不管你是否喜歡社交，你都要生活在群體中，人是群居性動物。

相處過程中，我們都希望友善，有話好好說。

可是有的人，就是要和你發(fā)脾氣，隨時可以翻臉，慪氣好幾天。

這樣的人，看起來不好相處，其實他們什么都直接表現(xiàn)出來，并不會帶來巨大的關(guān)系害處。并且他們的表現(xiàn)，說明是“在乎”。

比方，夫妻在一起，那個翻臉的人，其實是在維護(hù)關(guān)系，怕對方犯錯。只是采取的阻止方式，有點猛烈。

相比之下，自尊心太強，并且容不下“自己之外”的聲音，這就徹底沒有辦法相處了。

人際交往中，需要了解“偏執(zhí)型人格”。

應(yīng)該見過這樣的人：脾氣犟牛一樣，你好說歹說，他都不同意。哪怕他錯了，也不會認(rèn)錯。你根本沒有辦法糾正他，引導(dǎo)他。他還非要把錯誤，進(jìn)行到底。

一個家庭中，有一個犟種，就是一場悲劇。

心理學(xué)家劉禾粟在調(diào)研之后，就指出：家庭成員處理問題的態(tài)度，直接決定了這個家庭的未來。

深以為然。我小時候，住在山旮旯，父親靠一畝三分地維持生計。

村里人窮怕了，就出去打工。男人打工，女人種地，雖然地的收入少了，但是家庭慢慢富了。

母親就喊父親，也跟著去外面打工，做農(nóng)民工都可以。

父親咆哮，說母親再逼他，就離婚。甚至砸東西，以此表示不滿。

我們家一直窮，毫無辦法。

我就發(fā)現(xiàn)，只要是父親認(rèn)定的事情，大家都要照辦；只要是母親建議的，父親一概不辦。母親不經(jīng)意的一句話，讓父親不滿意，家庭爭吵就來了，都是父親在猛烈地回?fù)?。這就是“偏執(zhí)”。

非常明顯，偏執(zhí)的人，有幾個特點。

1.任何事情，任何問題，都是自我為中心。其他人都是圍著他轉(zhuǎn)。他錯了，你們也非要認(rèn)可。

2.開口就是暴力溝通，粗魯，情緒化。

3.永遠(yuǎn)是一種高高在上的樣子，你對他的批評建議，就是強行按他低頭，肯定不行。低頭，就是一種恥辱。

他一個人就可以掀翻一家人。好好的家庭，掀翻一次，就什么都要重來。

同樣，在同學(xué)，同事，客戶，朋友等關(guān)系中，有一個偏執(zhí)的人，要么大家都被他牽著鼻子走，要么大家都生氣地走散。，就沒有更好的結(jié)局了。

如果是合作，這樣的關(guān)系，是多么可怕。隨時要蒙受損失，爭個魚死網(wǎng)破。

說白了，他的自尊心，傷不起，碰不得。

如果我們要和自尊心太強的人相處，又如何呢？

不是什么關(guān)系，都一拍兩散得了。要知道，夫妻關(guān)系，兄弟，父子，或者有利益交集的朋友，天天見面的同事，是沒有辦法這樣的。

第一步，保護(hù)好自己，不要去觸怒對方。

沖動是魔鬼，你是知道的。對方也知道。但是對方忍不住。

看過一個女人，知道丈夫動不動就生氣，因此在丈夫開車出門的時候，把女兒的襪子放在車檔位上，就起到了制服丈夫的作用。丈夫愛女兒，路上憤怒，看襪子就覺得“我應(yīng)該安全回家”。

反正，不讓對方生氣就好。如果對方已經(jīng)生氣，那你第一時間是閉嘴，而不是爭辯?；唬@是最大的忌諱。

第二步，任由對方發(fā)泄完，你聽著就行。

一頭犟牛，你越拉他，他越不動。你干脆不管了，牛累了，餓了，就柔軟了。這就是，以不變應(yīng)對萬變。

人也是一樣，他犟，你就隨他去，聽他說，看他做。你什么都不做，不說。

過了一段時間，他就無趣，就會安靜下來。他不可能對著一堵無聲的墻壁，罵罵咧咧好幾天吧。所以，你不要做回音壁。

第三步，順?biāo)浦?，用對方覺得滿意的方式，巧妙地做成你想要的事。

對方要表達(dá)什么，要去干什么？你觀察清楚了，然后也“部分認(rèn)同”。畢竟對方不是全部都錯了。

比方，農(nóng)村男人要種地，其他賺錢方式都不行。你就讓他種豆子，而不是稻谷。因為豆子價格、利潤高一點點。

你喊他去干別的，本質(zhì)是提升收入。那他死活不去干。你也沒轍。那你順著他，也會多一點點收入。

第四步，保持距離，讓你越來越獨立，不依賴他。

你沒有必要一輩子，時時刻刻都圍著他轉(zhuǎn)。你要保護(hù)自己的能量場。和他保持距離，才好。就算是夫妻，那也一定要有距離，不一定天天相處，隨時聊天，跟蹤去向等。

寫在最后：一個人不能夠接受你的任何話，本質(zhì)上不是他什么都對，而是他自尊心強，容不得任何人的道理。

并且他的未來，也是沒有大出息的。你太費神去維護(hù)關(guān)系，必要性不大。

你做好自己，也多想自己的未來，才是最好的安排。

作者：布衣粗食。

配圖來源網(wǎng)絡(luò)。