您要是去趟動(dòng)物園或者野生動(dòng)物園，看見(jiàn)那些長(zhǎng)著大犄角、身姿優(yōu)雅的鹿，心里會(huì)不會(huì)閃過(guò)那么一個(gè)念頭：這大家伙，看著也挺壯實(shí)，古人咋就沒(méi)馴化了當(dāng)坐騎呢？

您看那馬，縱橫歐亞草原；那驢，走街串巷任勞任怨；就連沙漠里的駱駝、田間地頭的老黃牛，都或多或少被人騎過(guò)。

可偏偏這鹿，除了圣誕老人的故事里拉著雪橇飛奔，在咱們尋常生活中，好像跟“坐騎”這詞兒就不咋沾邊。

是鹿脾氣太倔？是它身子骨不結(jié)實(shí)？還是咱們老祖宗試過(guò)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)壓根不是那塊料？今天咱就聊聊為啥這鹿，它就沒(méi)能成為咱的“寶馬良駒”。

能被人類(lèi)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)騎在身下，對(duì)一個(gè)動(dòng)物來(lái)說(shuō)，那要求可高了去了，不是光有個(gè)大個(gè)子就成。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，得有一副能承重的好身板。

這方面，馬堪稱(chēng)天賦異稟?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，馬的背部，特別是胸椎那一部分，天然就有一個(gè)微微下凹的弧度，就像個(gè)量身定做的“馬鞍”，正好能讓騎手坐穩(wěn)。而且馬的背部肌肉群非常發(fā)達(dá)，力量足，能有效分擔(dān)負(fù)重。

有研究說(shuō)，一匹馬馱著相當(dāng)于自己體重百分之二十重量的人，跑起來(lái)輕松自在，肌肉沒(méi)啥負(fù)擔(dān)；可要是負(fù)重超過(guò)百分之三十，那馬兒可就吃力了，肌肉容易損傷。

再瞧瞧牛的背，它就更平直一些，弧度不如馬背那么契合人體，背部肌肉力量也相對(duì)弱些，所以馱同樣的重量，牛就會(huì)覺(jué)得更費(fèi)勁、更不舒服。

這也是為啥歷史上牛主要用來(lái)拉車(chē)耕地，當(dāng)坐騎的少，除非是像印度瘤牛那樣背上有特殊肉瘤結(jié)構(gòu)、或者在一些特定文化和地區(qū)中偶爾為之。

那鹿的背又是個(gè)啥情況呢？大多數(shù)鹿的脊椎結(jié)構(gòu)，尤其是它們奔跑的方式，就跟馬大不相同。您看鹿逃跑時(shí)，是不是一竄一蹦的？那種奔跑方式，動(dòng)物學(xué)上常形容為“彈簧式”的。

這是它們?yōu)榱丝焖俣惚芴鞌逞莼鰜?lái)的本領(lǐng)，講究的是瞬間爆發(fā)的靈活跳躍，而不是像馬那樣為了長(zhǎng)途遷徙演化出的平穩(wěn)、持久的奔跑步態(tài)。

騎在一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就喜歡蹦跳的動(dòng)物背上，那感覺(jué)估計(jì)跟坐沒(méi)裝減震的過(guò)山車(chē)差不多，保不齊哪天一個(gè)高跳就把人給掀下來(lái)了。所以從最基本的“乘坐舒適性”和“安全性”來(lái)看，大多數(shù)鹿的生理構(gòu)造就不太適合當(dāng)坐騎。

馴化動(dòng)物，尤其是要把它訓(xùn)練成坐騎，這動(dòng)物的脾氣得好，至少得能聽(tīng)得進(jìn)去話(huà)，不能太膽小怕事。鹿科動(dòng)物里頭，除了馴鹿和麋鹿等少數(shù)幾種是喜歡扎堆過(guò)日子的，很多鹿的社交習(xí)慣是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，或者只在特定季節(jié)才聚一聚。

