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1928年11月3日，金陵女子大學(xué)張燈結(jié)彩，禮堂內(nèi)嘉賓云集，其中包括蔣介石夫人宋美齡、教育部長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟的代表孟壽椿。發(fā)髻如墨、嫻靜儒雅，身穿純色棉布旗袍，戴一副圓框眼鏡的吳貽芳在就職典禮上“閃亮”登場(chǎng)。

新校長(zhǎng)吳貽芳早年經(jīng)歷坎坷，父親因成為上司挪用公款的“替罪羊”而跳江身亡，在北京清華學(xué)堂讀書的哥哥因出洋留學(xué)希望破滅自殺，母親因喪夫失子一病不起悲慘離去，個(gè)性剛烈的大姐受此刺激在母親入殮前上吊自縊。這些家庭變故的磨煉，使得吳貽芳養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)性格與克制能力。1915年，吳貽芳隨姨父一家回上海，意外地收到去金陵女大學(xué)習(xí)的邀請(qǐng)信。原來金陵女大一位叫諾互通瑪利的美籍教師，在杭州弘道女中任教時(shí)，對(duì)吳貽芳的好學(xué)上進(jìn)留有深刻印象。

于是，1916年2月，吳貽芳作為插班生入讀金女大一年級(jí)。在校期間，吳貽芳以優(yōu)秀的學(xué)業(yè)和出色的組織才能，被推選擔(dān)任學(xué)生自治會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并成為中國(guó)最早獲學(xué)士學(xué)位的五位女大學(xué)生之一。大學(xué)畢業(yè)后，吳貽芳獲聘為北京女子高等師范英文部主任、教師。 1921年冬，美國(guó)蒙特霍利克女子大學(xué)校長(zhǎng)到北京女高師參觀講演，便由吳貽芳擔(dān)任翻譯，吳貽芳流利的口語引起她的驚奇，特推薦吳于1922年入美國(guó)密執(zhí)安大攻讀生物學(xué)博士。留學(xué)期間，吳貽芳又先后當(dāng)選為中國(guó)基督教學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)、留美中國(guó)學(xué)生會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、密執(zhí)安大學(xué)中國(guó)學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)和科學(xué)會(huì)會(huì)員等，成為頗有號(hào)召力的學(xué)生領(lǐng)袖。

成功總是屬于有準(zhǔn)備的人，吳儀芳的校友、教師、留學(xué)博士、學(xué)生領(lǐng)袖等多重經(jīng)歷及堅(jiān)強(qiáng)性格、領(lǐng)導(dǎo)能力使得金女大校長(zhǎng)一職“非她莫屬”。但考慮到吳貽芳畢業(yè)在即，金女大董事會(huì)告訴吳貽芳不必急于回國(guó)，取得博士學(xué)位后再回母校接任。1928年，吳貽芳博士論文答辯順利通過，獲得生物學(xué)博士學(xué)位，隨即她向金陵女大發(fā)出了12個(gè)字的電報(bào)：“論文已畢，考試及格，定期回國(guó)”，時(shí)年吳貽芳35歲。

吳貽芳在就職致辭中講道：“金女大開辦的目的是應(yīng)光復(fù)后時(shí)勢(shì)的需要，造就女界領(lǐng)袖為社會(huì)之用?，F(xiàn)在辦學(xué)，就是培養(yǎng)人才，從事于中國(guó)的各種工作……”她非常重視培養(yǎng)女生“人格教育”，使學(xué)生具有健全、獨(dú)立人格，不依附于男性。

當(dāng)時(shí)許多女校的辦學(xué)宗旨依舊是“培養(yǎng)賢妻良母”，即使開明如梁?jiǎn)⒊J(rèn)識(shí)到“興辦女學(xué)”的重要性，也僅停留在“讓女性上可相夫，下可交子；近可宜家，遠(yuǎn)可善種?！倍鹋笠浴叭烁窠逃弊龀隽俗约旱幕卮?，揭開了中國(guó)女子教育史上新的一頁，這種教育“是一種真正建立在男女平等基礎(chǔ)上的教育，是一種真正把女子當(dāng)‘人’，當(dāng)做與男子一樣平等的人的教育，是中國(guó)女子由‘非人’教育向‘真正人’的教育的根本性轉(zhuǎn)變”。

