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《三國(guó)志裴松之注》全文及譯文——《三少帝紀(jì)·齊王曹芳01》

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體例說(shuō)明:


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(不加粗):小凡讀史加注

卷四 魏書(shū)四 三少帝紀(jì)第四齊王曹芳01

原文:齊王諱芳,字蘭卿。明帝無(wú)子,養(yǎng)王及秦王詢(xún);宮省事秘,莫有知其所由來(lái)者?!疚菏洗呵镌唬夯蛟迫纬峭蹩?。】青龍三年,立為齊王。景初三年正月丁亥朔,帝甚病,乃立為皇太子。是日,即皇帝位,大赦。尊皇后曰皇太后。大將軍曹爽、太尉司馬宣王輔政。詔曰:"朕以眇身,繼承鴻業(yè),煢煢在疚,靡所控告。大將軍、太尉奉受末命,夾輔朕躬,司徒、司空、冢宰、元輔總率百寮,以寧社稷,其與群卿大夫勉勖乃心,稱(chēng)朕意焉。諸所興作宮室之役,皆以遺詔罷之。官奴婢六十已上,免為良人。"二月,西域重譯獻(xiàn)火浣布,詔大將軍、太尉臨試以示百寮?!井愇镏驹唬核拐{(diào)國(guó)有火州,在南海中。其上有野火,春夏自生,秋冬自死。有木生于其中而不消也,枝皮更活,秋冬火死則皆枯瘁。其俗常冬采其皮以為布,色小青黑;若塵垢汙之,便投火中,則更鮮明也。

傅子曰:漢桓帝時(shí),大將軍梁冀以火浣布為單衣,常大會(huì)賓客,冀陽(yáng)爭(zhēng)酒,失杯而汙之,偽怒,解衣曰:"燒之。"布得火,煒曄赫然,如燒凡布,垢盡火滅,粲然絜白,若用灰水焉。搜神記曰:昆侖之墟,有炎火之山,山上有鳥(niǎo)獸草木,皆生於炎火之中,故有火浣布,非此山草木之皮枲,則其鳥(niǎo)獸之毛也。漢世西域舊獻(xiàn)此布,中間久絕;至魏初,時(shí)人疑其無(wú)有。文帝以為火性酷烈,無(wú)含生之氣,著之典論,明其不然之事,絕智者之聽(tīng)。及明帝立,詔三公曰:"先帝昔著典論,不朽之格言,其刊石於廟門(mén)之外及太學(xué),與石經(jīng)并,以永示來(lái)世。"至是西域使至而獻(xiàn)火浣布焉,於是刊滅此論,而天下笑之。

臣松之昔從征西至洛陽(yáng),歷觀舊物,見(jiàn)典論石在太學(xué)者尚存,而廟門(mén)外無(wú)之,問(wèn)諸長(zhǎng)老,云晉初受禪,即用魏廟,移此石于太學(xué),非兩處立也。竊謂此言為不然。又東方朔神異經(jīng)曰:南荒之外有火山,長(zhǎng)三十里,廣五十里,其中皆生不燼之木,晝夜火燒,得暴風(fēng)不猛,猛雨不滅。火中有鼠,重百斤,毛長(zhǎng)二尺馀,細(xì)如絲,可以作布。常居火中,色洞赤,時(shí)時(shí)出外而色白,以水逐而沃之即死,續(xù)其毛,織以為布。】
譯文:齊王名曹芳,字蘭卿。明帝沒(méi)有兒子,收養(yǎng)了齊王曹芳和秦王曹詢(xún);宮禁省府中事情隱秘,沒(méi)有人知道他們出身來(lái)歷?!尽段菏洗呵铩酚涊d:有人說(shuō)他是任城王曹楷的兒子?!壳帻埲辏?35年),曹芳被立為齊王。景初三年(239年)正月初一,明帝病重,才立他為皇太子。同日,即皇帝位,大赦天下。尊皇后為皇太后。大將軍曹爽、太尉司馬懿輔佐朝政。曹芳下詔書(shū)說(shuō):“朕以渺小之身,繼承大業(yè),孤獨(dú)無(wú)依,憂愁滿(mǎn)懷,不知如何告慰。大將軍、太尉遵奉遺命,共同輔佐朕身,司徒、司空、冢宰、元輔統(tǒng)率百官,安定國(guó)家,望與眾位卿大夫協(xié)力同心,完成大業(yè),使朕滿(mǎn)意。各所興建的宮殿建筑,都按遺詔罷除。官府奴婢六十歲以上者,免去奴婢身份成為平民?!?/p>

