《花兒與少年》第八季將鏡頭對(duì)準(zhǔn)南北兩極冰川，《妻子的浪漫旅行2026》聚焦跨文化伴侶，《先抵達(dá)再說》通過不依賴攻略的旅行模式呈現(xiàn)代際互動(dòng)……縱觀各大平臺(tái)公布的2026年綜藝節(jié)目片單，旅行綜藝熱度未減，但其內(nèi)在創(chuàng)作邏輯正發(fā)生深刻變革。節(jié)目不再僅僅是美景與行程的展示窗口，更成為觀察當(dāng)代社會(huì)關(guān)系、情感結(jié)構(gòu)與文化心理的微型實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。一場(chǎng)從外在景觀轉(zhuǎn)向內(nèi)在群像、從單一娛樂邁向多元價(jià)值的敘事變革正在發(fā)生，旅行綜藝進(jìn)入更成熟、更具社會(huì)洞察力的新發(fā)展階段。

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綜N代續(xù)航

新形態(tài)涌現(xiàn)

2026年的旅行綜藝市場(chǎng)，呈現(xiàn)“老牌IP深化與新生模式破局”雙軌并行的鮮明格局。經(jīng)典綜N代憑借深厚的觀眾基礎(chǔ)和成熟的制作模式，持續(xù)深耕垂直領(lǐng)域，并嘗試注入新元素以保持活力。

例如，此前在招商會(huì)上發(fā)布的信息顯示，《花兒與少年》第八季將視野聚焦于“世界之極”這一獨(dú)特概念，在旅程中呈現(xiàn)人與人之間細(xì)膩的情感流動(dòng)。這既延續(xù)過往節(jié)目的精神內(nèi)核，也開啟更具探索性的敘事篇章；《妻子的浪漫旅行2026》將革新視野，深入探訪各國(guó)代表性家庭，向世界婚姻智慧“取經(jīng)”，構(gòu)建世界婚姻樣本庫，打破婚姻私域話題，升維成跨國(guó)文化的公共對(duì)話；《地球超新鮮2》將新增嘉賓與導(dǎo)演組“反套路”的互動(dòng)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)節(jié)目即興趣味和真實(shí)感，旅行線路有望從熟悉的亞洲區(qū)域拓展至非洲草原或北歐峽灣；《現(xiàn)在就出發(fā)4》不僅將調(diào)整規(guī)則、增加新玩法、邀請(qǐng)新嘉賓，旅行線路也將給觀眾帶來新驚喜。

呂帆

北京大學(xué)副研究員，融媒體中心音視頻辦主任

北京大學(xué)副研究員，融媒體中心音視頻辦主任呂帆認(rèn)為，旅行類“綜N代”能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久續(xù)航，既依賴成熟模式，也離不開持續(xù)創(chuàng)新。旅行綜藝內(nèi)容豐富多元，它將旅行與真人秀元素相融合，在旅途中可呈現(xiàn)諸多精彩內(nèi)容。同時(shí)，該類節(jié)目能為觀眾帶來療愈感，通過展現(xiàn)旅途趣事、當(dāng)?shù)匚幕⒚谰懊朗?，提純旅行的意義與美好，讓觀眾雖未親身前往，卻心生向往。此外，旅行綜藝中有不少精彩片段便于傳播。受眾刷短視頻時(shí)，更易接觸此類內(nèi)容?！氨M管旅行類綜N代模式已較為成熟，但若要長(zhǎng)久發(fā)展，仍需不斷創(chuàng)新。目前，主要?jiǎng)?chuàng)新方式多為更換旅行目的地和嘉賓等微創(chuàng)新?！?/p>

更多著眼于新穎關(guān)系結(jié)構(gòu)和旅行范式的新節(jié)目涌現(xiàn)。例如，《青春家族》聚焦4位素人男性好友的異國(guó)之旅，記錄他們的互動(dòng)與成長(zhǎng)，旨在捕捉原生友誼的化學(xué)反應(yīng)，滿足年輕觀眾對(duì)真實(shí)性和共鳴感的追求；《先抵達(dá)再說》由3位年長(zhǎng)家族成員與2位年輕嘉賓組成“臨時(shí)家庭”，不依賴攻略，將旅行過程徹底交給不可預(yù)知的際遇和不同代際的觀念碰撞；《未知的好地方》每期與不同朋友探索理想生活方式，打造“抽象發(fā)癲”生活指南，從旅行角度切入，滿足用戶對(duì)輕松治愈綜藝內(nèi)容的需求。