培養(yǎng)女生健全、獨(dú)立人格的同時(shí)，吳貽芳也不忘發(fā)揮女生之特長(zhǎng)及服務(wù)社會(huì)需要。吳貽芳就任校長(zhǎng)后，取消宗教系，淡化宗教課程，逐漸停辦政治系、哲學(xué)系，而根據(jù)社會(huì)需要和女生特點(diǎn)加強(qiáng)系科建設(shè)，逐漸形成了以文科的社會(huì)學(xué)系和理科的家政系為代表的特色科系。

此外，金女大女生穿短袖短褲做操，穿古典服裝舞蹈，每年選舉“五月皇后”，“當(dāng)春天來臨之際，圍繞五月花柱起舞”，以求除了學(xué)識(shí)外，還要有優(yōu)秀體質(zhì)和優(yōu)美舉止。自信、清純、熱情，氣質(zhì)優(yōu)雅、才貌雙全的金女大女生成為金陵一景，成為女知識(shí)分子的典范，吸引了金陵大學(xué)、中央大學(xué)等校內(nèi)外眾多男生的愛慕，以至流傳歌謠“金男大、金女大，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”。

從1915年首次招生到1951年并入金陵大學(xué)，金女大36年來共培養(yǎng)學(xué)生999人，有“999朵玫瑰”之稱。這“999朵玫瑰”中很多人如吳貽芳所愿成為“女界領(lǐng)袖”，如 1925屆的劉恩蘭成為中國(guó)第一位女自然地理學(xué)家、1926屆的魯桂珍協(xié)助李約瑟完成《中國(guó)科技史》（后與李約瑟成婚）、1947屆的鄭小瑛成為中國(guó)第一位女指揮家……金女大是民國(guó)時(shí)期畢業(yè)生最多的女子大學(xué)，尤為可貴的是，當(dāng)時(shí)眾多女生接受大學(xué)教育后卻又重回家庭，而金女大的畢業(yè)生大部分步入社會(huì)，自食其力。

“造就女界領(lǐng)袖”之基石在于“人格教育”，而“人格教育”之基石為“厚生”精神。這一精神乃金女大校訓(xùn)，也是學(xué)校之精魂?！昂裆痹醋浴妒ソ?jīng)·約翰福音》，意為“我來了，是要叫人得生命，并且得的更豐盛?！?919年，金女大師生通過討論，決定以“厚生”為校訓(xùn)，吳貽芳后來解釋道：“以‘厚生’為校訓(xùn)，是要告誡學(xué)生：人生的目的，不光是為自己活著，而是要用自己的智慧和能力來幫助他人、造福社會(huì)，這樣不但有益于別人，自己的生命也因之更豐厚。學(xué)校用這個(gè)為目標(biāo)來教導(dǎo)學(xué)生，并通過學(xué)校生活的各方面以潛移默化的方式引導(dǎo)學(xué)生向這個(gè)方向努力?！?/p>

吳貽芳出任金女大校長(zhǎng)后，以“厚生”精神為旗幟，改革教育內(nèi)容，熱愛學(xué)生。金女大原為貴族化的高等教會(huì)學(xué)府，只有有權(quán)有勢(shì)信教家庭的女孩才有接受教育的資格。接掌學(xué)校后，吳貽芳規(guī)定以考試成績(jī)?yōu)殇浫?biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大受教育范圍，促進(jìn)了教育平等。同時(shí)，學(xué)校設(shè)立獎(jiǎng)助學(xué)金，幫助貧困家庭學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。金女大的所有考試均無監(jiān)考老師，但幾十年下來，全校沒有一個(gè)學(xué)生考試作弊。學(xué)校還專門舍有“戀愛教室”。

