作者：趙心放

“百里玄策”是游戲《王者榮耀》中的英雄，其原型人物是唐代外交家王玄策。王玄策曾三次出使印度，有次單槍匹馬，在迢迢千里之外征用鄰國(guó)的兵力 ，一雪大唐使者被伏擊和羈押的恥辱，被后人譽(yù)為“一人滅一國(guó)”，成為了傳奇人物。雖然這游戲是開發(fā)者基于歷史人物進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，但有必要讓讀者朋友了解他的豐功偉績(jī)。

（一）初出茅廬窺異域

王玄策，字玄策，河南洛陽(yáng)人。他的身世及早年經(jīng)歷史資料上是空白，僅有仕途起點(diǎn)是擔(dān)任融州黃水縣令的信息。

唐朝初期，中國(guó)和印度半島的幾個(gè)國(guó)家之間已有佛教和文化交流，但官方外交尚未正式進(jìn)行。貞觀十七年（643年），唐朝廷派出使團(tuán)，以上護(hù)軍李義表為正使，王玄策為副使，與中印度戒日王統(tǒng)治時(shí)期的摩揭陀國(guó)建立外交關(guān)系，并護(hù)送其使節(jié)返國(guó)。

此外還涉及佛教經(jīng)典交流等。一行人從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走廊、吐蕃，跨越喜馬拉雅山，抵達(dá)中印度后，受到戒日王的隆重接待，雙方交換國(guó)書與禮物。戒日王是北印度最后的統(tǒng)一王朝統(tǒng)治者，他推崇佛教，與唐朝友好。

這次出使鞏固了中印關(guān)系，并帶回大量佛教文獻(xiàn)和天竺文化信息，標(biāo)志著唐朝與天竺正式建立官方聯(lián)系，為后來(lái)的中印交流奠定基礎(chǔ)。帶回的佛教經(jīng)典和見聞?dòng)涗?，豐富了唐代對(duì)印度的認(rèn)知，促進(jìn)了佛教傳播。

（ 二）風(fēng)云生智破危機(jī)

在那個(gè)時(shí)期的印度半島，有著多個(gè)國(guó)家，其中的中天竺最強(qiáng)大。中天竺國(guó)王尸羅逸多統(tǒng)一印度后，建立了摩揭陀國(guó)，曾多次派遣使者面見唐朝皇帝，要求建立友好關(guān)系。唐太宗決定派遣使者回訪。

貞觀二十一年（647年）以王玄策為正使、蔣師仁為副使的一行30人，帶著詔書、金印和不少奇珍異寶，出使印度。誰(shuí)知經(jīng)過(guò)數(shù)月長(zhǎng)途跋涉，剛到印度邊境，就得到了國(guó)王尸羅逸多去世，國(guó)中大亂，大臣阿羅順那篡位的消息。

阿羅順不僅對(duì)中國(guó)不友好，還派兵2000伏擊中國(guó)使團(tuán)。王玄策與蔣師仁被俘，使團(tuán)其他成員全部戰(zhàn)死，所攜帶的奇珍異寶全部被劫掠。

王玄策并未就此屈服。他憑借著超人的膽識(shí)和智慧，帶著蔣師仁成功逃脫，他沒(méi)有返回國(guó)內(nèi)搬救兵，而是經(jīng)過(guò)尼泊爾來(lái)到吐蕃借兵。那時(shí)吐蕃正處于強(qiáng)盛時(shí)期，國(guó)王松贊干布迎娶了唐朝文成公主，與唐朝正處于蜜月期。

同時(shí)吐蕃與印度為鄰，領(lǐng)土爭(zhēng)端時(shí)有發(fā)生，擴(kuò)張領(lǐng)土的野心也促使松贊干布愿意借兵。王玄策由此借得7000騎兵。王玄策還召集了鄰近處的各大唐藩屬國(guó)出兵，總計(jì)一萬(wàn)余人。王玄策自任總管，命蔣師仁為先鋒，帶領(lǐng)部隊(duì)直撲天竺。

來(lái)到天竺城外，王玄策仔細(xì)查看了地形，巧布進(jìn)行陣局，擊潰了敵方精心布置的由數(shù)萬(wàn)頭大象組成的象軍。被嚇壞了的阿羅順躲在城里不敢出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。王玄策命令士兵用云梯、拋石車、火攻等多種方式，輪番猛攻了一個(gè)多月，終于攻下了城池。敵四處逃散，王玄策大獲全勝。阿羅順那逃回了老巢中天竺。

王玄策率兵連續(xù)作戰(zhàn)，乘勢(shì)攻入中天竺，窮途末路的阿羅順那趕緊投奔東天竺，王玄策和蔣師仁超近路，在阿羅順那逃跑的途上分兵伏擊，將其活捉。朝乾托衛(wèi)城由阿羅順那的妻子帶兵數(shù)萬(wàn)據(jù)守，她拒不投降，王玄策將城攻破。

連戰(zhàn)連捷，所向披靡的王玄策，準(zhǔn)備順勢(shì)攻打東天竺，被嚇壞了的東天竺王尸鳩摩連忙送財(cái)寶送牛羊，表示臣服大唐，不敢作亂。王玄策這才罷兵，將阿羅順那等押送到長(zhǎng)安處置。

聽了返回京城的王玄策詳細(xì)匯報(bào)后，唐大宗喜不勝收，朝廷沒(méi)費(fèi)一兵一卒，就讓印度半鳥的幾個(gè)小國(guó)臣服了大唐。他封賞了王玄策等人，對(duì)王玄策更是器重有加。

（三）再訪印文化交流

唐高宗顯慶三年（公元658年，另一說(shuō)是顯慶二年，公元657年）王玄策奉詔第三次出使天竺，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，次年順利達(dá)到婆栗阇（今印度達(dá)班加北部）。在天竺駐留五年的時(shí)間里，王玄策瀏覽了大量佛教經(jīng)典，訪問(wèn)了摩柯菩提寺，隨后返回長(zhǎng)安。

王玄策寫的《中天竺行記》一書，記錄了這次印度之行的情況?？上Т藭咽?，只剩下《法苑珠林》《釋迦地志》《詩(shī)經(jīng)要集》等殘片。

王玄策三次出使印度具有重要的歷史意義，建立了良好的外交關(guān)系外，并溝通了兩國(guó)之間的交通。唐代著名的中印交通道路——唐蕃古道的開通，王玄策功不可沒(méi)。此條通道從中原到吐蕃再經(jīng)尼婆羅至加德滿都谷地，王玄策是此路開通后奉使行走的第一人，隨后中印雙方的使臣、僧侶在這條道路上往來(lái)不絕，為中印人文和經(jīng)濟(jì)交流做出了巨大貢獻(xiàn)。

王玄策出使印度在文化方面也有不可估量的影響。它促進(jìn)了中印文化的交流與發(fā)展，同時(shí)也對(duì)佛教文化極其相關(guān)藝術(shù)方面產(chǎn)生了積極影響并流傳至今。而王玄策所著的《中天竺國(guó)行記》今雖已失傳，但其中許多故事卻被保留下來(lái)并被作為佛教藝術(shù)題材而流傳。

作者簡(jiǎn)介：趙心放，筆名趙式，重慶市南岸區(qū)人。

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