年前，電視劇《烏蒙深處》的熱播，讓主拍攝地——黔西化屋村走進(jìn)全國觀眾視野。劇中不少鮮活的面孔就是當(dāng)?shù)卮迕?，他們不僅是劇情的觀看者，更是親身參與者。從田間地頭走到鏡頭前，他們演繹自身故事，更在戲外見證和推動家鄉(xiāng)變革，當(dāng)屏幕里的光影照進(jìn)現(xiàn)實，這群曾經(jīng)的“群演”正走出一條文化自信與鄉(xiāng)村振興交織的道路。

　　深冬的化屋村山巒黛青、霧氣繚繞，楊國美正用苗語為52歲的苗族婦女陳真美講解農(nóng)村合作醫(yī)療繳費流程。這位“最靠譜的楊主任”，正是電視劇《烏蒙深處》中群眾演員的“大管家”。

　　“我的任務(wù)就是把大家組織好、協(xié)調(diào)好，讓大家參與了電視劇拍攝的一部分，在電視劇里看到家鄉(xiāng)的美景，我感到非常地自豪?！被荽宕逦瘯敝魅螚顕栏嬖V記者。

　　從召集人員、協(xié)調(diào)時間到解決拍攝中的瑣事，她成了連接劇組與村民的橋梁。談起拍攝經(jīng)歷，楊國美印象最深的還是那場在村里老寨廣場拍的歌舞戲。從清晨拍到日落，參與的村民們始終情緒高漲。

　　“大家跳了一天，都不覺得累，因為我們不是在演戲，這就是我們以前的生活和現(xiàn)在的生活，這種感覺特別真實?！睏顕阑貞浀?。

　　“自己演自己”的真實感貫穿拍攝全程。擅長蘆笙舞的村民楊斌，至今清晰記得自己的戲份。

　　“你看，那里面跳蘆笙舞的就有我。拍攝那天雖然下小雨，但大家都跳得非常有勁。我們的蘆笙舞能通過電視展示給全國觀眾，大家也非常開心?！被荽宕迕駰畋蟾嬖V記者。

　　從屏幕外走到鏡頭前，改變的不僅僅是村民的“上鏡”體驗，更是他們對自身文化價值的重新認(rèn)識與深度認(rèn)同。這種認(rèn)同，直接轉(zhuǎn)化為發(fā)展非遺的內(nèi)驅(qū)力。村民楊艷的故事，便是“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟(jì)”的生動縮影。在劇中，精美的苗繡是重要的文化符號。而在劇外，楊艷不僅作為群演參與其中，她設(shè)計制作的苗繡蠟染作品還被選為拍攝道具，甚至被劇組采購。

　　“經(jīng)過電視劇傳播以后，有很多人了解我們苗繡，認(rèn)可我們苗繡，我覺得非常開心和驕傲?！被荽宕迕駰钇G高興地說。

　　借著電視劇帶來的關(guān)注度和村里旅游業(yè)的發(fā)展，楊艷將傳統(tǒng)鳳凰紋、蝴蝶紋與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，開發(fā)出箱包、鐘表、擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品。她還以“家庭工坊”形式培訓(xùn)帶動村里及周邊的繡娘，一起接訂單、增收入。

　　“訂單多了，一個人做不完，我把材料和圖案設(shè)計好，拿給村里面姐妹們做，讓大家既能照顧家庭，也能賺錢?！睏钇G介紹。

　　一部劇，點燃了一片土地的文化自信與發(fā)展熱情。《烏蒙深處》的熱播，讓化屋村的美麗風(fēng)景和民族風(fēng)情廣為人知。2025年化屋村接待游客超70萬人次，旅游綜合收入達(dá)1.6億元，人均可支配收入超過3萬元。如今，村民們茶余飯后的談資，除了莊稼收成，多了電視劇的劇情和自己“出演”的趣事。

　　村民和《烏蒙深處》劇組合影圖由受訪者提供

　　從“懸崖村”到“旅游村”，從“群演”到鄉(xiāng)村振興的“主演”，化屋村民正在用自己的奮斗，續(xù)寫著比電視劇更精彩的現(xiàn)實篇章。他們守護(hù)著綠水青山，傳承著民族文化，在“生態(tài)+文化+旅游”的融合發(fā)展中，穩(wěn)穩(wěn)走向共同富裕的未來。

　　“《烏蒙深處》用真實的故事，讓觀眾看到了我們‘懸崖村’的蛻變密碼。劇里展現(xiàn)的路徑，正是我們實踐的路子。接下來，我們要借助這部劇的‘東風(fēng)’，啟動橋旅融合項目，發(fā)展滑翔傘、直升機(jī)體驗項目，打造‘不夜村’，讓鄉(xiāng)親們的日子越過越紅火?！被荽妩h支部書記肖陽群表示。

　　化屋村

　　從劇中人到劇外人，從“懸崖下的村寨”到全國鄉(xiāng)村旅游重點村，化屋村的蛻變密碼，藏在苗繡的針腳里、蘆笙的旋律中、村民的笑臉上?；荽宓拇迕裨谶@部屬于自己的“電視劇”里，找到了文化的根、發(fā)展的路和滿滿的幸福。這出藝術(shù)與現(xiàn)實交織的“幸福戲”，正在連綿的烏蒙山脈間，迎來更加動人的續(xù)集。

來源：畢節(jié)試驗區(qū)網(wǎng)