這種獨(dú)居或松散群居的天性，往往意味著它們警惕性極高，容易受驚，一有風(fēng)吹草動(dòng)第一反應(yīng)就是撒腿狂奔甚至亂跳，服從性比較差。

您費(fèi)老勁馴它，它可能一受驚嚇就把之前的訓(xùn)練全忘了，戰(zhàn)場(chǎng)上真刀真槍的環(huán)境里，這樣的坐騎誰(shuí)敢用啊。

歷史上不是沒(méi)人打過(guò)大型鹿的主意。比方說(shuō)17世紀(jì)的瑞典國(guó)王卡爾十一世，他就曾異想天開(kāi)，想組建一支“駝鹿騎兵”。他琢磨著，駝鹿個(gè)子比馬還高大，在深雪泥沼里行走如履平地，那陣勢(shì)說(shuō)不定還能?chē)樆橙说膽?zhàn)馬。

可真練起來(lái)才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一大堆：這駝鹿膽子忒小，戰(zhàn)場(chǎng)號(hào)角一響，它不是沖向敵人，而是扭頭就往森林里鉆。

更麻煩的是駝鹿吃飯還特別挑嘴，只愛(ài)吃新鮮的嫩枝嫩葉，不像馬牛啥的能吃干草，這后勤補(bǔ)給可就成了大難題，成本高得嚇人。這支特別的騎兵部隊(duì)，最后也就無(wú)疾而終了。

在鹿的大家族里，還真有個(gè)例外，那就是馴鹿。您看生活在北極圈附近的薩米人、還有蒙古國(guó)北部的杜科哈人，他們就有悠久的騎乘和役使馴鹿的傳統(tǒng)。這是為啥呢？

一來(lái)，馴鹿是高度群居的動(dòng)物，社會(huì)性比較強(qiáng)，這為馴化提供了好的基礎(chǔ)。

二來(lái)，也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，它們生活的苦寒之地，苔原、深雪環(huán)境，馬匹難以適應(yīng)和生存，而馴鹿恰恰是那里的“原住民”，特別適應(yīng)在那種環(huán)境里找食和活動(dòng)。

在這種馬匹無(wú)法發(fā)揮作用的特殊地理環(huán)境下，馴鹿的運(yùn)輸價(jià)值就凸顯出來(lái)了，成了人類(lèi)不可或缺的伙伴。

甚至有研究認(rèn)為，馴鹿可能是人類(lèi)最早馴化的大型動(dòng)物之一，時(shí)間可以追溯到公元前一萬(wàn)兩千年左右。

但它的用途一直比較地域性，沒(méi)能像馬那樣傳播到全世界，根本原因還是在于，一旦離開(kāi)極地環(huán)境，面對(duì)馬這樣更全能的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，馴鹿在負(fù)重能力、奔跑效率、飼養(yǎng)成本等方面就沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)了。

人類(lèi)馴化動(dòng)物為自己服務(wù)，是個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的選擇過(guò)程，講究個(gè)“性?xún)r(jià)比”。一種動(dòng)物要想被廣泛作為坐騎使用，它最好得像馬那樣，既有能承重耐勞的體格，又有相對(duì)溫順可訓(xùn)的性格，還得不挑食、好養(yǎng)活，能在多種環(huán)境里派上用場(chǎng)。

而大多數(shù)鹿科動(dòng)物，要么像駝鹿那樣“嬌氣”又膽小，要么像梅花鹿、馬鹿那樣習(xí)慣性蹦跳、難以駕馭，更重要的是它們的生態(tài)位和習(xí)性，讓它們?cè)谌祟?lèi)主要的文明區(qū)域（草原、平原、農(nóng)耕區(qū)）里，面對(duì)馬、驢、牛這些已經(jīng)經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年篩選的“專(zhuān)業(yè)選手”，實(shí)在沒(méi)什么勝算。

不是完全沒(méi)人騎過(guò)鹿，而是在漫長(zhǎng)的歷史競(jìng)賽中，鹿在“坐騎”這個(gè)崗位上，被其他更合適的選手給比下去了。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)侵聯(lián)必刪