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第62屆瑯琊祭海節(jié)啟幕,千年民俗藏著中國人的山海智慧!

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春風(fēng)拂過瑯琊灣,漁鼓鏗鏘動(dòng)山海。2026年3月1日,農(nóng)歷正月十三,青島西海岸新區(qū)瑯琊鎮(zhèn)臺西頭村祭海廣場人聲鼎沸,旌旗獵獵。第62屆瑯琊祭海節(jié)在這里如期啟幕,一場延續(xù)千年的民俗盛典,在渤海之濱緩緩鋪展。



晨光微熹時(shí),祭海廣場已被熱鬧裹挾。身著傳統(tǒng)服飾的漁民們有序列隊(duì),手中捧著精心準(zhǔn)備的祭品,臉上帶著虔誠與期盼。海風(fēng)掠過海面,帶著咸濕的氣息,混著香火的味道,漫過每一個(gè)人的鼻尖。不遠(yuǎn)處,鑼鼓聲、漁歌聲交織在一起,穿透晨霧,喚醒了沉睡的海灣,也喚醒了瑯琊人刻在骨子里的民俗記憶。



往來的人群中,有白發(fā)蒼蒼的老人,拄著拐杖靜靜佇立,目光望向大海的方向,仿佛在與千年的先輩對話;有朝氣蓬勃的年輕人,舉著手機(jī)記錄每一個(gè)瞬間,試圖將這份古老的儀式感定格;還有帶著孩子的家長,輕聲講述著祭海的故事,讓這份文化基因在下一代心中扎根。沒有人刻意組織,卻都自覺融入這份莊重與熱鬧,仿佛每一個(gè)人都是這場盛典的參與者,也是這份文化的傳承者。



很多人或許會(huì)好奇,一場祭海儀式,為何能在瑯琊大地延續(xù)千年,歷經(jīng)62屆而不衰?它不僅僅是一場簡單的祈;顒(dòng),更是瑯琊漁民與海洋相處千年的智慧結(jié)晶,是膠東沿海民俗文化的“活化石”,更是中國人“敬畏自然、感恩共生”的精神縮影。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,當(dāng)很多傳統(tǒng)民俗逐漸被淡忘,瑯琊祭海節(jié)依然能保持鮮活的生命力,背后藏著的,是文化的堅(jiān)守,更是時(shí)代的賦能。



瑯琊鎮(zhèn)三面環(huán)海,坐擁得天獨(dú)厚的海洋資源,耕海牧漁是這里的祖祖輩輩賴以生存的方式。千百年來,漁民們靠海吃海,卻也深知海洋的變幻無常。出海捕魚,往往要面對風(fēng)浪的考驗(yàn),一次遠(yuǎn)航,可能是滿載而歸,也可能是空手而回,甚至要面臨未知的危險(xiǎn)。于是,祭海祈福便成了漁民們表達(dá)敬畏、寄托期盼的方式,久而久之,逐漸演變成一套完整的民俗儀式,代代相傳,生生不息。



早在秦漢時(shí)期,瑯琊便已是重要的漁港,祭海民俗便已初具雛形。當(dāng)時(shí),漁民們出海前,都會(huì)舉行簡單的儀式,供奉祭品,祈求海神庇佑。隨著時(shí)間的推移,這套儀式不斷豐富完善,從最初的簡單祈福,逐漸發(fā)展成集祭祀、歌舞、商貿(mào)于一體的民俗盛典。到2014年,瑯琊祭海被正式列入青島市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,這份承載著千年記憶的民俗文化,終于有了更堅(jiān)實(shí)的保護(hù)與傳承載體。



本屆祭海節(jié)以“瑯琊承古韻,滄海頌新篇”為主題,既完整保留了傳統(tǒng)祭海的核心流程,又融入了現(xiàn)代文旅元素,讓古老民俗在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。與以往相比,今年的祭海節(jié)更注重沉浸式體驗(yàn),讓每一位到場的人都能深入感受漁家文化的魅力,而不是單純的旁觀者。