當(dāng)時(shí)，金女大有些學(xué)生和金陵大學(xué)的學(xué)生戀愛常常晚歸。一天，吳貽芳散步時(shí)發(fā)現(xiàn)窗下有把椅子，原來是一個(gè)晚歸的學(xué)生被關(guān)在外面，只得爬窗戶進(jìn)宿舍。吳貽芳擔(dān)心學(xué)生安全，便將宿舍樓下的會(huì)客室劃出部分隔成許多半封閉的小間，設(shè)置桌椅專供戀人聊天。

“厚生”精神核心在于一個(gè)“愛”字，愛人愛社會(huì)愛國(guó)家。因此，吳貽芳特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有奉獻(xiàn)精神、服務(wù)意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極為農(nóng)民孩子義務(wù)辦學(xué)、為婦女兒童建立診所、禮拜日定期到鄰居家上門服務(wù)等，并在南京、成都等處創(chuàng)辦鄉(xiāng)村服務(wù)處、幼兒園、婦女班、免費(fèi)兒童學(xué)校、兒童福利實(shí)驗(yàn)所?？箲?zhàn)爆發(fā)后，吳貽芳引導(dǎo)師生參加各種力所能及的抗日救國(guó)活動(dòng)，要求學(xué)生“艱苦建校、抗日救國(guó)”，支持他們?yōu)榭谷哲娒衲季?、義演、照料傷兵及辦農(nóng)村服務(wù)部、救護(hù)隊(duì)等。最能體現(xiàn)金女大“厚生”精神的是金女大教務(wù)主任魏特琳。南京淪陷后，魏特琳留校照看校園。在南京大屠殺期間，她積極營(yíng)救中國(guó)難民，保護(hù)了成千上萬的中國(guó)婦女和年輕姑娘，被南京市民稱之為“活菩薩”，魏特琳的日記更成為揭露日軍暴行的鐵證。

吳貽芳自己更是以身作則，踐行“厚生”為人，把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。幾十年來，她一直住在一間不到15平方米的房間里，總是粗茶淡飯布衣布衫，每月工資除留下生活費(fèi)外，其余都接濟(jì)學(xué)生、教職員工。每當(dāng)新生入校，吳貽芳總要到宿舍看看，關(guān)心學(xué)生冷暖、膳食。1946屆校友秦筱嫻考入金女大時(shí)，肺部因曾患結(jié)核病“鈣化”。就讀金女大后，她的病情大為好轉(zhuǎn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)吳貽芳規(guī)定，患病學(xué)生由食堂補(bǔ)一份營(yíng)養(yǎng)菜，并可領(lǐng)到魚肝油、鈣片等藥品。秦筱嫻后來回憶道：“當(dāng)時(shí)可能沒有哪一位高校校長(zhǎng)能如此無微不至地愛生如子。”

抗戰(zhàn)期間，吳貽芳自己則積極參加大后方婦女和兒童保育活動(dòng)，參與各種政治團(tuán)體和婦女組織的領(lǐng)導(dǎo)工作，團(tuán)結(jié)各界人士支持抗日。1938年，她以文化界知名人士身份成為國(guó)民參政會(huì)參政員，后歷任國(guó)民參政會(huì)主席團(tuán)成員，是五人主席團(tuán)中唯一的女性，老革命家董必武對(duì)她評(píng)價(jià)道：“像她這樣精干的人物，男子中也是少有的?！?/p>