二月,西域通過(guò)使者進(jìn)獻(xiàn)火浣布,詔命大將軍、太尉親臨測(cè)試,并向百官展示?!尽懂愇镏尽酚涊d:斯調(diào)國(guó)有個(gè)火洲,在南海中。那里有野火,春夏自然燃燒,秋冬自行熄滅。火洲中有樹(shù)木生長(zhǎng)其間卻不被燒毀,枝葉樹(shù)皮照樣生長(zhǎng),秋冬火熄滅時(shí)樹(shù)木就都干枯。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗常在冬季采集樹(shù)皮織成布,顏色稍帶青黑;如果沾上塵垢污漬,便投入火中,布就會(huì)變得格外鮮艷明亮。

《傅子》記載:漢桓帝時(shí),大將軍梁冀用火浣布做成單衣,一次大宴賓客,梁冀假裝與人爭(zhēng)酒,弄臟了衣服,假裝發(fā)怒,脫下衣服說(shuō):“燒掉它?!币路度牖鹬?,火焰高漲,像燒普通布匹一樣,污垢燒盡后火熄滅,衣服潔白明亮,如同用灰水洗過(guò)一般。《搜神記》記載:昆侖山上有座火焰山,山上的鳥(niǎo)獸草木都生長(zhǎng)在火焰之中,所以有火浣布存在,這種布不是山上草木的皮絮,就是山上鳥(niǎo)獸的毛發(fā)織成。漢代時(shí)西域曾經(jīng)進(jìn)獻(xiàn)這種布,后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)進(jìn)獻(xiàn);到魏初,人們懷疑這種布不存在。文帝認(rèn)為火性酷烈,不具備生命存在的條件,在《典論》中著文,說(shuō)明此事不合常理,認(rèn)為這是無(wú)稽之談,不要人被混淆視聽(tīng)。到明帝即位,下詔給三公說(shuō):“先帝從前著《典論》,是不朽的格言,將文章刻在宗廟門(mén)外及太學(xué),與石經(jīng)并立,以永遠(yuǎn)昭示后世?!钡竭@時(shí)西域使者來(lái)朝進(jìn)獻(xiàn)火浣布,于是下令鏟除刻有這一段文章的碑石,這件事被天下人恥笑(曹丕和曹叡父子這個(gè)事情確實(shí)有點(diǎn)搞笑,我專(zhuān)門(mén)搜了一下,火浣布其實(shí)就是石棉,以前人們不知道,所以覺(jué)得驚奇)。