上午9時(shí)58分,隨著《鼓韻啟新》開場序曲奏響,祭海節(jié)正式拉開帷幕。鼓點(diǎn)鏗鏘有力,節(jié)奏明快,仿佛在訴說著瑯琊漁民乘風(fēng)破浪的豪情。緊接著,非遺傳承人上臺致辭,言語間滿是對民俗傳承的堅(jiān)守與期盼,也讓在場的人們更加了解瑯琊祭海的歷史與意義。隨后,一系列特色文藝表演輪番上演,為這場民俗盛典增添了更多色彩。



樂器聯(lián)奏《金馬迎春》旋律悠揚(yáng),將新春的喜悅與漁家的期盼融入音符之中,讓人聽了心生暖意;舞蹈《揚(yáng)帆起航》身姿舒展,舞者們身著漁家服飾,用優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)了瑯琊兒女不畏風(fēng)浪、奮勇前行的精神風(fēng)貌;雜技《鼓躍竹飛》驚險(xiǎn)又精彩,演員們在鼓點(diǎn)的配合下,做出一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作,引得現(xiàn)場陣陣歡呼;音樂快板《瑯琊贊》節(jié)奏明快,朗朗上口,將瑯琊的山海風(fēng)光、民俗風(fēng)情娓娓道來;武術(shù)《獅武同輝》氣勢磅礴,舞獅的靈動(dòng)與武術(shù)的剛勁相結(jié)合,展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。



最令人動(dòng)容的,還是那場莊重肅穆的祭海儀式,這也是每一屆瑯琊祭海節(jié)的核心所在。儀式現(xiàn)場,漁民們身著傳統(tǒng)服飾,有序排列,恭迎龍王的環(huán)節(jié)莊重而神圣,每一個(gè)動(dòng)作都透著對海神的敬畏。隨后,敬香、宣讀祭海文、敬獻(xiàn)祭品、敬酒等流程依次展開,每一個(gè)環(huán)節(jié)都遵循著古老的傳統(tǒng),沒有絲毫敷衍。



祭品的擺放也頗有講究,全是漁民們精心準(zhǔn)備的“漁家好物”,有肥美的鮮魚、飽滿的海鮮,還有象征著豐收的糧食和水果。這些祭品,不僅是對海神的供奉,更是漁民們對美好生活的期盼——祈求出海平安,祈愿魚蝦滿倉,祈盼風(fēng)調(diào)雨順。宣讀祭海文時(shí),聲音洪亮,字字鏗鏘,訴說著瑯琊人對海洋的感恩,對自然的敬畏,也訴說著對未來的美好憧憬。



一位參與祭海儀式的老漁民,臉上滿是虔誠。他說,自己打了一輩子魚,每年都來參加祭海節(jié),這是刻在骨子里的習(xí)慣,也是對海洋的敬畏!按蠛J俏覀兊囊率掣改,我們靠海吃海,就得懂得感恩。祭海不是迷信,是我們漁民的一種信仰,是對自然的敬畏,也是對家人平安的期盼!焙唵蔚脑捳Z,道出了瑯琊漁民最樸素的情感,也道出了祭海民俗的核心內(nèi)涵。



祭海儀式結(jié)束后,現(xiàn)場的氛圍依然熱烈。海洋大集早已熱鬧開集,成為了祭海節(jié)的另一大亮點(diǎn)。沿著集市的小路前行,各類攤位整齊排列,煙火氣十足。非遺手作區(qū),糖畫藝人手持勺子,融化的糖稀在石板上肆意流淌,轉(zhuǎn)眼間,一只栩栩如生的小馬、一條靈動(dòng)的小魚便躍然眼前,引得孩子們圍攏過來,眼神里滿是好奇;手工木船、竹編等非遺手作也整齊擺放,藝人現(xiàn)場展示制作過程,每一個(gè)動(dòng)作都嫻熟流暢,展現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的魅力。



美食體驗(yàn)區(qū)更是香氣撲鼻,20余種漁家特色小吃讓人目不暇接。剛出鍋的海鮮包子皮薄餡大,咬一口滿是鮮香;瑯琊雞燉得軟爛入味,香氣四溢;龍灣花饃造型精美,寓意吉祥,不僅好看,更好吃;還有甜曬魚、海蠣子、蛤蜊等本地特色美食,每一樣都透著漁家的煙火氣,讓人們在品嘗美食的同時(shí),感受瑯琊的飲食文化。



特產(chǎn)展銷區(qū),瑯琊雞、龍灣花饃、甜曬魚等本地好物整齊擺放,吸引了不少游客前來購買。一位來自青島市區(qū)的游客,手里提著滿滿一袋特產(chǎn),笑著說:“早就聽說瑯琊祭海節(jié)很熱鬧,今天特意過來看看,不僅感受到了濃厚的民俗氛圍,還買到了這么多特色特產(chǎn),真是不虛此行!



