湛江拾實村大年初二媽祖巡游一事鬧得挺大。

本來沒打算蹭這個熱點，小編是堅定的無神論者者，天生對各路神仙不感興趣，尤其是“神靈”上身之類的事，和黑龍江農(nóng)村跳大神一樣，一直是我最深惡痛絕的。

在我看來，那就是裝神弄鬼。

所以，對于網(wǎng)上傳的神乎其神的擲8次陰杯后不敢擲了，小男孩上去后轎子變重，抬不動了之類的消息，用腳指頭想都能知道其中大概率是以訛傳訛的成分。

但昨天看完官方聲明后，還是決定說一下這個話題。因為我感覺這則聲明雖然沒裝神弄鬼，但卻在明目張膽的糊弄神鬼。

對這則聲明，我只說其中最關(guān)鍵的一個問題。

那個小男孩（官方說是女孩）他到底是怎么到轎子上去的。

民間說法：這個男孩是當(dāng)?shù)赝梁兰业膬鹤?，土豪是活動的主要贊助商，因此，為了讓自家孩子獲得潑天的流量，所以動用資本的力量，讓自家孩子頂替了原來那個小姑娘。

而官方對此的解釋說，那個小孩是女孩，不是男孩。

該男孩看到媽祖巡游轎子后，覺得好玩，于是不顧家人的勸阻爬了上去，不肯下來，家人勸阻不成，便任其爬了上去，根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，登上巡游轎的許某涵遂被視為新童。

不知道大家信不信，反正我不信。

首先，媽祖的巡游轎子是什么？那可代表神明，怎么可能隨便讓孩子攀爬！

尤其是東南沿海信奉媽祖的地方，擅自爬媽祖的轎子，與普通游客到廟里擅自爬佛像上有什么區(qū)別嗎？

其次是小男孩的衣服，當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友說那身衣服是乩童的服飾。

具體是不是乩童裝我不知道，但從衣服的顏色、款式，腰間的紅帶子和胳膊上扎戴的東西，我只能說真不像普通的服裝，尤其是腰間那根紅帶子。

莫非這個小男孩平日里就這么穿？

另外，這次巡游的媽祖轎和前幾年有一個顯著的變化，就是轎子后面站人的地方，今年多了一塊兒木板，方便站立。

但以前從來沒有木板，哪怕是正牌媽祖小姑娘很小的時候，每次都是兩腳踩在轎杠上。

請看下面的截圖。

2024年巡游

2025年巡游

2019年巡游

2018年巡游

正牌媽祖小姐姐已經(jīng)連續(xù)當(dāng)了8年媽祖乩童，上面是我從網(wǎng)上能找到的其中4年的巡游視頻。

可以看到，這4次，轎杠上均沒有木板，小姑娘每次都踩在轎杠上。

但為啥偏偏今年提前加了木板？

莫非媽祖顯靈，托夢給主辦方，知道今年一定有一個小孩會擅自爬到轎子上，而且是服裝道具都穿戴齊全的那種！

除此之外，官方說小孩擅自爬上媽祖轎子上的說法，還有一點不合邏輯的地方。

所有視頻都表明，小男孩擅自爬上轎子的行為，導(dǎo)致正牌媽祖小姑娘罷演回家，拒絕巡游。

后來，幾名活動工作人員不得不手持香燭，在小姑娘家門口作揖，請小姑娘歸位，一番拉扯后，小姑娘帶著一臉的不情愿，最終勉強啟動巡游儀式。

如果那個小男孩的家長不傻，肯定能看出自家孩子的行為已經(jīng)嚴重影響了祭祀巡游。

如果真心信媽祖，在這種情況下，家長怎么可能無動于衷，怎么會繼續(xù)讓自家孩子賴在轎子上不下來？

小男孩家長的反應(yīng)，與情，與“神”都說不通。除非她們根本不信媽祖，根本沒有信仰，當(dāng)時的唯一想法只有一個：讓自家孩子成為焦點。

不過從某種程度來說，小男孩家長的目的確實達到了，現(xiàn)在很多網(wǎng)友正挖空心思的搜集小男孩的身份信息，相信很快就會有內(nèi)幕被爆出來。

不知道官方如何解釋這些矛盾的地方，如果僅憑一句小孩子任性，或者是巧合來搪塞顯然是沒有說服力的。

在湛江媽祖巡游這件事上，網(wǎng)友并非是對那個小男孩抱有偏見，很多人不過是對不公感到憤怒，對資本踐踏信仰感到痛心。

至于官方的辟謠，個人覺得一定要拿出站得住腳的證據(jù)，證據(jù)真實可信，邏輯合乎情理，謠言自然不攻自破。

否則，這樣的解釋，倒不如不發(fā)布。