談及旅行綜藝可挖掘的新模式與新關(guān)系，呂帆表示，旅行綜藝可突破集體敘事模式，嘗試獨(dú)行敘事，如《澳門雙行線》采用雙線探訪模式，為多線敘事提供思路；可構(gòu)建更多元的關(guān)系模型，如爺爺帶孫子旅行、伴侶通過旅行療愈感情、一群rapper或文化人結(jié)伴出行等；可結(jié)合當(dāng)下社會(huì)心理，開展主題性實(shí)驗(yàn)、測(cè)試或展示，與當(dāng)下社會(huì)情緒進(jìn)行更高維度的結(jié)合。

李超

《花兒與少年·同心季》制片人、總導(dǎo)演

《花兒與少年·同心季》制片人、總導(dǎo)演李超在接受《綜藝報(bào)》采訪時(shí)表示，未來旅行綜藝進(jìn)一步細(xì)分的核心在于，更精準(zhǔn)地解構(gòu)“去哪里”“跟誰去”“去干什么”三個(gè)問題，“我仍看好出境游賽道。無論世界如何變化，人們探索世界的好奇心始終不變?！?/p>

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敘事核心轉(zhuǎn)移

聚焦人物關(guān)系和情感

早期旅行綜藝的看點(diǎn)主要聚焦于異域風(fēng)光的視覺奇觀與任務(wù)挑戰(zhàn)，2026年各大平臺(tái)的多檔旅行綜藝將特定人物關(guān)系與情感探索置于目的地選擇之上，節(jié)目核心驅(qū)動(dòng)力從“去哪里”轉(zhuǎn)向“和誰去”及“為何而去”。

《先抵達(dá)再說》通過構(gòu)建非傳統(tǒng)“臨時(shí)家庭”，有意營(yíng)造不同代際的認(rèn)知差異與資源互補(bǔ)情境。長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與年輕人的數(shù)字生存能力，在充滿不確定性的旅程中不斷經(jīng)歷價(jià)值重估，碰撞出既真實(shí)又具戲劇性的代際對(duì)話。這種設(shè)計(jì)不僅將為觀察中國(guó)家庭關(guān)系提供微觀窗口，還將通過共同克服不可預(yù)知的挑戰(zhàn)，向觀眾呈現(xiàn)不同代際從摩擦到理解的情感重構(gòu)過程，完成一場(chǎng)跨越年齡的情感治愈實(shí)踐。

《妻子的浪漫旅行2026》以“世界客廳”作為敘事場(chǎng)景，將跨文化伴侶置于對(duì)方原生家庭的文化場(chǎng)域中深度旅行。節(jié)目巧妙地將文化差異這一宏觀議題，轉(zhuǎn)化為夫妻間關(guān)于育兒、溝通、價(jià)值觀等具體而微的對(duì)話與磨合。旅行在此成為一面高精度透鏡，放大親密關(guān)系中那些被日常掩蓋的文化差異，使“真愛無國(guó)界”從口號(hào)變?yōu)榭杀挥^察、感知甚至引發(fā)共鳴的實(shí)踐過程。

聚焦同齡人關(guān)系的節(jié)目力求成為特定群體的情感鏡像?！肚啻杭易濉肪劢?位年輕男性好友，記錄他們?cè)?0天異國(guó)旅行中的互動(dòng)與成長(zhǎng)，通過此次旅行展現(xiàn)他們的情誼，探討當(dāng)代青年關(guān)于事業(yè)、友誼與人生意義的思考。節(jié)目主打年輕態(tài)旅行，通過嘉賓思想觀念的碰撞呈現(xiàn)新看點(diǎn)。

在呂帆看來，旅行綜藝從看風(fēng)景轉(zhuǎn)向更加關(guān)注人與人的關(guān)系，其背后的驅(qū)動(dòng)力主要是社會(huì)情緒和情感需求的變化。在社交媒體時(shí)代，人們的連接多為弱連接，雖能在語言和話題上交流，但情感連接有所缺失。旅行綜藝通過高頻人際互動(dòng)，為觀眾提供替代性情感滿足。以《快樂再出發(fā)》為例，其第一季深受喜愛，節(jié)目地點(diǎn)并非關(guān)鍵，重要的是幾位兄弟的相互療愈，展現(xiàn)生活中難得的兄弟真情。然而，創(chuàng)新并非簡(jiǎn)單的形式創(chuàng)新，而是要回歸人的本質(zhì)、主體性和人際關(guān)系。

