜歡不憑良心的人，不喜歡守財(cái)奴，不喜歡很吝嗇的人，不喜歡假公濟(jì)私的人；

不喜歡惡性倒閉的人，不喜歡詐騙集團(tuán)，不喜歡騙財(cái)騙色的人，不喜歡濫用金錢的人。

這些毛病不改，就算求來財(cái)，也是魔財(cái)，不是神財(cái)。

魔財(cái)來得快，去得更快，而且往往帶著災(zāi)禍。

求財(cái)?shù)秘?cái)還是得禍，差別不在財(cái)神，而在你自己。

你的動(dòng)機(jī)純正，取之有道，用之有方，品德高尚，財(cái)神自然會(huì)把正財(cái)給你，讓你幸福平安。

你的動(dòng)機(jī)邪惡，不擇手段，揮霍無度，缺德敗行，就算一時(shí)得了橫財(cái)，那也是魔財(cái)，遲早會(huì)讓你付出慘痛的代價(jià)。

記住，德者本也，財(cái)者末也。根本穩(wěn)固，末節(jié)自然繁茂；根本動(dòng)搖，末節(jié)必遭摧殘。

從今天起，與其絞盡腦汁去求財(cái)，不如踏踏實(shí)實(shí)去修德。

當(dāng)你成為財(cái)神喜歡的人，財(cái)富自然會(huì)追著你跑，而且來的是神財(cái)，不是魔財(cái)。

本文依據(jù)曾教授著作匯編而成

一個(gè)人的財(cái)運(yùn)好不好

關(guān)鍵在于修德、守心、取財(cái)有道。

想真正悟透求財(cái)?shù)闹腔?/p>

不妨讀一讀

《曾仕強(qiáng)全集?第16卷財(cái)神文化》

書中曾教授把為人處世和財(cái)富智慧講透了

從求財(cái)、守財(cái)?shù)接秘?cái)……

幫您樹立正念，讓財(cái)富自然追隨

識(shí)別下圖二維碼，立即請(qǐng)購(gòu)圖書

以上內(nèi)容包含廣告