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本文章節(jié)：

01、為什么我不再低調了？

02、實力擺在這兒，不該藏著掖著

03、高調不等于躁狂，也不等于自戀

04、打破三大學科壁壘，需要的不只是能力

05、選擇高調，是想讓更多人獲益

前天，張雪峰因心源性猝死不幸離世，很多人悼念他，感嘆英年早逝。

張雪峰這輩子做的最多的事，就是幫人“指方向”——高考填志愿，選專業(yè)，選學校，讓普通家庭的孩子少走彎路。

努力的方向非常重要，否則結果就會南轅北轍。

如今已是AI時代，從內隱記憶層面如何理解這個問題？未來的方向究竟在哪里？

某種意義上，這也成了張雪峰未竟的夙愿。昨天我在B站的首播，深入劇透了如何看待這些事件。

去年，我經(jīng)歷過一場腦瘤手術，到鬼門關前走了一遭。

腦瘤術后，我向家人跟小伙伴比起了剪刀手

如今的我，比誰都明白一件事：生命真的太有限了，不要讓自己此生留下遺憾。

所以，我決定，不再低調！

以前，我一直奉行一個原則：低調做人，高調做事。

這話放在過去，我覺得沒毛病。把事做好，把患者治好，把技術打磨扎實，就夠了。至于別人知不知道、認不認可，我不在乎。

但最近，我越來越覺得，這個原則該改改了。

尤其是在AI時代，在經(jīng)歷了許多事件之后，我更加確信：這個時代，需要高調做人。

01、為什么我不再低調了？

以前，我覺得低調是一種素養(yǎng)。

我接受過央視《新聞聯(lián)播》《走近科學》《心理訪談》《每周質量報告》等權威節(jié)目媒體的采訪，但從不在外炫耀；接受新華社、美聯(lián)社等的采訪，我也很少主動提起。

我接受央視的《新聞聯(lián)播》《走近科學》《心理訪談》《每周質量報告》等采訪截圖

但在做一些事情的時候，比如救助袁毅鵬、反對楊永信，我做得很高調。

可事情一做完，我就退回幕后。

我信奉“做人低調，做事高調”，以為這樣就夠了。

可現(xiàn)在回頭看，這套原則在新的時代，已經(jīng)不適用了。

現(xiàn)在是什么時代？AI時代。

信息爆炸，資訊滿天。好的內容，如果不說出來，就會被淹沒；顛覆性的認知，如果不大聲講，就會被忽視。

網(wǎng)絡上有不少網(wǎng)紅，他們沒什么真內容，但敢說、會說，語不驚人死不休，然后就出圈了。

可知道我們的人，太少了。

我在全網(wǎng)有一百萬所謂的粉絲，算是“中V”，但很多人根本不知道我是誰。

這次事件，我連續(xù)發(fā)聲，很多人才恍然大悟：“原來反對楊永信的那個醫(yī)生，就是您啊！”

