3月1日，云南威信縣融媒體中心對外發(fā)布一則消息稱，該縣舊城鎮(zhèn)文興村馬鞍山村民小組一村民在耕作時(shí)意外發(fā)掘出一面東漢時(shí)期的銅鼓，這是繼四十六年前同一區(qū)域發(fā)現(xiàn)首面銅鼓后，再次出土的珍貴文物，為研究西南地區(qū)古代祭祀文明提供了又一重要實(shí)物。目前，村民已將前述文物主動(dòng)上交并捐贈(zèng)給威信縣文物管理所。

據(jù)介紹，1月12日，村民王德強(qiáng)在生產(chǎn)作業(yè)中發(fā)現(xiàn)了銅鼓，隨即主動(dòng)上交至舊城派出所，并于1月15日正式捐贈(zèng)給威信縣文物管理所。經(jīng)初步鑒定，銅鼓通體青銅鑄造，保存較為完整，形制特征鮮明：胴、腰結(jié)構(gòu)分明，鼓面直徑58.5厘米、胴徑65厘米、通高29厘米，重約15千克。鼓面中心飾有12芒太陽紋，邊緣刻有短線帶狀花紋，均勻鑄有四只蹲踞蟾蜍，每只長約7厘米、寬3厘米、高3厘米，造型生動(dòng)。胴腰間對稱分布兩對帶狀扁耳，耳長17厘米、寬5厘米，飾繩紋并設(shè)有方形小穿孔。

為深入揭示銅鼓的歷史背景與埋藏環(huán)境，威信縣文化和旅游局于2月28日特邀云南省文物考古研究所專家團(tuán)隊(duì)赴現(xiàn)場開展專題考古勘察。團(tuán)隊(duì)對本次出土銅鼓的地點(diǎn)及1980年首面銅鼓出土地點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)清理和延伸發(fā)掘，兩處地點(diǎn)直線距離僅約25米。

在新發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，考古人員清理出清晰的埋藏痕跡，發(fā)現(xiàn)一個(gè)與銅鼓形狀完全契合的土坑，坑底殘留鼓面蟾蜍印痕，據(jù)此推斷該銅鼓為倒置埋藏。值得注意的是，蟾蜍在古代西南地區(qū)文化中常被視為“多子多福”和“財(cái)富豐饒”的象征，倒置埋藏或體現(xiàn)古人通過器物反轉(zhuǎn)，將祈愿“灌入”大地、祈求神靈護(hù)佑的特殊祭祀意涵。經(jīng)延伸發(fā)掘，未發(fā)現(xiàn)其他伴生遺物。而在1980年的出土地點(diǎn)，由于長期耕作和筑路等人為活動(dòng)，原始埋藏痕跡已完全消失?？脊湃藛T通過查閱歷史資料、走訪當(dāng)年親歷發(fā)現(xiàn)過程的村民，最終確認(rèn)了老坑的原始位置。延伸發(fā)掘后，兩處地點(diǎn)均未發(fā)現(xiàn)相關(guān)遺存或伴生文物，進(jìn)一步印證兩處銅鼓為獨(dú)立埋藏的祭祀遺存。

結(jié)合形制特征與埋藏方式，專家團(tuán)隊(duì)綜合研判：兩面銅鼓均為東漢時(shí)期石寨山型青銅鼓，應(yīng)為古代祭祀活動(dòng)中的重要禮器，對研究西南地區(qū)青銅時(shí)代祭祀禮儀、鑄造技術(shù)及區(qū)域文化交流具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

勘察期間，考古團(tuán)隊(duì)還面向當(dāng)?shù)卮迕耖_展了《中華人民共和國文物保護(hù)法》普法宣傳，鼓勵(lì)群眾主動(dòng)保護(hù)出土文物、及時(shí)上報(bào)，共同守護(hù)歷史記憶與文化根脈。

3月2日，當(dāng)?shù)刂槿耸扛嬖V澎湃新聞，相關(guān)部門已向王德強(qiáng)頒發(fā)捐贈(zèng)證書，其主動(dòng)上交文物的行為值得肯定。目前，舊城鎮(zhèn)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)三面銅鼓，其中上世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)于馬鞍山村民小組對面“大茶樹”的銅鼓與此次發(fā)現(xiàn)的銅鼓，均收藏于威信縣文物管理所庫房。