前幾篇咱們聊了潘仕成的發(fā)家、抄家、去世，從十三行巨富到鹽務(wù)巨虧，從紅頂商人到被親侄扔在地上，一代傳奇就此落幕。

可故事還沒(méi)完。

潘仕成這輩子，除了賺錢，還干了一件大事——搞文化。他建的海山仙館，號(hào)稱 “嶺南第一名園” ，占地?cái)?shù)百畝，“迤邐十余里”，在今天廣州荔灣湖公園一帶，南至蓬萊路，北至泮塘，東至龍津西路，西至珠江邊。

他刻的《海山仙館叢書(shū)》，收錄了56種、461卷典籍，是晚清廣東出版業(yè)的標(biāo)桿；他收藏的古籍、碑帖、字畫(huà)，號(hào)稱 “粵東第一” 。

可這些文化財(cái)富，在他被抄家后，都去哪兒了？

今天，咱們就來(lái)追個(gè)蹤：潘仕成的藏書(shū)、刻板、碑帖，是怎么流散的？那些寶貝，現(xiàn)在還能找到嗎？

壹

先說(shuō)說(shuō)海山仙館本身。

這座園子，是潘仕成在道光年間建的。園子里有什么？亭臺(tái)樓閣、假山流水、荷塘荔枝，還有專門(mén)藏書(shū)的 “文海館” 、收藏碑帖的三百間回廊、刻印書(shū)籍的印刷作坊。長(zhǎng)期在館內(nèi)服務(wù)的雜役就有30多人、婢女80多人。

海山仙館

法國(guó)人于勒·埃及爾1844年拍過(guò)一組海山仙館的照片，是嶺南最早的影像記錄之一。美國(guó)人亨特在《舊中國(guó)雜記》里也寫(xiě)過(guò)，說(shuō)這座園子 “淡雅精致”“妙有江南煙水意” 。

1843年，葡萄牙使團(tuán)前往廣州與耆英談判，下榻的正是海山仙館。能作為欽差大臣接待外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)所，足見(jiàn)這座園子在當(dāng)時(shí)的地位。

可潘仕成一倒，園子就保不住了。

同治年間，官府把海山仙館查封，準(zhǔn)備拍賣?？蛇@園子太大了，占地?cái)?shù)百畝，亭臺(tái)樓閣無(wú)數(shù)，普通人家根本買不起。官府想了半天，出了個(gè)奇招——賣彩票。

是的，你沒(méi)看錯(cuò)，清朝官府想出來(lái)的招居然是賣彩票！

每張彩票三兩銀子，中獎(jiǎng)?wù)叩煤Ｉ较绅^。據(jù)說(shuō)最后中獎(jiǎng)的是個(gè)教書(shū)先生，窮酸書(shū)生一夜暴富，樂(lè)瘋了。可這先生拿到園子后，不知道怎么打理，也不會(huì)經(jīng)營(yíng)，干脆把園子拆了賣料——亭臺(tái)的木頭、假山的石頭、回廊的碑刻，全拆了零賣。

幾年后，海山仙館變成了一片荒地。杜鳳治同治十三年（1874年）路過(guò)時(shí)，在日記里寫(xiě)了一句： “潘園已鞠為茂草?！?/strong>曾經(jīng)的嶺南第一名園，就這么消失了。

貳

園子沒(méi)了，可藏書(shū)呢？

潘仕成的藏書(shū)，數(shù)量驚人。《廣州府志》說(shuō)他 “好刻書(shū)帖，嘗翻刻佩文韻府一百四十卷、拾遺二十卷，集刻海山仙館叢書(shū)一百一十八卷，共五十六種” 。這些書(shū)，有的是他收藏的古籍善本，有的是他組織刻印的新書(shū)。

其中最出名的，是《海山仙館叢書(shū)》。

海山仙館叢書(shū)

這套叢書(shū)有個(gè)特別之處：不光收錄傳統(tǒng)的經(jīng)史子集，還收錄了大量西方科技著作——?dú)W幾里得的《幾何原本》、利瑪竇的《同文指算》、合信的《全體新論》、湯若望的《火攻挈要》……據(jù)統(tǒng)計(jì)，叢書(shū)56種485卷，新學(xué)書(shū)籍占了近四分之一。

在當(dāng)時(shí)，這可是開(kāi)風(fēng)氣之先的事。一個(gè)廣州商人，刻印的書(shū)里居然有古希臘數(shù)學(xué)、西方醫(yī)學(xué)、火器制造，眼界之開(kāi)闊，比許多朝廷大員都強(qiáng)。

可書(shū)刻出來(lái)了，命運(yùn)卻不掌握在潘仕成手里。

抄家后，海山仙館的藏書(shū)和刻板陸續(xù)流散。有的被官員拿走，有的被書(shū)商買走，有的在戰(zhàn)亂中損毀。最典型的是《佩文韻府》的書(shū)板——這套書(shū)板被方功惠（前文提過(guò)，廣東糧道，兩廣總督瑞麟的親信）“借”去印了200部，后來(lái)下落不明。

