你敢信嗎？三十多年前央視播出的一部紀(jì)錄片，火遍大江南北不說，還把時任國家副主席的王震惹得怒發(fā)沖冠，直接在媒體上公開點名批評。那時候這部片子幾乎被捧成了“思想解放”的天花板，全中國大大小小幾十家媒體都在吹它，誰要是敢提不同意見，立馬就會被圍堵批判，就是在這種情況下，王震站出來說了真話。

這部片子就是當(dāng)年刷屏的《河殤》，全名是《河殤——中華文化反思錄》，名字里的“河”，就是咱們的母親河黃河。它以黃河切入了中華文明，把咱們刻進(jìn)民族記憶里的黃河、長城、龍這些文化符號，全打成了阻擋中國前進(jìn)的絆腳石。一個勁吹捧西方藍(lán)色海洋文明的優(yōu)越性，說中國只有徹底照搬西方，走資本主義道路，才能開創(chuàng)新紀(jì)元。

那時候王震早就聽說了這部片子引發(fā)的轟動，他辦公室桌上堆著厚厚一摞報紙刊物，打開幾乎全是連篇累牘的贊美。有人說它是“劃時代的史詩”，有人吹它是“我們時代偉大的詩篇”，還有人說馬克思主義傳入中國以來，從來沒有人這么深刻分析過咱們民族的全部歷史。王震沒跟風(fēng)站隊，先讓工作人員找來《河殤》的解說詞和錄像帶，打算自己看完再說。

這不看不知道，一看直接把王震氣到不行。片子里把中華文明稱作“黃色文明”，直接把黃色文明和封閉、保守、落后綁死，越往后看，王震的眉頭皺得越緊?？赐昶油跽鹁土嗲宄撕诵膯栴}，這部片子哪里是反思文化，分明是徹底否定中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，否定近百年來中國人民可歌可泣的革命斗爭，連黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主革命、社會主義革命和建設(shè)的成績，也給全盤否定了。它骨子里就是鼓吹“全盤西化”，這種錯誤思潮必須站出來批判。

1988年9月20日，王震在家里接待了《人民日報》總編輯譚文瑞和報社的另外兩位同志，專門問了《河殤》的報道情況和各方面的反應(yīng)，聊到這部片子的時候，王震難掩激憤。他當(dāng)場直說，《河殤》把我們的民族、中國共產(chǎn)黨、公有制挨個臭罵，實質(zhì)上就是主張搞私有制。它連我們黃種人的人種都要罵，居然連拿了世界冠軍的女排也不放過，這真的是是可忍，孰不可忍！

轉(zhuǎn)天，王震就率領(lǐng)中央代表團(tuán)去銀川，參加寧夏回族自治區(qū)成立30周年的慶祝活動。寧夏本身就瀕臨黃河，黃河是咱們中華民族的發(fā)祥地，王震當(dāng)天下午會見自治區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)的時候，直接就點了《河殤》的問題。他說，現(xiàn)在有些所謂的學(xué)者，把黃河罵得百害而無一利，這叫什么事。

9月27日下午，自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)開了告別會歡送中央代表團(tuán)，王震先聊了寧夏這么多年來各項工作的發(fā)展變化，說完成績之后直接聊起了大家都關(guān)心的《河殤》。他說，現(xiàn)在有個電視系列片叫《河殤》，把咱們偉大的中華民族、祖國還有黃河說得一無是處，這個片子就是咒罵黃河、長城，就是污蔑咱們偉大的中華民族和炎黃子孫。

散會之后，王震直接跟秘書交代，我對《河殤》的這些議論，明天要登在《寧夏日報》上。很快，在自治區(qū)黨委宣傳部的安排下，1988年9月28日的《寧夏日報》，直接把頭版留給了王震對《河殤》的批評。這個操作在當(dāng)時真的驚呆了不少人，畢竟那時候《河殤》的風(fēng)評一邊倒，很少有人敢公開這么批評。

說真的，在當(dāng)時那種輿論環(huán)境下，站出來批評《河殤》真的需要莫大的勇氣。那時候《河殤》已經(jīng)成了很多人心里政治正確的符號，幾十家媒體轉(zhuǎn)載它的解說詞，好幾家出版社搶著出它的單行本，風(fēng)頭無兩。之前就有個叫王小東的學(xué)者，1988年7月在《中國青年報》發(fā)了一篇短短幾百字的《激情的陰影》，批評了《河殤》幾句，結(jié)果直接引發(fā)了巨大爭論，還遭到了不少強(qiáng)勢媒體的圍剿。這件事也能看出來，當(dāng)年王震面對的輿論壓力有多大。

后來的歷史發(fā)展，實打?qū)嵶C明了王震當(dāng)年的憂慮真不是瞎擔(dān)心，更不是小題大做。隨著時間推移，《河殤》宣揚的那套極端的歷史虛無主義和民族虛無主義，本身就充滿了片面和偏激，慢慢也就被主流輿論給摒棄了。

放到今天來看，王震當(dāng)年對這種錯誤思潮的警惕，不只是一個老革命家的政治直覺，更是一種能穿越幾十年時空的清醒。現(xiàn)在還有不少人拿這種否定民族歷史的論調(diào)出來博眼球，回頭看王震當(dāng)年的態(tài)度，真的能給我們不少提醒，底線問題真的半步都不能讓。

參考資料：人民網(wǎng) 王震怒批《河殤》紀(jì)實