中國(guó)傳媒大學(xué)網(wǎng)絡(luò)視頻研究中心研究部主任周逵認(rèn)為，隨著綜藝市場(chǎng)的日益飽和與受眾審美趣味的深化，熒屏上的風(fēng)景不再稀缺，觀眾內(nèi)心開始呼喚更深層的回響。創(chuàng)作者敏銳洞察社會(huì)情緒轉(zhuǎn)向，創(chuàng)作思路從“供給導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶枨髮?dǎo)向”。對(duì)如今的觀眾而言，單純的異域風(fēng)光已不足以構(gòu)成吸引力，目的地的價(jià)值在衰減，“人”變得更重要。觀眾看節(jié)目，看的是“與誰同行”，感受的是盡量完整的旅行故事，而非單調(diào)的線性敘事記錄。

談及什么樣的人物關(guān)系更易產(chǎn)生節(jié)目看點(diǎn)，呂帆認(rèn)為，人物關(guān)系模板眾多，并非關(guān)鍵所在。真正重要的是嘉賓能否在特定關(guān)系中，從個(gè)體層面引發(fā)集體共鳴，甚至在關(guān)系認(rèn)知上給予觀眾提升。因此，旅行綜藝嘉賓搭配不必局限于真實(shí)關(guān)系或完全陌生化的方式，跨界、代際、親子等組合形式皆可嘗試。至于戲劇張力的營(yíng)造，關(guān)鍵在于講好故事，編導(dǎo)在嘉賓選擇上需精心設(shè)計(jì)，應(yīng)關(guān)注嘉賓在彼此靠近過程中產(chǎn)生的火花，以及這些火花能為觀眾帶來的情緒代償、身心愉悅乃至啟迪。具體而言，要遵循三個(gè)關(guān)鍵原則：一是真實(shí)性原則，確保嘉賓表現(xiàn)自然真實(shí)；二是故事性原則，通過合理編排增強(qiáng)節(jié)目敘事性；三是普遍性原則，使節(jié)目?jī)?nèi)容能引發(fā)觀眾廣泛共鳴與認(rèn)知提升。

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設(shè)計(jì)限定情境

激發(fā)真實(shí)反應(yīng)

2026年，旅行綜藝在節(jié)目模式上大膽創(chuàng)新，通過設(shè)計(jì)特殊規(guī)則與情境，“催化”更真實(shí)、更出人意料的人物反應(yīng)與關(guān)系進(jìn)展。

賦予旅行清晰的主題或使命，是提升節(jié)目精神內(nèi)核的新途徑?！哆@是我的西游2》延續(xù)前作設(shè)定，11位“悟空”在通過《這是我的西游》考驗(yàn)后，開啟從“修行”到“修心”的蛻變之旅。節(jié)目將從單期平行主題升級(jí)為有因果的長(zhǎng)線故事敘事，強(qiáng)化人物成長(zhǎng)與命運(yùn)博弈，以及“西游聯(lián)盟”在捉妖之旅中的成長(zhǎng)。節(jié)目中，因天庭煉丹爐崩毀，“西游聯(lián)盟”奉命深入人間尋蹤覓跡，通過降妖除魔的試煉磨煉心性，最終完成守護(hù)蒼生的使命。主題化的旅程讓嘉賓的行動(dòng)和對(duì)話具有超越當(dāng)下的意義，使旅行從休閑行為升華為充滿象征意義的成長(zhǎng)儀式。

由知名制作人嚴(yán)敏操刀的《瘋狂的浪浪山》，試圖為成年人構(gòu)建情緒宣泄與精神復(fù)健的烏托邦。節(jié)目擬邀請(qǐng)6位性格鮮明、熱愛生活且“腦洞清奇”的主理人，共同運(yùn)營(yíng)一座一站式民宿度假村。其核心理念并非提供標(biāo)準(zhǔn)化奢華服務(wù)，而是以一系列抽象規(guī)則和出人意料的服務(wù)設(shè)計(jì)，為前來度假的顧客打造一座可以暫時(shí)拋卻社會(huì)身份、釋放壓力、找回孩童般好奇與快樂的“浪浪山”。嚴(yán)敏團(tuán)隊(duì)素以“專業(yè)腦洞”和強(qiáng)互動(dòng)設(shè)計(jì)著稱，此次將創(chuàng)造“意想不到的瘋狂度假體驗(yàn)”，深層意圖正是滿足觀眾對(duì)自由與純粹快樂的需求，實(shí)現(xiàn)情緒療愈。

“反攻略”旅行模式成為破冰利器。如《先抵達(dá)再說》主打“泥石流旅行”模式，即不提供詳盡行程、鼓勵(lì)即興探索。這種模式制造適量的不確定性、挑戰(zhàn)與尷尬，迫使不同代際的成員迅速建立新的協(xié)作方式。他們共同解決困難后建立的深厚情感，也是節(jié)目一大看點(diǎn)。