除了文化體驗(yàn)和美食展銷,本屆祭海節(jié)還兼顧了民生服務(wù),設(shè)置了惠企招聘專區(qū),為求職者和企業(yè)搭建了溝通的橋梁,F(xiàn)場,多家本地優(yōu)秀企業(yè)設(shè)展,提供了百余個(gè)工作崗位,涵蓋漁業(yè)生產(chǎn)、海洋科技、工業(yè)制造、廣告?zhèn)髅降榷鄠(gè)領(lǐng)域,滿足了不同類型、不同層次人才的就業(yè)需求。不少求職者在攤位前駐足咨詢,與企業(yè)工作人員深入交流,尋找適合自己的崗位。



一位正在咨詢崗位的年輕人說:“沒想到來參加祭海節(jié),還能找到合適的工作,這樣的活動(dòng)太貼心了。既能感受民俗文化,又能解決就業(yè)問題,一舉兩得!边@種將民俗活動(dòng)與民生服務(wù)相結(jié)合的方式,讓祭海節(jié)不再只是一場文化盛宴,更成為了服務(wù)群眾、助力地方發(fā)展的重要平臺。



下午,“漁鼓歡歌 藝彩紛呈”瑯琊鎮(zhèn)新春民間文化藝術(shù)展演如期舉行,秧歌、戲曲等原汁原味的民間表演輪番登場,進(jìn)一步豐富了市民游客的體驗(yàn)。秧歌表演熱情奔放,演員們身著鮮艷的服飾,伴隨著歡快的音樂,扭動(dòng)著身姿,臉上洋溢著幸福的笑容,將漁家的喜悅傳遞給每一個(gè)人;戲曲表演韻味十足,演員們字正腔圓的唱腔,細(xì)膩傳神的表演,贏得了現(xiàn)場觀眾的陣陣掌聲,讓人們感受到了傳統(tǒng)戲曲的獨(dú)特魅力。



其實(shí),瑯琊祭海節(jié)的價(jià)值,遠(yuǎn)不止于一場民俗盛典。它是瑯琊地域文化的重要標(biāo)識,是膠東沿海漁家文化的集中展現(xiàn),更是中國人“天人合一”理念的生動(dòng)實(shí)踐。千百年來,瑯琊漁民與海洋和諧相處,既懂得利用海洋的資源,又懂得敬畏海洋的力量,這種“敬畏自然、感恩共生”的理念,正是當(dāng)下我們所需要傳承和弘揚(yáng)的。



在過去,祭海是漁民們應(yīng)對自然風(fēng)險(xiǎn)、寄托生活期盼的方式;而在今天,祭海節(jié)已經(jīng)成為了傳承非遺文化、推動(dòng)文旅融合、助力鄉(xiāng)村振興的重要載體。瑯琊鎮(zhèn)以祭海節(jié)為抓手,整合海島文化、民俗文化和漁家文化資源,不斷推動(dòng)海洋文化做優(yōu)做強(qiáng),舉辦各類文化旅游節(jié)會(huì),累計(jì)吸引游客65萬余人次,不僅弘揚(yáng)了非遺文化,更帶動(dòng)了當(dāng)?shù)刈∷、餐飲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓昔日的小漁村,逐漸變成了濱海度假目的地。



王家臺后村就是最好的例子。曾經(jīng),這里只是一個(gè)普通的小漁村,村民們以捕魚為生,收入有限。隨著祭海節(jié)的影響力不斷擴(kuò)大,越來越多的游客來到這里,感受漁家風(fēng)情。村民們抓住機(jī)遇,紛紛開起了漁家宴和民宿,做起了旅游生意,村容村貌煥然一新,村民的收入也大幅增加,通過轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了增收致富。如今的王家臺后村,家家戶戶都過上了好日子,漁家宴和民宿生意火爆,成為了瑯琊鎮(zhèn)全域旅游發(fā)展的一個(gè)縮影。



