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這部南北朝的歷史大劇,為什么主角是她

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繼《太平年》之后,又一部即將開機的重大歷史題材電視劇近日引起公眾關注:《江山大同》。除了聚焦公元五世紀的南北朝時期之外,主角更是一名傳奇女性。


《江山大同》故事發(fā)生在南北朝時期,北燕公主馮娷將復國夢想寄托在沒籍為奴的侄女馮湮兒身上。北魏文成帝拓跋濬繼位后,馮湮兒被立為皇后,開始逐漸走進北魏權力中心。文成帝病逝后,她平定叛亂、臨朝稱制、穩(wěn)定朝綱,從心懷故國走向心懷天下,倡導民族融合推行改革,終成一代偉業(yè)。

馮湮兒,真實原型即謚號為“文明太皇太后”的北魏馮太后(442—490年)。她一生除了養(yǎng)育兩代帝王之外,更推行了多項制度改革。

沒有她的一系列布局,北魏孝文帝拓跋宏之后一系列漢化改革都絕無可能。四分五裂的中國在六世紀最終重歸一統(tǒng),馮太后的開創(chuàng)之功功不可沒。


山西大同馮太后永固陵(資料圖片) 圖據IC

馮太后人生經歷的傳奇程度,寫成小說或許都讓人難以置信。

她出身北燕王室,祖父正是北燕末代國君馮弘。北魏滅掉北燕后,馮弘之子馮朗降魏,出任刺史之后卻因一樁大案被北魏太武帝拓跋燾誅殺。命丟了不說,馮朗的幼女也被沒入宮中,成為一名婢女。

所幸她的姑母馮昭儀是拓跋燾的妃子,所以在刻意關照之下,幼女雖然身份低賤,但并沒有吃多少苦。在姑母的教導之下,馮氏幼女每天都在學習:如何在宮廷這個權力傾軋斗爭的漩渦中活下來。


《北魏馮太后》中張懿婧飾演的幼年馮氏

人生的關鍵一步,竟然像是一飛沖天。十四歲的罪犯之女,是如何被十六歲的皇帝拓跋濬發(fā)現(xiàn)選為貴人、不到一年又被正式冊立為皇后的,如今已很難考證。也許是馮昭儀能量巨大,也許是欣賞馮貴人的拓跋濬乳母常太后一言而決,總之偏偏是身份低微的馮氏,坐上了萬人企望的后位。

除了封后,還有其他運氣。

拓跋濬十四歲時,就已經與美貌的李氏生下長子拓跋弘。而北魏效仿漢武帝處死鉤弋夫人的故事,為防止母系外戚專權而實行“子貴母死”制度,因此當拓跋弘受封太子之時,李氏也被賜死。馮氏再不用提心吊膽:既希望君王寵愛有加,又恐懼產下皇子而一命嗚呼。

拓跋濬不僅能征善戰(zhàn),更下令開建云岡石窟,但命數卻不長。465年,年僅二十五歲的拓跋濬去世,十二歲的拓跋弘即位為獻文帝,年紀輕輕的馮皇后也就升級為太后。


《北魏馮太后》中吳倩蓮飾演的馮太后

北魏宗室貴族向來強橫。新君即位之初,權臣乙渾擅作威福、矯詔誅殺異己,史載“太尉乙渾為丞相,位居諸王上,事無大小,皆決于渾”。

然而他的致命錯誤,就是低估了馮太后的決斷和膽識。她眼見乙渾一手遮天,表面不動聲色卻暗自聯(lián)絡其他鮮卑貴族勢力,然后突然發(fā)難、率兵搜捕乙渾將其誅殺,然后宣布親自臨朝聽政,成為實質上的北魏政權話事人。

北魏朝野上下縱然驚愕佩服,但那時也萬萬想不到:馮太后在余生的二十多年掌權時間里,還會做出怎樣驚天動地的大事來。

從304年劉淵自立的前趙,到439年北魏滅掉北涼,一百余年北方的五胡十六國亂世局面是由拓跋鮮卑的北魏終結的。強大固然強大,但鮮卑終究是馬上民族,制度還有諸多不成熟不完善不夠先進之處,治國的能力也還有待提高。

比如雖然有各級官吏,卻不發(fā)俸祿(即工資),于是官吏謀生養(yǎng)家一是靠戰(zhàn)爭掠奪、二是靠貪污受賄。行政區(qū)域內實行的是“宗主督護制”,沒有基層官僚,只有豪強宗主,北魏朝廷無法掌控民力。而且從游牧部落而來,到了水草肥美的地方也習慣性“掠奪+放牧”,朝廷要糧沒糧要布沒布。

這些每一個都是牽涉到北魏立國根本的大問題。誰也沒想到,著手解決這些棘手難題的,竟然是年紀輕輕的馮太后。


《北魏傳奇》(《胡笳漢月》)中寧靜飾演的馮太后

484年,馮太后下詔實行俸祿制,規(guī)定各級官吏的俸祿標準(按品階發(fā)放,以糧食、布帛為主),俸祿由國家統(tǒng)一征收賦稅供給;同時頒布《貪贓法》,規(guī)定貪贓一匹絹以上者一律處死,結果當年就處死貪腐官員四十余人。

485年,馮太后下詔推行均田制,由國家對全國的無主荒地、官田進行統(tǒng)一分配,按性別、年齡、身份定分配標準:成年男子受露田40畝、桑田20畝,成年女子受露田20畝。同時配套推行新租調制,規(guī)定一夫一婦每年繳納租粟二石、調帛一匹,直接上繳朝廷,而非宗主。

但收稅也要有人去收才行。486年,馮太后下詔廢除北魏實行百年的宗主督護制,改行三長制:以五家為一鄰,設鄰長;五鄰為一里,設里長;五里為一黨,設黨長,合稱“三長”,由朝廷直接任命,負責清查戶口、征收賦稅、征發(fā)徭役、管理民生。

不止這三年三大步,馮太后在位期間還進行了更新官制、革除舊俗、修訂律令、廢除苛法……一系列配套改革,堪稱北魏歷史進程的轉折點。

問題是要動這么多人的奶酪,要改變無數的既得利益、要面對從上到下因為不習慣而必然產生的怨聲載道,馮太后的底氣來自何處?


