在影視劇《太平年》中，郭榮臨終之前，在病榻上遺憾一生負(fù)了很多人，如結(jié)發(fā)妻子劉珞珈，也遺憾自己負(fù)了現(xiàn)在妻子符皇后，言語都是那一份依依不舍的兒女情長……

柴榮雖然被后世贊譽(yù)為五代第一明君，因政治抱負(fù)上壯志未酬被人銘記，卻因三段婚姻，一生也是充滿著溫情又有遺憾。他的三位妻子——劉氏、符氏、小符后，各自以慘死、早逝、守殘局出家的悲劇收場；這一切如同一面鏡子，映照出五代女子悲慘的命運(yùn)。

一 貞惠皇后劉氏：微時相守，刻進(jìn)骨血的白月光

史書上，柴榮第一任結(jié)發(fā)妻子僅知姓劉，無具體名字；在歷史劇《太平年》中取名為劉珞珈，氣質(zhì)溫婉賢惠，與丈夫郭榮的婚姻生活可謂是恩愛甜蜜，令觀眾們覺得暖意融融。

1 柴榮對結(jié)發(fā)妻子的懷念

如《太平年》鏡頭中，柴榮一身征塵歸來。燈盞下，妻子劉珞珈在屋子的燈下，低頭為他收拾行囊縫補(bǔ)衣服，眉眼間全是溫柔。柴榮正在逗著孩子玩，當(dāng)劉珞珈知道丈夫又要遠(yuǎn)行，眼神卻流露著不舍，卻關(guān)愛他在戰(zhàn)場上注意身體，又叮囑不要操心太多，她會照顧好家庭。柴榮也理解妻子對自己的關(guān)愛，叮囑著：“娘子，我一定注意，不要令你成為寡婦！”言語深情無比。

雖然網(wǎng)傳柴榮的結(jié)發(fā)妻子是將門之女、富商之女，或者是后漢開國皇帝劉知遠(yuǎn)的侄女，但都沒正史依據(jù)。在《舊五代史》對劉氏的記載是“幼歸于世宗（郭榮）”，即年少時便嫁給柴榮（郭榮）。

之后，《舊五代史》中記載柴榮登基后，追封她為皇后時的制書原文是“昔在潛邸，備嘗艱厄”的記載。這句話的意思就是：在我還未登基、身處卑微之時，是你陪我一起受盡艱難困苦。

言語之短，一字一句都是柴榮對亡妻的深情?？梢钥吹?，當(dāng)皇帝的柴榮是懷念糟糠之妻劉氏陪伴自己度過卑微低谷的人生歲月，感激結(jié)發(fā)妻子對自己早年事業(yè)的付出。

2 劉氏對柴榮的付出

我們從柴榮人生軌跡來看，年幼時候的他是姑父郭威身邊的養(yǎng)子。在養(yǎng)父郭威沒發(fā)跡之前，年輕時候的他是賣布商販，社會地位寒微，為著生計在外奔波、前途未卜。結(jié)發(fā)妻子劉氏不嫌棄他窮，器重他的品性愿意下嫁，為他生兒育女，無怨無悔操持家務(wù)。

郭威發(fā)跡之后，郭榮就棄商從軍，跟隨養(yǎng)父南征北戰(zhàn)打天下。劉氏卻留守家中，守著一方小院，操持家務(wù)、撫育幼子，是柴榮在刀光劍影的亂世里，唯一的安穩(wěn)、牽掛，以及潤到心扉的柔軟。

史料記載，劉氏為柴榮生下了長子柴宗誼、次子柴宗誠、三子柴宗諴，夫妻感情甚篤。當(dāng)郭威輔助主子劉知遠(yuǎn)成為后漢開國皇帝，郭威升遷為后漢的樞密使，位高權(quán)重，郭榮也跟著水漲船高，升遷為左監(jiān)門衛(wèi)將軍，糟糠之妻劉氏受封為彭城縣君。

當(dāng)時，柴榮跟隨郭威駐守鄴都時候，劉氏不嫌棄夫妻兩地分居，留居在京師府邸，靜心操持家務(wù)，秉承著賢妻良母的品性，守著家里的后方，使柴榮少了后顧之憂。

3 劉氏被誅殺

可是，五代亂世從不容溫情長久。950年，后漢隱帝劉承祐因猜忌郭威，下令誅殺郭威在京親屬168口，作為郭威的養(yǎng)子郭榮妻兒也受到牽連。

于是，這一位溫婉賢惠的女子，毫無過錯，最終與三個兒子上了刑場慘遭殺害。之后，郭威起兵復(fù)仇，當(dāng)柴榮率軍回京城，面對就是妻兒被殺，家里失去歡聲笑語空蕩蕩的現(xiàn)實。

