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解讀 | 《春秋》敘事的空間結(jié)構(gòu)

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敘事方式主要有兩種:一是時間敘事方式,即以時間的順序安排事件,揭示事件之間的因果關(guān)系及其發(fā)展的歷程;二是空間敘事方式,即以空間的布置安排事件,揭示事件之間的復(fù)雜關(guān)系,展示事件發(fā)生的廣闊空間,以空間變化來推動歷史事件的發(fā)展。

歷史敘事是一種最為古老的敘事。長期以來,歷史文本僅僅被看成是一種時間敘事的文本,其空間敘事受到輕視,只是將歷史文本的地點或空間看作敘事的背景。20世紀中葉以前,大多數(shù)學(xué)科聚焦于時間性,其空間性受到遮蔽。20世紀末葉后,學(xué)界經(jīng)歷了引人注目的“空間轉(zhuǎn)向”,即學(xué)者們開始重視人文學(xué)科中的“空間性”,把先前給予時間和歷史的青睞,轉(zhuǎn)移到空間上。敘事學(xué)也開始關(guān)注空間性問題。所有的歷史事件皆發(fā)生在具體的空間中,那些承載各類歷史事件和人物、集體記憶、民族認同的空間或地點,將成為歷史的場所而受到關(guān)注。生命可以終止,事件可以完結(jié),時間可以流逝,但只要歷史發(fā)生的場所還在,只要儲藏記憶的空間還在,就能喚起我們對過去鮮活的記憶。(龍迪勇《空間敘事研究》)

由于歷史與地點(空間)存在著千絲萬縷的聯(lián)系,故真正的歷史學(xué)家總對歷史事件發(fā)生的場所或空間了如指掌。空間不是歷史敘事中可有可無的背景因素,而是歷史敘事中的基礎(chǔ)。

《春秋》亦史亦是經(jīng)。從歷史的角度來看,《春秋》是一部編年史書,記錄了從魯隱公元年(前722)至魯哀公十四年(前481)共242年的歷史。《春秋》以時間為線索安排歷史事件,時間敘事結(jié)構(gòu)顯明?!妒酚洝と辣怼罚骸白砸笠郧爸T侯不可得而譜,周以來乃頗可著??鬃右蚴肺拇巍洞呵铩?,紀元年,正時日月,蓋其詳哉。”孔子據(jù)魯史而作《春秋》的重要特征,是正明歷史事件發(fā)生的年時(季)月日。杜預(yù)《春秋左氏傳序》概括《春秋》記事方式:“記事者,以事系日,以日系月,以月系時,以時系年,所以紀遠近、別同異也。”時間記錄采取“年時月日”的體例。傅修延說,《春秋》的敘事方式之一是“敘事要依從時序”“時間的自然秩序是由遠而近奔騰不息”(《先秦敘事研究》)。

學(xué)界幾乎未討論《春秋》的空間敘事結(jié)構(gòu),這是否表明《春秋》并不存在空間敘事的結(jié)構(gòu)呢?我們認為,《春秋》的空間敘事結(jié)構(gòu)較為突出,只是因為歷來研究者認為歷史敘事即時間性敘事,而有意無意地忽視了空間性敘事。實際上,歷史文本在彰顯敘事的時間維度時,也伴隨著天生的與時間性無法分割的空間性。如果我們僅強調(diào)時間維度,而輕視空間維度,則無疑是對歷史的歪曲,是對真實性的遮蔽。因此,我們只有從時間與空間敘事兩方面上,才能真正把握《春秋》書寫大國稱霸、諸侯混戰(zhàn)的紛繁歷史。

《春秋》記錄的事件不僅是標題式的,也是片段化的,而連貫性不足,像流水賬,王安石貶曰“斷爛朝報”。換言之,《春秋》按時間順序記錄歷史事件,但其中不少事件并沒有因果的聯(lián)系,也難以尋覓其發(fā)展的線索,多不能形成完整的結(jié)構(gòu),即歷史事件之間缺乏連續(xù)性、邏輯性、完整性。因此,《春秋》以時敘事,但其時間敘事的結(jié)構(gòu)不太強;許多事件互不關(guān)聯(lián)而具有并置的空間關(guān)系,從而表現(xiàn)出歷史事件的多元性、復(fù)雜性;這正是空間敘事的重要特征。《春秋》敘事,以魯為中心,而外及周天子及其六十余諸侯國,其空間范圍相當廣闊,彼此之間因為位置、距離、方向而存在多種復(fù)雜的關(guān)系;這是空間敘事的又一特征?!洞呵铩分匾暤攸c的記錄,如會盟征伐朝聘等地點,這些地理空間構(gòu)成了歷史的場所;這是空間敘事的再一特征。

我們以《春秋》隱公元年記事為例加以說明:

春,王正月,公即位。三月,公及邾婁儀父盟于眛。夏,五月,鄭伯克段于鄢。秋,七月,天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。九月,及宋人盟于宿。冬,十有二月,祭伯來。公子益師卒。