《鳳囚凰》中吳謹言飾演的馮太后

作為罪臣之女,馮太后沒有家族可依靠,只有一個哥哥馮熙,其權力還是來自于自己這個妹妹;作為鮮卑化的漢姓女子,馮太后定然不為鮮卑貴族所喜,朝中根基堪憂;從小身居深宮之中、從無宮外生活經驗,受欺騙受蒙蔽的可能性指數級增加;雖有太后的尊位,但一旦有人政變發(fā)難,瞬間身死也稀松平常。太武帝拓跋燾和繼位的拓跋余,就都死于中常侍宗愛之手。

面對諸多不利因素,馮太后居然還把這些事都做成了,北魏也沒有出什么亂子,放眼古今歷史都是絕對的神操作。光是知人善任這一項,她就足以讓后世的王安石感到慚愧。

后世道學家詬病馮太后的依據,主要來自《魏書》里的這一句“是時馮太后宣淫于朝,昵近小人而附益之”。

馮太后與臣下有私不假,比如被納為男寵的王睿,不僅“姿貌偉麗”而且力能搏虎,深得寵信之后被火箭速度提拔;比馮太后小八歲的李沖“姿貌豐美”,從負責掌管宮中文書事務的秘書中散一路進封。


《錦繡未央》中唐嫣飾演的馮心兒原型之一即為馮太后

兩百多年后武則天寵幸張昌宗和張易之,似乎只是一以貫之。但二者其實有本質不同。張昌宗和張易之只負責“帥”,王睿和李沖除了“帥”還有才能才干才華。王睿在馮太后鎮(zhèn)壓叛亂后勸其“斬殺首惡,寬赦隨從”,至少救下千余人性命,臨終前更上疏總結一生從政心得:“一者慎刑罰,二者任賢能,三者親忠信,四者遠讒佞,五者行黜陟?!崩顩_不僅以學識聞名,更是三長制的設計者,此外平城的明堂、圓丘、太極殿和遷都洛陽后的基址、太廟及宮殿均出自李沖設計營造。

馮太后的知人擇人用人馭人之術,可謂爐火純青。她的領導核心圈層有鮮卑貴族也有漢族名士,有朝廷重臣也有內廷宦官。但馮太后為人嚴厲精明,即便對臣下寵愛有加依然馭下嚴格,絕不加以放縱。左右侍從有時似乎只是犯小錯,卻也會被動輒鞭撻。

然而威只是一方面,馮太后的恩也慷慨不吝。即便打了板子,但她對你不存意見,依然待之如初。有時被罵得越狠、責打得越厲害,一轉天往往越是賞賜有加、富貴潮來,所以“人人懷于利欲”,始終忠心不移。

會作威作福的人不少,但像馮太后這樣善于把握分寸的卻很罕見。馮太后嚴剛果決不讓須眉,殺戮之際絕無猶豫。獻文帝拓跋弘是她一手養(yǎng)大,但由于親政之后與她爭權,最終在讓位于其子拓跋宏后突然駕崩,時人普遍認為是死于馮太后之手。

馮太后再次將幼小的拓跋宏養(yǎng)大,由于有過養(yǎng)育帝王的經驗,她比上一次做得更出色。她在位期間標志性的革新措施,也需要拓跋宏去繼承、延續(xù)和深化。拓跋宏從十歲開始,便被馮太后帶著參與中樞決策,親歷俸祿制均田制三長制一系列政策的制定與推行。孝文帝后來曾說,“朕自幼受太后教誨,知中原漢制為治國之本,胡漢融合為天下之要。”


山西大同靈丘覺山寺?,孝文帝為報祖母馮太后之恩而建?。圖據視覺中國

馮太后把“剛柔并濟、循序漸進”的政治智慧,深深植入拓跋宏之中——既堅定推行漢化、樹立長治久安的基礎,又充分考慮鮮卑貴族的接受度;既無情鎮(zhèn)壓反對派,又全力拉攏忠順派;既在制度問題的大原則上不妥協(xié),又不妨抓大放小安撫人心——這些統(tǒng)統(tǒng)給拓跋宏留下了深刻印象。

政治家的成果,政治家自己未必能看見。490年,四十八歲的馮太后去世,北魏交到了她培養(yǎng)的繼任者手中。五年后,孝文帝拓跋宏力排眾議從平城(大同)遷都洛陽,并在之后進行了著漢服、改漢姓、說漢語等一系列更徹底的漢化措施,將馮太后生前的構想更進一層。


晉劇《魏碑往事》即以馮太后向魏孝文帝追憶往事為敘事主線。圖據山西大同晉劇院

雖然北魏之后經歷分裂,但隋文帝楊堅再度統(tǒng)一華夏,其絕大部分政治遺產都來自北魏。推動胡漢融合、實現(xiàn)中華民族更新,馮太后作為鮮卑化的漢人,其開拓奠基之功足以令后世仰望。

后來以她為榜樣的武則天,造字“曌”作為自己的名字——文明馮太后的氣魄比這還要大。公元五世紀的北魏大女主,不以征伐而以制度名垂青史,后人卻只知道她姓馮。

文/啟凌 編輯 蘇靜

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