這就是問題所在。

我們做的事，值得被更多人知道；我們的精準高效心理學知識，值得被更多普通人掌握。

但因為太低調，很多人連對上號都用了好多年。

當然，我并不想成為網(wǎng)紅。我已經(jīng)掌握了人性領域的第一性原理，也清楚虛榮心是人性三原色之一。

但我在意的是影響力，因為影響力關乎我們的聲音能不能被更多人聽到。

我們對精神心理、對人性的理解，已經(jīng)深入到內隱記憶層面。

別人還在外顯記憶層面打轉的時候，我們已經(jīng)走進“洞內”，看清了“洞內”的真相。

此圖由AI生成

這是人類首次從這個角度系統(tǒng)化地去理解精神心理問題，甚至是人性本身。

深入內隱記憶層面之后，我們能夠更深入、更快速地看透熱點事件、國際事件，活得更加人間清醒。

所以，我覺得自己有責任去擴大影響力，幫助更多人掌握精準高效心理學知識。

02、實力擺在這兒，不該藏著掖著

有人問我：何醫(yī)生，你憑什么敢高調？

憑實力。

如今，3PT（精準精神心理病理性記憶修復）已經(jīng)得到了全球頂尖學術出版社——施普林格（Springer）的正式背書。

3PT被施普林格（Springer）出版的《物質與非物質成癮》書籍收錄

說實話，我的履歷并不單薄。但在一些知識分子的眼里，我不是博士，不在體制內，自然算不得“權威”。

可現(xiàn)在，他們看到我們被施普林格認可，一時語塞，說不出話來。

因為能被全球頂級科技出版社收錄，是多少國內高級知識分子窮盡一生的追求。

他們夢寐以求的那份認可，我們已經(jīng)拿到了。

于是，他們開始意識到，我們不是忽悠。但對于我們的技術是否真如所說那般神奇，他們仍然心存懷疑。

這一點，我完全理解。因為3PT和CBT4.0的臨床效果，確實具有顛覆性。

比如患者旭暢，被國內權威精神科專家診斷為“偏執(zhí)型精神分裂癥”，每天要服用超過16片氯氮平——這是精神科最猛的老藥，只有病情最嚴重的病人才會用。

看過他的大夫都判定：終生服藥，無法治愈，只能帶病生存。甚至有人認為，他的大腦已經(jīng)出現(xiàn)嚴重的器質性病變，逆轉不了。

可后來呢？

可是，我們利用3PT深入到他的內隱記憶，精準、深入、高效地找到其癥狀背后的病理性記憶，并進行修復，引導他進行認知上的提升；

接著，我們用CBT4.0繼續(xù)引導他學會理性復盤，并塑造出高逆商；

在這個過程中，我們會讓患者家庭知其然、更知其所以然，進而培養(yǎng)家庭的高逆商；

甚至還會涉及到在AI時代，如何更好地增加應對能力等等。

最后，他的核心癥狀快速消失，安全、快速地撤掉了所有藥物；

他還恢復了社會功能，可以正常工作、社交、跟家人其樂融融，甚至變得更成熟、睿智，狀態(tài)一直穩(wěn)定。

在國內外主流精神科大夫眼里，這是不可能發(fā)生的奇跡。

但它就是發(fā)生了。

這就是3PT和CBT4.0的臨床實力，擺在這里，沒人能否認。

03、高調不等于躁狂，也不等于自戀

有些人看到我現(xiàn)在越來越敢發(fā)聲，就忍不住猜測：何醫(yī)生是不是躁狂發(fā)作了？是不是有NPD（自戀型人格障礙）？

我辦公的照片

其實，判斷一個人是不是躁狂，最簡單的標準不是看他高不高調，而是看他有沒有真正的躁狂發(fā)作，比如是否睡眠不好。

一個真正出現(xiàn)典型躁狂發(fā)作的人，往往睡眠不好，比如因為很興奮而睡不著。

可我的睡眠很好，這是我恢復體力的重要方法。這本身就說明，我的高調發(fā)聲，不是躁狂發(fā)作。

而且，我不僅沒有躁狂發(fā)作，也沒有微笑型抑郁癥。

那是不是NPD（自戀型人格障礙）或者偏執(zhí)型人格障礙呢？

自戀型人格障礙者有個典型特征：臉皮厚得沒邊，外界的批評、攻擊、詆毀，對他們完全不構成任何影響。

偏執(zhí)型人格障礙則自以為是，非常偏執(zhí)固執(zhí)。

表面上，我確實不在乎外界的質疑，也非常固執(zhí)，但關鍵的區(qū)別在于：我有自我反省的意識和能力，我做不出超出社會規(guī)范的事。

我分享過自己曾經(jīng)有偏執(zhí)型人格改變的經(jīng)歷。正因為有自我反省的意識和能力，我已經(jīng)把人格改變逆轉了，更沒有人格障礙。

而且，大眾眼里我所謂的固執(zhí)，比如這次針對研究生事件發(fā)聲，更多是源于認知維度的差異。

就像在我們被世界權威出版社收錄之前，許多知識分子，尤其是高級知識分子，都認為我們的學術水平薄弱、不值一提，于是我們的一家之言便被視作了固執(zhí)。

而他們之所以如此判斷，恰恰是因為自身認知維度的局限。

說句實在的，我也曾有過病理性記憶，比如親人去世導致的疊加性心理創(chuàng)傷、學霸經(jīng)歷帶來的疊加性心理渴求，而憤青的經(jīng)歷是不良的歸因模式所致。