劉氏的死，成為柴榮心中永遠(yuǎn)的傷疤。劉氏為丈夫柴榮過渡患難歲月，無怨無悔默默付出許多，卻沒能等到丈夫君臨天下，沒享過一日皇后尊榮，卻成了柴榮一生無法釋懷的白月光。即便他后來迎娶符氏為后，依然對結(jié)發(fā)妻子劉氏的愛情懷念不已！

4 劉氏成為柴榮的白月光

于是，柴榮登基后，在顯德四年追冊結(jié)發(fā)妻子劉氏為貞惠皇后，葬惠陵，以最高禮制寄托哀思。制書中流露的深情，令后世史官都不禁感嘆：“帝王之愛，竟能至此?！?/strong>

在五代亂世中位高權(quán)重的郭威郭榮父子倆，都不能守住家庭的幸福和妻兒的安全，何況普通人？所以，柴榮結(jié)發(fā)妻子劉氏的悲劇，乃是五代亂世女子悲情的縮影。

后來，柴榮再娶女子，另立皇后有知己相伴，但那一份貧賤相守、毫無保留的愛，只給了結(jié)發(fā)妻子劉氏一人。因為結(jié)發(fā)妻子劉氏是他的初心，是他的軟肋，是他刻進(jìn)骨血、一生都無法釋懷的白月光。他也把對結(jié)發(fā)妻子思念刻進(jìn)骨血里，化為誓要結(jié)束亂世、護(hù)佑蒼生的內(nèi)在動力。

于是，結(jié)發(fā)妻子劉氏的早逝，雖然是令人心碎的“白月光”，卻也成就柴榮成為五代第一明君。

二 宣懿皇后符氏（大符后）：靈魂知己，陪他打天下的賢內(nèi)助

當(dāng)郭威建立后周政權(quán)之后，把養(yǎng)子郭榮作為太子培養(yǎng)，為他安排了婚事。于是，柴榮生命中出現(xiàn)了最懂他，最能在事業(yè)上助他的女人——大符皇后。

1 大符皇后的出身

與劉氏的平民背景不同，大符皇后的出身極為顯赫，她原本后周天雄軍節(jié)度使、魏王符彥卿的長女，不僅容貌出眾，更具有過人的膽識和智慧。

最初，大符先是嫁給后漢河中節(jié)度使李守貞的兒媳。后來李守貞反叛，郭威奉命平叛。城破之時，亂軍四處燒殺搶掠，大符氏卻毫不慌亂。她深知自己身為女子，若落入亂軍之手，后果不堪設(shè)想。

于是，大符帶著家人躲進(jìn)寺廟的佛堂，并讓家人對外宣稱自己是“天女下凡，不可侵犯”，這些話語令亂軍果然不敢輕易闖入，得到了父親符彥卿援軍的到來，大符氏由此保住了性命。郭威聽聞此事，佩服她具有過人的膽識和智慧，便收她為義女。

2 大符皇后與郭榮的相戀

當(dāng)郭威目睹養(yǎng)子柴榮失去愛妻，愿意親自做媒，讓大符嫁給喪妻的柴榮。雖然這一樁婚姻帶有明確的政治聯(lián)盟色彩，旨在鞏固郭威、柴榮集團(tuán)與符彥卿強(qiáng)大地方軍閥勢力的關(guān)系。

當(dāng)柴榮繼承皇位之后，大符就被立為皇后。史料記載的大符皇后，性格謙卑有禮，處事明敏，在宮廷內(nèi)深受敬重。

柴榮由于失去了結(jié)發(fā)妻子和三個孩子，再加上當(dāng)?shù)弁跏聵I(yè)壓力大，性情剛烈急躁，常暴怒責(zé)罰臣下，唯有大符后能從容勸解，救下無數(shù)能臣，穩(wěn)住朝堂人心。

如柴榮一次親征南唐的時候，因戰(zhàn)事不順，欲斬將領(lǐng)以振軍威。當(dāng)時，手下官員嚇得不敢說話。人人都知道，柴榮發(fā)怒起來，誰的話都聽不進(jìn)?？墒谴蠓显讷@知后，急忙趕到軍營，跪在柴榮面前，苦苦哀求：

“陛下，將領(lǐng)乃國家棟梁，若因一時之怒而斬之，恐失軍心。還請陛下三思?！?br/>

皇后的勸解，令柴榮幡然醒悟。之后，他冷靜思考，調(diào)整戰(zhàn)略，最終扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。