瑯琊鎮(zhèn)的發(fā)展,離不開祭海節(jié)這個(gè)文化IP的賦能。通過祭海節(jié),瑯琊鎮(zhèn)不僅打響了特色民俗品牌,更推動(dòng)了傳統(tǒng)漁業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合,構(gòu)建起了海洋文化旅游全域融合新格局,樼鹋_國家風(fēng)景名勝區(qū)、龍灣海水浴場、夏河城遺址公園等景區(qū)景點(diǎn),與祭海節(jié)相互呼應(yīng),形成了獨(dú)具特色的文旅線路,吸引著八方游客前來。同時(shí),瑯琊鎮(zhèn)還在不斷完善旅游配套設(shè)施,龍灣美墅海景別墅、瑯琊臺房車營地和星空營地等住宿餐飲服務(wù)設(shè)施,滿足了不同游客的需求,讓游客既能感受民俗文化,又能享受優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。



更難得的是,瑯琊祭海節(jié)在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中堅(jiān)守。它沒有固守傳統(tǒng)、墨守成規(guī),而是不斷融入現(xiàn)代元素,讓古老民俗更貼合時(shí)代需求。比如,今年的祭海節(jié)融入了現(xiàn)代文藝表演、惠企招聘等內(nèi)容,讓祭海節(jié)更接地氣、更富活力,吸引了更多年輕人的參與。同時(shí),通過短視頻、直播等新媒體方式,讓更多人了解瑯琊祭海節(jié),讓這份千年民俗走出瑯琊,走向更廣闊的舞臺。



在這個(gè)文化自信日益增強(qiáng)的時(shí)代,傳統(tǒng)民俗的價(jià)值愈發(fā)凸顯,樼鸺篮9(jié)所傳承的,不僅僅是一套祭祀儀式,更是一種文化精神,一種生活智慧。它讓我們看到,傳統(tǒng)民俗從來都不是過時(shí)的古董,而是鮮活的文化載體,只要我們用心守護(hù)、用心傳承,就能讓它在新時(shí)代煥發(fā)新的活力,成為推動(dòng)地方發(fā)展、凝聚文化自信的重要力量。



很多人感慨,現(xiàn)在的年味越來越淡,很多傳統(tǒng)民俗都逐漸被遺忘。但瑯琊祭海節(jié)用實(shí)際行動(dòng)證明,傳統(tǒng)民俗從來都沒有遠(yuǎn)去,只要我們愿意去傳承、去創(chuàng)新,就能讓它一直延續(xù)下去,成為我們生活中不可或缺的一部分。祭海節(jié)上的每一個(gè)儀式、每一種美食、每一場表演,都是對傳統(tǒng)文化的致敬,都是對生活的熱愛,都是對未來的期盼。



夕陽西下,瑯琊灣的海面被染成了金色,祭海節(jié)的熱鬧依然沒有散去。漁民們臉上帶著滿足的笑容,游客們滿載而歸,空氣中依然彌漫著香火與美食的味道。這場延續(xù)了千年的民俗盛典,在新時(shí)代的浪潮中,依然煥發(fā)著蓬勃的生命力。



第62屆瑯琊祭海節(jié)的落幕,不是結(jié)束,而是新的開始。它承載著瑯琊人的期盼,承載著非遺文化的傳承,承載著山海共生的智慧,繼續(xù)在渤海之濱綻放光彩。相信在未來,瑯琊祭海節(jié)會(huì)越辦越好,會(huì)有更多的人了解它、喜歡它、傳承它,讓這份千年民俗薪火相傳,讓中國人的山海智慧,在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒。



其實(shí),我們每個(gè)人都是傳統(tǒng)文化的傳承者。就像瑯琊漁民守護(hù)祭海民俗一樣,我們也可以在生活中,守護(hù)身邊的傳統(tǒng)文化,讓那些藏在歲月里的民俗風(fēng)情、文化記憶,得以延續(xù),得以傳承。因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)文化從來都不是束之高閣的展品,而是融入我們血脈的基因,是我們前行的力量。



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