臣松之先前隨從征西將軍到洛陽(yáng),遍觀舊時(shí)遺跡,看到太學(xué)保存的《典論》石碑還在,而宗廟門(mén)外沒(méi)有此碑,詢(xún)問(wèn)老一輩人,說(shuō)是晉初接受禪讓時(shí),沿用魏的宗廟,將此碑遷移到太學(xué),并不是在兩處立碑。我個(gè)人認(rèn)為這種說(shuō)法不正確(裴松之認(rèn)為太學(xué)和太廟都有碑)。又東方朔《神異經(jīng)》記載:南方荒原之外有座火山,長(zhǎng)三十里,寬五十里,山中生長(zhǎng)的都是燒不盡的樹(shù)木,晝夜燃燒,遇到暴風(fēng)不更猛烈,遇到暴雨也不熄滅?;鹬杏欣鲜?,重達(dá)百斤,毛長(zhǎng)二尺多,細(xì)如絲,可以用來(lái)織布。這種鼠常居火中,渾身通紅,有時(shí)跑到外面就變成白色,用水澆灌就會(huì)死去,取它的毛,織成布,就是火浣布。】
原文:丁丑詔曰:"太尉體道正直,盡忠三世,南擒孟達(dá),西破蜀虜,東滅公孫淵,功蓋海內(nèi)。昔周成建保傅之官,近漢顯宗崇寵?quán)囉?,所以?xún)?yōu)隆雋乂,必有尊也。其以太尉為太傅,持節(jié)統(tǒng)兵都督諸軍事如故。"三月,以征東將軍滿(mǎn)寵為太尉。夏六月,以遼東東沓縣吏民渡海居齊郡界,以故縱城為新沓縣以居徙民。秋七月,上始親臨朝,聽(tīng)公卿奏事。八月,大赦。冬十月,以鎮(zhèn)南將軍黃權(quán)為車(chē)騎將軍。
  十二月,詔曰:"烈祖明皇帝以正月棄背天下,臣子永惟忌日之哀,其復(fù)用夏正;雖違先帝通三統(tǒng)之義,斯亦禮制所由變改也。又夏正於數(shù)為得天正,其以建寅之月為正始元年正月,以建丑月為后十二月。"
譯文:丁丑日,曹芳下詔說(shuō):“太尉(司馬懿)體察大道行為正直,盡忠職守歷經(jīng)三代,南擒孟達(dá),西破蜀敵,東滅公孫淵,功勛蓋世。昔日周成王設(shè)立保傅之官,近世漢顯宗(漢明帝劉莊)尊崇鄧禹,都是為了優(yōu)待賢才,給予尊崇之位?,F(xiàn)在任命太尉為太傅,持節(jié)統(tǒng)兵都督諸軍事如舊?!比拢蚊鳀|將軍滿(mǎn)寵為太尉。夏六月,因遼東東沓縣的官吏百姓渡海居住到齊郡境內(nèi),將原來(lái)的縱城改為新沓縣以安置遷徙民眾。秋七月,皇上開(kāi)始親臨朝政,聽(tīng)取公卿奏事。八月,大赦天下。冬十月,任命鎮(zhèn)南將軍黃權(quán)為車(chē)騎將軍。

十二月,曹芳下詔說(shuō):“烈祖明皇帝在正月離棄天下,臣子永遠(yuǎn)懷念忌日的哀痛,現(xiàn)恢復(fù)使用夏歷正月;雖然違背先帝貫通三統(tǒng)的本意,但這正是禮制變遷的體現(xiàn)。況且夏歷正月在歷數(shù)上符合天時(shí)之始,現(xiàn)以建寅之月(正月)為正始元年正月,以建丑之月(十二月)為后十二月?!?【小凡讀史按:曹叡于景初元年(237年)推行歷法改革,主張以夏歷十二月(建丑月)為歲首,并改元“景初”。這樣其實(shí)不方便,所以曹芳后邊又改回原來(lái)的歷法】


#趣味開(kāi)學(xué)季#原文:正始元年春二月乙丑,加侍中中書(shū)監(jiān)劉放、侍中中書(shū)令孫資為左右光祿大夫。丙戌,以遼東汶、北豐縣民流徙渡海,規(guī)齊郡之西安、臨菑、昌國(guó)縣界為新汶、南豐縣,以居流民。自去冬十二月至此月不雨。丙寅,詔令獄官亟平冤枉,理出輕微;群公卿士讜言嘉謀,各悉乃心。夏四月,車(chē)騎將軍黃權(quán)薨。秋七月,詔曰:"易稱(chēng)損上益下,節(jié)以制度,不傷財(cái),不害民。方今百姓不足而御府多作金銀雜物,將奚以為?今出黃金銀物百五十種,千八百馀斤,銷(xiāo)冶以供軍用"八月,車(chē)駕巡省洛陽(yáng)界秋稼,賜高年力田各有差。 譯文:正始元年(240年)春二月初五,加封侍中中書(shū)監(jiān)劉放、侍中中書(shū)令孫資為左右光祿大夫(這兩個(gè)家伙,幫助曹爽、司馬懿成為輔政大臣,現(xiàn)在得到了獎(jiǎng)賞)。二十六日,因遼東汶縣、北豐縣百姓渡海流亡遷徙,劃出齊郡西安、臨菑、昌國(guó)縣部分區(qū)域設(shè)立新汶縣、南豐縣,用以安置流民。從去年十二月到本月一直未下雨。初七,詔令獄官迅速審理冤案,釋放輕罪囚犯;公卿大臣要盡忠直言,提出良策。