大符皇后一直陪著柴榮南征北戰(zhàn)，他在前沖鋒陷陣，她在后安撫將士家眷、穩(wěn)定后方，確保前線無后顧之憂。在宮中，柴榮經(jīng)常深夜批閱奏折，她便陪在身邊，端茶倒水，偶爾與他探討朝堂之事。

可以看到，大符皇后對柴榮帝王事業(yè)的輔助，乃是“賢內(nèi)助 + 政治臂膀”，乃柴榮真正的靈魂伴侶。

3 大符皇后的病逝

然而，紅顏薄命，符氏的身體一直不好。顯德三年，柴榮再次親征南唐，大符氏依舊隨軍同行。一路上行軍顛簸，軍營生活的艱苦，大符氏染上重病，身體日漸衰弱。

柴榮看著心愛的妻子日益憔悴，心疼不已，不顧戰(zhàn)事緊急，強(qiáng)行下令送她回汴梁養(yǎng)病。當(dāng)大符氏回皇宮后，病情愈重，終沒能等到柴榮凱旋。彌留之際，她沒有念叨兒女情長，只是握緊宮女的手，叮囑將自己珍藏的兵書送給柴榮，輕聲說：

“愿陛下平定天下，得享太平，善待百姓?！?br/>

之后闔目而逝，年僅二十六歲。大符后是一位有智慧、有膽識、有福氣的女子，卻英年早逝。她用自己的智慧和溫柔，在柴榮的生命中留下了濃墨重彩的一筆，也令后人對她充滿了敬意之情。

當(dāng)柴榮獲知愛妻去世的消息，連夜班師回朝，在皇宮對在大符氏靈前悲痛欲絕，輟朝十日，追謚 “宣懿”，這份深情，史書中寥寥數(shù)筆，卻重逾千斤。

對柴榮來說，結(jié)發(fā)妻子劉氏是他的人間煙火；大符氏皇后卻是他的靈魂契合之人、精神知己和政治臂膀，更是懂他的壯志和傷痛的女人。這兩位妻子，都足以令他懷念一生。

三、小符后：臨危受命，孤獨守局的亂世旁觀者

大符皇后臨終前，放心不下自己生下的年幼皇子柴宗訓(xùn)，也為了穩(wěn)固符家與皇室的聯(lián)盟，懇請柴榮迎娶自己的妹妹。

柴榮懷念亡妻，更為江山社稷考慮，自然遵循亡妻的囑托，娶了小符后為繼室，在病重之際，正式立小符氏為皇后。

因此，柴榮的第三段婚姻，無關(guān)風(fēng)月，只為托付。

小符氏性格溫婉，卻缺乏姐姐的果決和魄力，這一切使她很難完成姐姐的囑托。于是，顯德六年（959 年）959年，柴榮北伐契丹時突患重病，班師途中去世，7歲的柴宗訓(xùn)繼位，小符氏被尊為太后，卻無力硬撐后周主少國疑，權(quán)臣環(huán)伺的局面，更守不住柴榮傾注一生的心血。

于是，半年后趙匡胤就發(fā)動了“陳橋兵變”，黃袍加身。在兵變面前，小符太后只能和年幼的幼帝選擇平靜退位，保全了柴氏一族的性命。

退位后的小符氏，選擇出家為尼，法號玉清仙師，在寺廟中活到六十一歲，孤獨終老。小符號雖然是柴榮三位妻子中最長壽的，卻也是最孤獨的——她與柴榮的婚姻毫無夫妻感情，只為完成了亡姐和柴榮的囑托。雖然她熬走了五代亂世，見證了大宋的太平，卻如旁觀者的身份，看著守護(hù)的江山易主，以及柴氏一族漸漸淡出歷史舞臺。

結(jié)語：

可以總結(jié)，在五代亂世中柴榮的三位妻子雖然命運(yùn)各異，結(jié)局都是悲情。原配劉氏，貧賤相守，卻慘死于政治清洗，成了亂世的犧牲品；大符后雖然靈魂契合，卻英年早逝，留下無盡遺憾；小符后，臨危受命，孤獨守局，最終出家終老，見證了王朝的更迭。

影視劇《太平年》濃墨重彩地描繪了柴榮與劉氏的感情，正是抓住了歷史中這一最富人性、也最令人唏噓的痛點。在五代倫理被踐踏的時代環(huán)境中，女性無法自主把握命運(yùn)，只能隨著時代的驚濤駭浪，飄零沉浮，這就是亂世的蒼涼與戳心。