隱公元年記錄七件事,六件是內(nèi)事(內(nèi)、內(nèi)及外、外及內(nèi)),一件是外事?!洞呵铩钒磿r間順序記錄七件事,它們基本上沒有因果的關(guān)系,像流水賬。鄭伯克段于鄢,是純粹的外事,與內(nèi)事并置,而沒有聯(lián)系。六件內(nèi)事雖按時間的順序記錄,也無因果關(guān)系,更未表現(xiàn)事件的發(fā)展歷程。這七件事關(guān)涉周、魯、邾婁、鄭、宋等,涉及魯都城、邾婁眛邑、鄭國鄢邑、宋宿邑;其國家多,其地點多,故地理空間遼闊。這些地理空間皆是歷史事件發(fā)生的場所,《春秋》詳載之,表現(xiàn)其敘事的空間性特征。所謂歷史場所,即指與具體的歷史人物、事件及時間結(jié)合在一起的特定空間;歷史場所構(gòu)成一個敘事空間。“當空間和時間元素、人的行為和事件結(jié)合在一起的時候,空間變成了場所,體驗的多樣性是敘事空間的最為重要的特征。”([英]馮煒《透視前后的空間體驗與建構(gòu)》)

要之,魯隱公在位共十一年,《春秋》所記錄的事件,大多數(shù)沒有連貫性。由此推及整部《春秋》,其記事基本如此。意大利歷史學(xué)家克羅齊辨別歷史與編年史說,編年史僅僅依照時間順序編排事件,被編排的事件之間并沒有內(nèi)在的聯(lián)系;而歷史除了按時間順序編排事件外,這些事件還必須具有因果性和完整性。(《歷史學(xué)的理論和實際》)編年體史書《春秋》的時間線索表面上顯明,但前后事件之間多沒有因果聯(lián)系,而空間轉(zhuǎn)化明顯,故《春秋》具有歷史世界“空間化”的特征。歷史世界“空間化”是空間敘事的主要形式。它以空間變化為線索,形成一個與時間相對應(yīng)的系列,時間和空間相互聯(lián)系,相互建構(gòu)。

空間敘事強調(diào)中心與邊緣的分別和聯(lián)系?!洞呵铩芬贼敒橹行?,即“內(nèi)魯”“主魯”;外及華夏諸侯,即“外諸侯”,擴展到廣大的四邊民族。它們有不同的位置、距離、方向,而形成中心地區(qū)與邊緣地區(qū)結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)?!洞呵铩烦晒迥辍岸幸辉?,叔孫僑如會晉士燮……邾婁人,會吳于鐘離”。《公羊傳》:“曷為殊會吳?外吳也。曷為外也?《春秋》內(nèi)其國而外諸夏,內(nèi)諸夏而外夷狄。王者欲一乎天下,曷為以外內(nèi)之辭言之?言自近者始也?!彼^“殊會”,即諸夏與吳相會時單獨列出,而與諸夏相分別?!洞呵铩酚袃?nèi)外之分,以魯為內(nèi),以諸夏為外;以諸夏為內(nèi),以四邊民族為外。王者一統(tǒng)天下,為何有內(nèi)外的分別呢?因為天下大一統(tǒng),從近者(魯)開始,逐漸地統(tǒng)一諸夏各國,進而統(tǒng)一四邊民族,最終實現(xiàn)大統(tǒng)一。因此,《春秋》敘事,有中心與邊緣之分而形成內(nèi)外結(jié)構(gòu):著重書寫魯國之事,其次書寫齊、晉等大國之事,再次書寫各諸侯小國與四邊民族之事。

空間,首先是地理空間,魯、諸夏、四邊民族有不同的位置,彼此之間有不同的距離和方向,從而在空間上形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。空間,其次是社會政治與文化的空間,主要表現(xiàn)在制度與禮義上。魯、諸夏、四邊民族在制度與禮義上有分別。大一統(tǒng),是以魯為中心,即魯先治內(nèi)而行王道,接著將王道推及華夏諸國;華夏諸國行王道而小一統(tǒng),再將王道推向四邊民族;四邊民族亦行王道,最終,魯、諸夏、四邊民族皆行王道而大一統(tǒng)。《春秋》大規(guī)模書寫春秋時代諸侯混戰(zhàn)、大國爭霸的動蕩歷史,國有周、魯、齊、晉、宋、鄭等中原大國,也有眾多的諸侯小國,還有楚、吳、秦等四邊國家,各國之間呈現(xiàn)出復(fù)雜的空間關(guān)系,具體事件發(fā)生的歷史場所不計其數(shù),故《春秋》所展現(xiàn)的是一種無限多樣性的社會空間?!洞呵铩反笠唤y(tǒng),是自然空間的統(tǒng)一,也是社會政治與文化空間的統(tǒng)一。因此,《春秋》大一統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)主要是空間結(jié)構(gòu)。

空間政治學(xué)認為,空間展示了人類所面臨最基本的政治問題,即人類在空間中如何作為共同體而共存;空間是政治的、意識形態(tài)的,且空間與權(quán)力相互交織,空間不僅充滿權(quán)力,也是權(quán)力關(guān)系的產(chǎn)物。人類在空間中如何共同生活,并營造我者與他者共同發(fā)展繁榮的作為“我們”的共同體,這是空間敘事的重要問題。《春秋》敘事,以魯為中心,而外及周天子、華夏諸侯、四邊民族,最終實現(xiàn)天下大一統(tǒng),而形成民族的共同體。這建立在政治權(quán)力、禮義文化的基礎(chǔ)上。因此,中華民族的大一統(tǒng),可以說是政治權(quán)力與禮義文化的產(chǎn)物,這表現(xiàn)出空間政治學(xué)的基本特征??臻g敘事建構(gòu)了共同體理念,因而具有重要的意義。

綜之,《春秋》記錄六十余諸侯國在二百四十二年中的歷史事件,不僅時間綿長,且空間廣闊;因此,《春秋》敘事是時間結(jié)構(gòu)與空間結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。

◎本文原載于《光明日報》(作者:劉國民),文章版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除;圖片由豆包AI生成。

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