還有一部分藏書(shū)，流向了日本的圖書(shū)館和私人藏家手中。

叁

更可惜的，是那些碑帖石刻。

海山仙館里有三百間回廊，廊壁上鑲嵌著上千塊石刻，全是潘仕成搜羅的歷代名家法帖——王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿、蘇軾、米芾……他把這些名跡分為 “摹古”“藏真”“遺芬” 三類，刻在石頭上，拓印成《海山仙館叢帖》。

這項(xiàng)工程從道光九年（1829年）一直持續(xù)到同治五年（1866年），歷時(shí)37年，共鐫刻帖石千余方，是晚清廣東刻帖之首。

拍品：清 潘仕成 海山仙館藏王鐸盤(pán)山賦帖原石

這些石刻，比書(shū)籍還珍貴。因?yàn)闀?shū)可以印，石刻卻是獨(dú)一無(wú)二的。一旦損毀，就永遠(yuǎn)沒(méi)了。

可海山仙館被拆賣時(shí)，這些石刻的命運(yùn)可想而知——有的被砸碎，有的被搬走，有的流落民間，不知所蹤。

幸運(yùn)的是，有一部分幸存了下來(lái)。

今天廣州博物館和廣州藝術(shù)博物院的碑廊里，還能看到一些海山仙館的原刻石，包括晉至清代名家書(shū)法刻石118方，《尺素遺芬》刻石58方，是該館最為著名的藏品之一。

上面是王羲之、蘇軾等人的筆跡，還有林則徐、鄧廷楨等111位官員致潘仕成的信札手跡。

這些石刻是怎么保存下來(lái)的？是誰(shuí)在抄家時(shí)偷偷藏起來(lái)的？沒(méi)人說(shuō)得清，只知道一百多年后，我們還能站在這些石刻前，想象當(dāng)年海山仙館的樣子（廣州的朋友如果感興趣，不妨去看看）。

還有一部分流到了海外。美國(guó)、法國(guó)、日本的博物館和私人藏家手里，據(jù)說(shuō)也有海山仙館的遺物。

肆

說(shuō)到這里，你可能會(huì)問(wèn)：潘仕成為什么要花這么多錢搞文化？

有人說(shuō)他是附庸風(fēng)雅，有人說(shuō)他是為了結(jié)交名士。還有學(xué)者提出一個(gè)有意思的觀點(diǎn)：這是一種“資產(chǎn)轉(zhuǎn)移”。

什么意思？在那個(gè)年代，商人的流動(dòng)資產(chǎn)——銀子、貨物——隨時(shí)可能被官府抽走?？扇绻堰@些錢變成園子、變成石刻、變成書(shū)板，就“固定”下來(lái)了。官府總不能把園子搬走吧？總不能把石刻砸碎吧？

這種說(shuō)法有一定道理。但我覺(jué)得，更深層的原因是：他想留下點(diǎn)什么。

商人再有錢，在傳統(tǒng)社會(huì)里也低人一等。錢再多，死了就沒(méi)了。可書(shū)不一樣，書(shū)能傳世；刻板不一樣，刻板能印書(shū)；碑帖不一樣，碑帖能傳拓。這些東西，才是真正能“不朽”的。

潘仕成

潘仕成知道自己改變不了商人的身份，但他可以用錢買文化，用文化給自己鍍一層金。所以他建園子、刻書(shū)、藏碑、印帖，把自己包裝成一個(gè) “儒商” 。

可他沒(méi)想到的是，這些東西也保不住。

他活著的時(shí)候，海山仙館是嶺南文人的聚會(huì)中心，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；他死了之后，園子被拆、書(shū)板被搶、石刻流散，什么都沒(méi)留下。

唯一留下的，是那些藏在博物館里的殘碑、藏在圖書(shū)館里的舊書(shū)、藏在紫砂壺底的 “潘”字印。還有這個(gè)悲涼的故事——一個(gè)想用文化對(duì)抗時(shí)間的人，最終被時(shí)間碾得粉碎。

伍

就在寫(xiě)文章時(shí)，我在網(wǎng)上搜“海山仙館叢書(shū)”，發(fā)現(xiàn)這套書(shū)居然還有出版社在重印，而且真有人在買。

那些潘仕成兩百年前刻印的書(shū)，講幾何的、講醫(yī)學(xué)的、講火器的，在今天這個(gè)電商時(shí)代，依然有人在讀、在買、在傳承。

潘仕成這一生，輸給了官場(chǎng)，輸給了鹽政，輸給了親戚，輸給了時(shí)代?？伤痰臅?shū)，卻穿越了時(shí)間，活了下來(lái)。

這大概是他沒(méi)想到的——園子沒(méi)了，可書(shū)還在；人沒(méi)了，可字還在。 文化這東西，有時(shí)候比石頭還硬。

【潘仕成系列·后四篇】

第一篇：紅頂商人的“官場(chǎng)死局”——廣州巨富為何寧死也不去浙江赴任？
第二篇：首富的兒女們——潘仕成被抄家后，他的孩子去哪了？
第三篇：十三行巨富的遺產(chǎn)——海山仙館藏書(shū)被抄后，流落何方？
第四篇：紅頂商人的生死局——潘仕成們?yōu)槭裁醋⒍ㄌ硬坏簦?/p>