但現(xiàn)在，我已經(jīng)意識到了，也覺察到了，并且在一步一步修復。

更重要的是，我知道要自我反省，知道要把自己的優(yōu)秀局限化，更懂得綜合性歸因，要心存感恩。

這些，才是判斷一個人是否人間清醒的標尺，而不是他敢不敢大聲說話。

04、打破三大學科壁壘，需要的不只是能力

前段時間，國內精神醫(yī)學界的泰斗——沈漁邨院士去世了。不少人都在思考：國內精神醫(yī)學該走向何方？

我們曾寫文章指出，長期以來，國內精神醫(yī)學界一直在“跟跑”，甚至連超越西方同行的意識都沒有。

在許多主流精神科大夫眼中，全世界的精神心理領域存在著一條清晰的鄙視鏈：

頂端是所謂的西方發(fā)達國家的精神醫(yī)學，往下是西方心理學，再往下是國內精神醫(yī)學，然后是國內心理學。

全世界精神心理領域的鄙視鏈

當國內精神醫(yī)學界還在跟跑時，我們已經(jīng)跳出這條鄙視鏈，抵達了一個更高的維度——從內隱記憶層面系統(tǒng)化地理解人的心理活動與行為，實現(xiàn)了斷崖式領先。

更重要的是，我們已步入精神醫(yī)學、心理學、教育學三大學科交叉的無人區(qū)。

然而，要打破這三大學科之間的壁壘，光靠能力遠遠不夠，還需要敢于發(fā)聲的勇氣。

改變一個學科已屬人生不易，要撼動三個學科，更是難上加難。

這條路注定漫長，也注定孤獨。

最近，我們在北京晴日機構接待了陶然教授。

我與陶然教授在北京晴日機構的留影

他是聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學院院士，在成癮醫(yī)學領域做出了開天辟地的開創(chuàng)性貢獻。

由他牽頭制定的《網(wǎng)絡成癮臨床診斷標準》，被納入DSM-5體系；

這是中國學者制定的診斷標準，首次在世界精神疾病診斷領域獲得國際權威認可！

我當然知道網(wǎng)絡上對于他的爭議及原因，但站到這個高度之后，真正能理解他的人卻寥寥無幾，甚至還遭遇了不少非議與誤解。他說，他是孤獨的。

我懂他的孤獨。因為我同樣孤獨，甚至比他更不被人理解。只不過，罹患腦瘤之后，我學會了享受孤獨。

那場大病也讓我更加深刻體會到一件事：人的生命是有限的。所以，我必須盡快將精準高效心理學的知識傳播出去，借助一切可能的途徑。

05、選擇高調，是想讓更多人獲益

以前，我覺得低調是一種美德。現(xiàn)在，我認為高調是一種責任。

有些話，如果我不說，就沒人說了；有些高效的知識，如果我不傳播，就會被埋沒。

現(xiàn)實中，許多人連自己都看不清楚。他們看不清自己的精神心理問題，總在精神內耗中掙扎，總在生活中反復踩坑。

諾貝爾獎得主卡尼曼曾說，人的大腦在做決策時有兩個系統(tǒng)：

系統(tǒng)1是無意識、快速的，靠直覺驅動，是自動反應；系統(tǒng)2則依賴思考與邏輯推理，是審慎的手動模式。

現(xiàn)實中，很多人的決定其實被系統(tǒng)1所驅動，并非真正的自由，而是被內隱記憶牽著走。

如果內隱記憶里藏著病理性記憶，人就容易一次次陷入相同的困境。

唯有真正意識到自己的問題，學會自我反省、改變與提升，才能作出更理性的選擇。

我想幫助更多人達到這種狀態(tài)。不是靠說教，而是將精準高效心理學的知識傳播出去，讓更多人從內隱記憶的層面看懂自己、看懂他人、看懂這個世界。

所以，從今天起，我不再低調。

我想讓更多人掌握精準高效心理學，讓更多人在這個AI時代，不再精神內耗。

空談誤國，實干興邦。我們一直在臨床一線，一直在行動，而且做得足夠出色。

我們不必說大話，只需把該說的話，大聲說出來。

表面是高調，實際上是負責——為了讓更多人受益。