夏四月,車(chē)騎將軍黃權(quán)去世。秋七月,下詔說(shuō):"《周易》稱(chēng)損上益下,用制度節(jié)制,不傷財(cái),不害民。如今百姓不足而宮廷府庫(kù)制作大量金銀雜物,有何用場(chǎng)?現(xiàn)在拿出金銀器物一百五十種,一千八百多斤,熔化重鑄供軍用。"八月,皇帝巡視洛陽(yáng)一帶秋收作物,分別賞賜老人和努力耕田者。

原文:二年春二月,帝初通論語(yǔ),使太常以太牢祭孔子於辟雍,以顏淵配。夏五月,吳將朱然等圍襄陽(yáng)之樊城,太傅司馬宣王率眾拒之?!靖蓪殨x紀(jì)曰:吳將全琮寇芍陂,朱然、孫倫五萬(wàn)人圍樊城,諸葛瑾、步騭寇柤中;琮已破走而樊圍急。宣王曰:"柤中民夷十萬(wàn),隔在水南,流離無(wú)主,樊城被攻,歷月不解,此危事也,請(qǐng)自討之。"議者咸言:"賊遠(yuǎn)圍樊城不可拔,挫于堅(jiān)城之下,有自破之勢(shì),宜長(zhǎng)策以御之。"宣王曰:"軍志有之:將能而御之,此為縻軍;不能而任之,此為覆軍。今疆埸騷動(dòng),民心疑惑,是社稷之大憂也。"六月,督諸軍南征,車(chē)駕送津陽(yáng)城門(mén)外。宣王以南方暑濕,不宜持久,使輕騎挑之,然不敢動(dòng)。於是乃令諸軍休息洗沐,簡(jiǎn)精銳,募先登,申號(hào)令,示必攻之勢(shì)。然等聞之,乃夜遁。追至三州口,大殺獲?!苛滦脸?,退。己卯,以征東將軍王凌為車(chē)騎將軍。冬十二月,南安郡地震。
譯文:二年(241年)春二月,皇帝初步通讀《論語(yǔ)》,命太常用太牢之禮在辟雍祭祀孔子,以顏淵配享。夏五月,吳將朱然等圍攻襄陽(yáng)的樊城,太傅司馬懿率軍抵御?!靖蓪殹稌x紀(jì)》記載:吳將全琮侵犯芍陂,朱然、孫倫率五萬(wàn)人圍攻樊城,諸葛瑾、步騭侵犯柤中;全琮已敗退但樊城之圍更急。司馬懿說(shuō):"柤中漢夷民眾十萬(wàn),隔在河水南岸,流離失所無(wú)主心骨,樊城被攻數(shù)月不解,這是危急之事,請(qǐng)命親自討伐。"議事者都說(shuō):"賊軍遠(yuǎn)來(lái)圍攻樊城不能攻下,在堅(jiān)城之下受挫,自有破敗之勢(shì),應(yīng)用長(zhǎng)久之計(jì)抵御。"

司馬懿說(shuō):"兵書(shū)有言:將帥有能而君主牽制,這是敗壞軍隊(duì);將帥無(wú)能而君主放任,這是覆滅軍隊(duì)。如今邊境騷動(dòng),民心疑惑,這是國(guó)家大憂。"六月,統(tǒng)率諸軍南征,皇帝親送至津陽(yáng)城門(mén)外。司馬懿認(rèn)為南方暑熱潮濕,不宜持久,派輕騎挑戰(zhàn),朱然等不敢出動(dòng)。于是下令諸軍休整洗沐,選拔精銳,招募敢死隊(duì),申明號(hào)令,展示必攻之勢(shì)。朱然等聞?dòng)?,乘夜遁逃。追至三州口,斬殺俘獲甚眾?!苛露蝗?,吳軍退走。二十九日,任命征東將軍王凌為車(chē)騎將軍。冬十二月,南安郡發(fā)生地震。