1943年3月，吳貽芳和晏陽初等人組織“中國(guó)六教授團(tuán)”赴美宣傳抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取美國(guó)朝野支持，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福跟深深被她折服，盛贊她為“智慧女神”。1945年，吳貽芳以無黨派身份參加在美國(guó)舊金山召開的聯(lián)合國(guó)制憲大會(huì)，代表中國(guó)政府在聯(lián)合國(guó)憲章上簽字，成為全世界第一個(gè)在聯(lián)合國(guó)憲章上簽字的女性。吳貽芳還于1979年獲美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)為世界杰出女性專設(shè)的“智慧女神”獎(jiǎng)，成為實(shí)至名歸的“智慧女神”和“女界領(lǐng)袖”。

解放前夕，吳貽芳更是順應(yīng)形勢(shì)，兩次拒絕國(guó)民政府讓她當(dāng)教育部部長(zhǎng)的邀請(qǐng)，退回宋美齡送來的臺(tái)灣機(jī)票，與金女大一起留守南京，并擔(dān)任南京臨時(shí)治安委員會(huì)副主任，致電毛澤東和中共中央，歡迎解放軍“和平接受”，“靜靜地等待著光明的到來”，對(duì)負(fù)責(zé)接受南京的劉伯承說道：“作為一所專門培養(yǎng)高級(jí)婦女人才的金女大，愿意在尊重信仰自由的原則下，為人民服務(wù)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)為國(guó)家出力，為社會(huì)培養(yǎng)急需的人才”。新政權(quán)成立后，吳貽芳先后任江蘇省教育廳廳長(zhǎng)、江蘇省副省長(zhǎng)、江蘇省政協(xié)副主席、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央副主席、全國(guó)婦聯(lián)副主席、中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)名譽(yù)主席等職。

“金陵桃李晚來香?！蓖砟?，吳貽芳寫信給江蘇省省長(zhǎng)，建議創(chuàng)辦一所女子職業(yè)學(xué)院，設(shè)置一些適合女子服務(wù)社會(huì)需要的專業(yè)，為四化建設(shè)培養(yǎng)更多的婦女人才。但天不假年，吳貽芳沒有親眼看到自己這一愿望的實(shí)現(xiàn)，1985年11月10日上午8時(shí)30分，吳貽芳走完了她的一生，享年93歲，遺囑說道：“把金陵女子學(xué)院建起來，而且要建得比老‘金女大’更好”。1987年，為滿足吳貽芳遺愿，南京師范大學(xué)在校內(nèi)設(shè)立金陵女子學(xué)院，并開始對(duì)外招生，金女大校友聞此消息，紛紛捐款助學(xué)，修繕其辦公場(chǎng)所——貽芳園。

而今，貽芳園內(nèi)，鮮花怒放，芳香四溢，無數(shù)女生像花兒一般美麗綻放，旁邊便矗有一座吳貽芳紀(jì)念館。只是吳貽芳最應(yīng)該讓人紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)的應(yīng)該是她的教育思想，尤其是“造就女界領(lǐng)袖”的辦學(xué)目標(biāo)和“厚生為人”的學(xué)校精神，對(duì)于今天的人才培養(yǎng)，特別是女生教育仍然具有重要的啟迪意義。

吳貽芳曾給學(xué)生猜謎：“象牙壇，紫檀蓋，里面坐了一個(gè)小白菜。謎底是什么？蓮子。就是說做人要一生潔白如象牙，剛毅如紫檀木，平易如小白菜。”這道謎語，恰好概括了吳貽芳一生的品格：質(zhì)樸如蓮子，剛毅如紫檀，又像小白菜般平易近人，供人營(yíng)養(yǎng)，育人成長(zhǎng)。

（本文摘自作者的作品《先生歸來——南京民國(guó)老大學(xué)的那些人和事》，曾獲2015年鳳凰好書、江蘇好書）

濤哥俺最大的無奈是推介自己的書，我花十年時(shí)間寫了《魯迅的朋友圈》，全面系統(tǒng)深入書寫魯迅與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子，已形成現(xiàn)代知識(shí)分子精神譜系，以望我們更加傳承魯迅。只是我現(xiàn)在無力讓更多人看見，還請(qǐng)大家多多支持指教：

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