（來源：內(nèi)蒙古日報）

轉(zhuǎn)自：內(nèi)蒙古日報

◎康佳

　　2026年春晚，《奔騰的海騮馬》以蒙古族古老長調(diào)的現(xiàn)代表達(dá)，將中華民族多元一體的歷史演進(jìn)，轉(zhuǎn)化為可感可觸的舞臺藝術(shù)。節(jié)目從演唱、敘事、服飾、場景、道具到視聽設(shè)計，層層鋪展文化融合的內(nèi)涵，既扎根草原煙火，又立足神州大地，生動詮釋了“中華文化是主干，各民族文化是枝葉”的深刻主題。

　　一、演唱形式：從獨吟到合鳴，漸進(jìn)中匯聚磅礴樂章

　　節(jié)目以“吟唱——獨唱——小合唱——大合唱”的層次變化，展現(xiàn)融合發(fā)展的歷程。開篇烏日娜的蒙古族長調(diào)悠遠(yuǎn)蒼茫，守住了非遺本真與民族文化之根；阿如那的獨唱注入新的活力，讓傳統(tǒng)曲調(diào)貼近當(dāng)下敘事；蒙古包前三三兩兩勞動的人們聚集在一起的小合唱，像涓涓細(xì)流，溫暖而親切；最終95名烏蘭牧騎隊員的合唱氣勢恢宏，將個體聲音匯入集體共鳴。

　　從獨吟到合鳴，從單一民族旋律到中華民族共同贊歌，演唱形式的遞進(jìn)，正是各民族文化堅守本色、交融共生的藝術(shù)寫照，最終匯聚成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的時代強(qiáng)音。

　　二、表現(xiàn)形式：從家鄉(xiāng)到世界，進(jìn)取中堅定腳下力量

　　節(jié)目以“家鄉(xiāng)——世界——回歸家鄉(xiāng)——共赴未來”的敘事脈絡(luò)，構(gòu)建內(nèi)外雙重融合維度。開篇立足草原日常，展現(xiàn)民族文化的根基與底氣；隨后走出草原，實現(xiàn)與世界的鏈接；回歸家鄉(xiāng)則完成精神升華，讓地域視野拓展為世界眼光；最后，將個人的家鄉(xiāng)情懷、民族的文化自信，與中華民族的世界擔(dān)當(dāng)融為一體。

　　這種“走出去”與“融進(jìn)來”的辯證，正是融合的真諦：扎根本土根脈，吸納世界養(yǎng)分，在交流互鑒中讓中華文化更加豐富厚重，展現(xiàn)出開放包容的文化氣度。

　　三、服裝設(shè)計：從“個性”到“協(xié)調(diào)”，差異中彰顯包容之美

　　演員服飾是融合理念最直觀的視覺表達(dá)。服裝以蒙古族傳統(tǒng)元素為基底，同時融入鄂倫春、達(dá)斡爾、鄂溫克等多個民族的服飾符號與紋樣，色彩繽紛、格調(diào)協(xié)調(diào)，既保留各民族鮮明特色，又實現(xiàn)整體共生。從單一元素到多元交織，各民族文化各美其美、美美與共，共同構(gòu)成絢麗多彩的中華文化。

　　當(dāng)大幕再次徐徐開啟，服飾各異的演員錯落有致齊刷刷呈現(xiàn)在舞臺上，給觀眾帶來的視覺和心靈沖擊是震撼的。每一個觀眾仿佛都能從中看到自己，每一個自己仿佛都能從中汲取力量。

　　四、場景營造：從“小家”到“大家”，沉淀中融合精神智慧

　　開篇的“一家人的日?！?，是蒙古包旁最質(zhì)樸的生活畫面：奶奶在吟唱長調(diào)，小女孩依偎在側(cè)，小男孩躲在羊毛堆后面玩捉迷藏，父親在草垛上小憩……隨著場景推進(jìn)，“一家人的日?！睌U(kuò)展為“一群人的生活”：拉琴的老人、熬茶的額吉、勞作的青年，不同年齡、不同民族的人相聚在一起，共享生活的美好。此時，“家”的概念被延伸。交融，從來不是宏大的命題，而是藏在柴米油鹽的日常里，藏在鄰里相親、家人相守的溫情里。在共同的生活中，各民族逐漸形成了共同的價值追求。

　　五、道具運用：從傳承到共享，延續(xù)中升華情感寄托

　　玩具小馬與草原小花，是節(jié)目串聯(lián)主題的核心意象。玩具小馬在祖孫、父女、童年伙伴之間的三次傳遞，層層遞進(jìn)地詮釋了融合的情感內(nèi)涵，象征各民族文化從獨守走向共享，預(yù)示著融合精神在下一代延續(xù)。

　　草原小花在“引子”中用以表達(dá)男女之間的愛情，它看起來像是蒲公英，風(fēng)把它的種子吹落在大地上，它會隨處生長，很像人類在不斷遷徙中的落地生根、彼此滋養(yǎng)。兩件道具以小見大，讓抽象的融合主題變得溫暖具象，直抵人心。

　　六、大屏視覺：從草海到群馬，流動中豐富浪漫意境

　　大屏幕視覺從金色到綠色，交織中呈現(xiàn)色彩的流動，又從大漠亦或雪原幻化為群馬，隨著群馬的奔騰，它們的耳朵、背脊在光線下流金溢彩，意境層層開闊。色彩的流轉(zhuǎn)、融合，就像不同文化的互補(bǔ)共生，打破地域邊界，兼具本土根基，又有世界胸懷。此時，歌詞與大屏共同營造出萬馬奔騰追趕天邊彩虹的畫卷，詩意而浪漫。

　　最令人難忘的一幕是當(dāng)“無邊的草原深情似海洋”的表達(dá)接近尾聲時，畫外音出現(xiàn)了牧人的呼喚、駿馬的嘶鳴和馬蹄踏踏的聲音，仿佛在回應(yīng)遠(yuǎn)方游子的呼喚?！膀E馬飛越風(fēng)雪蒼?！?，家鄉(xiāng)的親人正在守望，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子急切奔向養(yǎng)育他的那片土地……觀眾與演員的情感達(dá)到高度共鳴——那個努力奔跑的背影仿佛就是自己，那些期盼的人群中一定也有自己至親至愛的人。

　　《奔騰的海騮馬》改編自蒙古族長調(diào)《四歲的海騮馬》，能夠經(jīng)久不衰、煥新舞臺，關(guān)鍵在于守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一。守正，是堅守長調(diào)藝術(shù)精髓與蒙古馬精神，守住文化根脈；創(chuàng)新，是用現(xiàn)代舞臺、多元敘事等手段重新詮釋傳統(tǒng)，讓古老曲調(diào)迸發(fā)出新生力量。守正為魂，創(chuàng)新為翼，唯有堅守各民族優(yōu)秀文化之根，不斷創(chuàng)新表達(dá)形式，才能讓中華文化根深干壯、枝繁葉茂。

　　藝術(shù)鑒賞沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，一千個人眼中，有一千匹“奔騰的海騮馬”。舞臺上的駿馬雖已奔向遠(yuǎn)方，但前行的步伐，令人久久回味。

　　新的一年，當(dāng)人們再次俯身大地，仰望天空，奔赴新征程時，愿這匹承載著各民族深情與文化自信的駿馬，馳騁向更開闊、更美好的未來，讓“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的贊歌，響徹神州大地。