原文:三年春正月,東平王徽薨。三月,太尉滿(mǎn)寵薨。秋七月甲申,南安郡地震。乙酉,以領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)為太尉。冬十二月,魏郡地震。
  四年春正月,帝加元服,賜群臣各有差。夏四月乙卯,立皇后甄氏,大赦。五月朔,日有食之,既。秋七月,詔祀故大司馬曹真、曹休、征南大將軍夏侯尚、太?;鸽A、司空陳群、太傅鍾繇、車(chē)騎將軍張郃、左將軍徐晃、前將軍張遼、右將軍樂(lè)進(jìn)、太尉華歆、司徒王朗、驃騎將軍曹洪、征西將軍夏侯淵、后將軍朱靈、文聘、執(zhí)金吾臧霸、破虜將軍李典、立義將軍龐德、武猛校尉典韋於太祖廟庭。冬十二月,倭國(guó)女王俾彌呼遣使奉獻(xiàn)。

譯文:正始三年(242年)春正月,東平王曹徽去世。三月,太尉滿(mǎn)寵去世。秋七月十七日,南安郡發(fā)生地震。十八日,任命領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)為太尉。冬十二月,魏郡發(fā)生地震。

四年(243年)春正月,皇帝行加冠禮,分別賞賜群臣。夏四月十一日,立甄氏為皇后(甄皇后出身中山甄氏,是文昭甄皇后的侄孫女,也是魏明帝曹叡的表侄女),大赦天下。五月初一,發(fā)生日全食。秋七月,下詔在太祖廟庭祭祀已故大司馬曹真、曹休、征南大將軍夏侯尚、太常桓階、司空陳群、太傅鐘繇、車(chē)騎將軍張郃、左將軍徐晃、前將軍張遼、右將軍樂(lè)進(jìn)、太尉華歆、司徒王朗、驃騎將軍曹洪、征西將軍夏侯淵、后將軍朱靈、文聘、執(zhí)金吾臧霸、破虜將軍李典、立義將軍龐德、武猛校尉典韋。冬十二月,倭國(guó)(日本)女王俾彌呼派遣使者來(lái)朝進(jìn)獻(xiàn)貢品。
原文:五年春二月,詔大將軍曹爽率眾征蜀。夏四月朔,日有蝕之。五月癸巳,講尚書(shū)經(jīng)通,使太常以太牢祀孔子於辟雍,以顏淵配;賜太傅、大將軍及侍講者各有差。丙午,大將軍曹爽引軍還。秋八月,秦王詢(xún)薨。九月,鮮卑內(nèi)附,置遼東屬?lài)?guó),立昌黎縣以居之。冬十一月癸卯,詔祀故尚書(shū)令荀攸于太祖廟庭。【臣松之以為故魏氏配饗不及荀彧,蓋以其末年異議,又位非魏臣故也。至于升程昱而遺郭嘉,先鍾繇而后荀攸,則未詳厥趣也?!拘熨ⅰ啃焖\逆而許褚心動(dòng),忠誠(chéng)之至遠(yuǎn)同于日磾,且潼關(guān)之危,非褚不濟(jì),褚之功烈有過(guò)典韋,今祀韋而不及褚,又所未達(dá)也?!考河?,復(fù)秦國(guó)為京兆郡。十二月,司空崔林薨。
譯文:五年(244年)春二月,曹芳下詔命大將軍曹爽率軍征討蜀國(guó)(其實(shí)是曹爽自己強(qiáng)烈要求伐蜀,為了和司馬懿爭(zhēng)權(quán),想通過(guò)立軍功增加威望)。夏四月初一,發(fā)生日食。五月十八日,皇帝通曉《尚書(shū)》經(jīng)義,命太常用太牢之禮在辟雍祭祀孔子,以顏淵配享;賞賜太傅、大將軍及侍講者各有差等。二十一日,大將軍曹爽率軍返回。秋八月,秦王曹詢(xún)?nèi)ナ?。九月,鮮卑族歸附,設(shè)置遼東屬?lài)?guó),設(shè)立昌黎縣安置他們。

冬十一月十九日,下詔在太祖廟庭祭祀已故尚書(shū)令荀攸?!境寂崴芍J(rèn)為,曹魏配享太廟的功臣中沒(méi)有荀彧,大概是因?yàn)樗砟暧胁煌庖?jiàn),而且地位不屬于魏臣的緣故(荀彧終生都是大漢的臣子)。至于提升程昱而遺漏郭嘉,先列鐘繇而后列荀攸,則不明白其用意。徐他圖謀叛逆時(shí)許褚心有感應(yīng),其忠誠(chéng)至極可與金日磾相比,而且潼關(guān)之危,沒(méi)有許褚就不能成功,許褚的功勛超過(guò)典韋,如今祭祀典韋而不包括許褚,又是難以理解的(裴松之這段評(píng)價(jià)非常有道理,配享太祖廟的安排確實(shí)有些奇怪)。】二十五日,恢復(fù)秦國(guó)為京兆郡。十二月,司空崔林去世。
原文:六年春二月丁卯,南安郡地震。丙子,以驃騎將軍趙儼為司空;夏六月,儼薨。八月丁卯,以太常高柔為司空。癸巳,以左光祿大夫劉放為驃騎將軍,右光祿大夫?qū)O資為衛(wèi)將軍。冬十一月,祫祭太祖廟,始祀前所論佐命臣二十一人。十二月辛亥,詔故司徒王朗所作易傳,令學(xué)者得以課試。乙亥,詔曰:"明日大會(huì)群臣,其令太傅乘輿上殿。"
譯文:六年(245年)春季二月丁卯日,南安郡發(fā)生地震。丙子日,任命驃騎將軍趙儼為司空;夏季六月,趙儼去世。八月丁卯日,任命太常高柔為司空。癸巳日,任命左光祿大夫劉放為驃騎將軍,右光祿大夫?qū)O資為衛(wèi)將軍。冬季十一月,在太祖廟舉行合祭,開(kāi)始祭祀之前所評(píng)議的二十一位輔佐太祖的大臣。十二月辛亥日,下詔令說(shuō)已故司徒王朗所作的《易傳》,可以讓學(xué)者用來(lái)進(jìn)行考核測(cè)試。乙亥日,下詔令說(shuō):"明日大會(huì)群臣,特令太傅(司馬懿 )乘坐車(chē)輿上殿。"

原文:七年春二月,幽州刺史毌丘儉討高句驪,夏五月,討濊貊,皆破之。韓那奚等數(shù)十國(guó)各率種落降。秋八月戊申,詔曰:"屬到巿觀見(jiàn)所斥賣(mài)官奴婢,年皆七十,或癃疾殘病,所謂天民之窮者也。且官以其力竭而復(fù)鬻之,進(jìn)退無(wú)謂,其悉遣為良民。若有不能自存者,郡縣振給之。"【臣松之案:帝初即位,有詔"官奴婢六十以上免為良人"。既有此詔,則宜遂為永制。七八年間,而復(fù)貨年七十者,且七十奴婢及癃疾殘病,并非可售之物,而鬻之於巿,此皆事之難解。】
  己酉,詔曰:"吾乃當(dāng)以十九日親祠,而昨出已見(jiàn)治道,得雨當(dāng)復(fù)更治,徒棄功夫。每念百姓力少役多,夙夜存心。道路但當(dāng)期于通利,聞乃撾捶老小,務(wù)崇脩飾,疲困流離,以至哀嘆,吾豈安乘此而行,致馨德于宗廟邪?自今已后,明申敕之。"冬十二月,講禮記通,使太常以太牢祀孔子於辟雍,以顏淵配?!玖?xí)鑿齒漢晉春秋曰:是年,吳將朱然入柤中,斬獲數(shù)千;柤中民吏萬(wàn)馀家渡沔。司馬宣王謂曹爽曰:"若便令還,必復(fù)致寇,宜權(quán)留之。"爽曰:"今不脩守沔南,留民沔北,非長(zhǎng)策也。"宣王曰:"不然。凡物置之安地則安,危地則危,故兵書(shū)曰,成敗,形也,安危,勢(shì)也,形勢(shì)御眾之要,不可不審。設(shè)令賊二萬(wàn)人斷沔水,三萬(wàn)人與沔南諸軍相持,萬(wàn)人陸鈔柤中,君將何以救之?"

爽不聽(tīng),卒令還。然后襲破之。袁淮言于爽曰:"吳楚之民脆弱寡能,英才大賢不出其土,比技量力,不足與中國(guó)相抗,然自上世以來(lái)常為中國(guó)患者,蓋以江漢為池,舟楫為用,利則陸鈔,不利則入水,攻之道遠(yuǎn),中國(guó)之長(zhǎng)技無(wú)所用之也。孫權(quán)自十?dāng)?shù)年以來(lái),大畋江北,繕治甲兵,精其守御,數(shù)出盜竊,敢遠(yuǎn)其水,陸次平土,此中國(guó)所愿聞也。夫用兵者,貴以飽待饑,以逸擊勞,師不欲久,行不欲遠(yuǎn),守少則固,力專(zhuān)則強(qiáng)。當(dāng)今宜捐淮、漢以南,退卻避之。若賊能入居中央,來(lái)侵邊境,則隨其所短,中國(guó)之長(zhǎng)技得用矣。若不敢來(lái),則邊境得安,無(wú)鈔盜之憂矣。使我國(guó)富兵強(qiáng),政脩民一,陵其國(guó)不足為遠(yuǎn)矣。今襄陽(yáng)孤在漢南,賊循漢而上,則斷而不通,一戰(zhàn)而勝,則不攻而自服,故置之無(wú)益于國(guó),亡之不足為辱。自江夏已東,淮南諸郡,三后已來(lái),其所亡幾何以近賊疆界易鈔掠之故哉!若徙之淮北,遠(yuǎn)絕其間,則民人安樂(lè),何鳴吠之驚乎?"遂不徙。】
譯文:七年(246年)春季二月,幽州刺史毌丘儉討伐高句驪,夏季五月,又討伐濊貊,都擊敗了他們。韓那奚等數(shù)十個(gè)國(guó)家各自率領(lǐng)部族投降。秋季八月戊申日,曹芳下詔說(shuō):"近日官屬到市場(chǎng)視察,看到被變賣(mài)的官府奴婢,年齡都在七十歲以上,有的年老有病或殘疾,這就是所說(shuō)的百姓中困苦無(wú)依的人。況且官府因?yàn)樗麄凅w力衰竭而將他們賣(mài)掉,這種做法進(jìn)退失據(jù),現(xiàn)在全部釋放他們成為良民。如果有無(wú)法維持生活的,由郡縣救濟(jì)供給。"【裴松之按語(yǔ):齊王曹芳剛即位時(shí),曾有詔令"官府奴婢六十歲以上免除奴婢身份成為良民"。既然有這個(gè)詔令,就應(yīng)該成為永久制度。七八年間,卻又出賣(mài)七十歲的奴婢,而且七十歲的奴婢以及年老有病殘疾的人,本不是可以買(mǎi)賣(mài)的物品,卻在市場(chǎng)上出售,這些都是難以理解的事情(恐怕就是只有詔令,沒(méi)有落實(shí),所謂的具文而已)?!?/p>

己酉日,曹芳下詔說(shuō):"我本應(yīng)在十九日親自祭祀,但昨天外出時(shí)已經(jīng)看到修整道路,如果下雨又得重新修治,白白浪費(fèi)工夫。我常想到百姓人力少而勞役多,日夜放在心上。道路只要暢通便利即可,聽(tīng)說(shuō)竟然鞭打老人小孩,務(wù)求裝飾美觀,使百姓疲憊困苦流離失所,以至于哀嘆,我怎能安心乘車(chē)經(jīng)過(guò)這樣的道路,向宗廟奉獻(xiàn)美好的德行呢?從今以后,明確告誡他們。"冬季十二月,《禮記》研讀完畢,派太常在辟雍用太牢之禮祭祀孔子,以顏淵配享?!玖?xí)鑿齒《漢晉春秋》記載:這一年,吳國(guó)將領(lǐng)朱然進(jìn)入柤中,斬殺俘獲數(shù)千人;柤中百姓官吏一萬(wàn)多家渡過(guò)沔水。司馬懿對(duì)曹爽說(shuō):"如果讓他們回去,必定又會(huì)招致敵寇,應(yīng)該暫時(shí)留下他們。"

曹爽說(shuō):"現(xiàn)在不防守沔南,卻留下百姓在沔北,不是長(zhǎng)久之策。"司馬懿說(shuō):"不是這樣。事物放在安穩(wěn)的地方就安穩(wěn),放在危險(xiǎn)的地方就危險(xiǎn),所以兵書(shū)上說(shuō),成敗在于形勢(shì),安危在于態(tài)勢(shì),形勢(shì)是駕馭眾人的關(guān)鍵,不可不審察。假如敵軍兩萬(wàn)人切斷沔水,三萬(wàn)人與沔南各軍相持,一萬(wàn)人從陸路在柤中劫掠,你將如何救援?"曹爽不聽(tīng),最終讓百姓回去。后來(lái)吳軍果然襲擊并擊敗了他們。袁淮對(duì)曹爽說(shuō):"吳楚地區(qū)的百姓脆弱缺少才能,英才大賢不出生在那里,比較技藝衡量力量,不足以與中原抗衡,但自古以來(lái)常成為中原禍患的原因,是因?yàn)橐越瓭h為池,以舟船為工具,有利時(shí)就上岸劫掠,不利時(shí)就退回水中,進(jìn)攻的道路遙遠(yuǎn),中原的長(zhǎng)處無(wú)法施展。

孫權(quán)十多年來(lái),在江北大規(guī)模狩獵,修整鎧甲兵器,精心守御,多次出兵騷擾,敢于遠(yuǎn)離水域,在陸地上駐扎,這正是中原所希望的。用兵之道,貴在以飽待饑,以逸待勞,軍隊(duì)不宜久戰(zhàn),行動(dòng)不宜過(guò)遠(yuǎn),防守范圍小就容易穩(wěn)固,力量集中就強(qiáng)大?,F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)舍棄淮河、漢水以南地區(qū),退卻回避。如果敵軍能進(jìn)入中原,來(lái)侵?jǐn)_邊境,就針對(duì)他們的短處,中原的長(zhǎng)處就能施展了。如果他們不敢來(lái),邊境就能安寧,沒(méi)有劫掠的憂患了。使我們國(guó)家富足兵力強(qiáng)大,政治修明民眾一心,那么越過(guò)他們的國(guó)家也不算遙遠(yuǎn)。現(xiàn)在襄陽(yáng)孤立在漢水以南,敵軍沿漢水而上,就會(huì)切斷而不通,一旦戰(zhàn)勝,他們就不攻自服,所以占據(jù)它對(duì)國(guó)家無(wú)益,失去它也不足為辱。從江夏以東,淮南各郡,三代以來(lái),損失了多少因?yàn)榭拷鼣尘橙菀妆唤俾拥木壒拾。∪绻w移到淮北,遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔絕他們,那么民眾安樂(lè),哪里還會(huì)有雞鳴狗吠的驚擾呢?"于是沒(méi)有遷移。(袁淮主張將淮南、漢南民眾遷至淮北、漢北,使擅長(zhǎng)水戰(zhàn)的吳軍失去地利優(yōu)勢(shì),但此計(jì)未被采納)】

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