一些節(jié)目有意減少?gòu)?qiáng)戲劇性任務(wù)，增加無目的性的共同生活片段，通過沉浸式日常營(yíng)造“同在感”。例如，《未知的好地方》讓嘉賓在相對(duì)隔絕的自然環(huán)境中共同生活，鏡頭大量捕捉他們一起做飯、發(fā)呆、散步等平淡日常，探索理想生活方式。這種“去劇本化”的陪伴場(chǎng)景，為觀眾營(yíng)造“安靜共處”的體驗(yàn)。

呂帆認(rèn)為，空間敘事是目前旅行綜藝需補(bǔ)足的短板。多數(shù)旅行地僅作為展現(xiàn)舞臺(tái)，不參與敘事。旅行不應(yīng)被當(dāng)作貼片化的背景，而應(yīng)是一個(gè)獨(dú)特的“場(chǎng)”，人在其中會(huì)產(chǎn)生在家或職場(chǎng)中不會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)歷與感悟。“既然身處異地，異地就應(yīng)與故事緊密關(guān)聯(lián)，將其作為情境而非簡(jiǎn)單情景來運(yùn)用，讓故事發(fā)展與敘事空間產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)聯(lián)，才更具吸引力?！?/p>

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觀照現(xiàn)實(shí)

價(jià)值升維

隨著敘事核心轉(zhuǎn)移，旅行類綜藝所承載的價(jià)值愈發(fā)厚重多元，成為集社會(huì)議題探討、深度情感陪伴、歷史文化挖掘于一體的復(fù)合價(jià)值載體。

旅行綜藝成為觀察社會(huì)議題的窗口?！镀拮拥睦寺眯?026》呈現(xiàn)跨文化婚姻，可觸及文化認(rèn)同、性別角色、家庭觀念等深層次話題；《先抵達(dá)再說》的代際共游，將直觀展現(xiàn)數(shù)字鴻溝、消費(fèi)觀念差異、溝通方式變遷等代際課題；《青春家族》中年輕人對(duì)友誼、事業(yè)與人生意義的討論，是當(dāng)下青年群體思潮的縮影。節(jié)目將這些議題融入行程安排、日常對(duì)話乃至沖突摩擦，更容易引發(fā)觀眾思考，實(shí)現(xiàn)娛樂產(chǎn)品與社會(huì)觀察的融合。

旅行綜藝也在不斷深化情感陪伴的治愈功能?！肚啻杭易濉分蟹€(wěn)固的兄弟情誼、《山水間的家》中質(zhì)樸的鄉(xiāng)鄰溫情，為觀眾提供情感上的安全感與歸屬感。《先抵達(dá)再說》中“限時(shí)家庭”的設(shè)定，契合當(dāng)代年輕人對(duì)彈性社交、淺度親密的復(fù)雜需求。節(jié)目中構(gòu)建的臨時(shí)性、高濃度情感聯(lián)結(jié)，恰似一種“賽博陪伴”，讓觀眾體驗(yàn)情感的流動(dòng)與滋養(yǎng)。

從“打卡”到“沉浸”，旅行綜藝也在不斷深化對(duì)旅行地的歷史人文挖掘?！渡剿g的家（第五季）》持續(xù)深入中國(guó)鄉(xiāng)村肌理，展現(xiàn)傳統(tǒng)技藝、農(nóng)耕文明與當(dāng)代生活的交融?！哆@是我的西游2》等節(jié)目在路線設(shè)計(jì)中，愈發(fā)注重融入當(dāng)?shù)氐臍v史典故、非遺項(xiàng)目或哲學(xué)思想。這種挖掘不再是為景點(diǎn)做注腳，而是將其作為觸發(fā)嘉賓思考、催化人物成長(zhǎng)的背景元素。

冷凇

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所視聽新聞與傳播研究室主任、研究員

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所視聽新聞與傳播研究室主任、研究員冷凇認(rèn)為，旅行類節(jié)目正經(jīng)歷功能重塑，文化不再是被遠(yuǎn)觀的景觀，而是可體驗(yàn)、可參與、可消費(fèi)的生活方式。影視內(nèi)容成為激活地方資源、講好中國(guó)故事的重要載體。未來，綜藝與文旅的深度融合，不僅將拓展節(jié)目創(chuàng)新邊界，更將在區(qū)域品牌塑造、城市形象傳播、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化利用等方面釋放更大綜合價(jià)值。

呂帆表示，旅行綜藝應(yīng)承擔(dān)更多社會(huì)情緒化解或疏解的責(zé)任，提供積極向上、健康的人際溝通模型與案例。同時(shí)，旅行綜藝應(yīng)該展現(xiàn)更有價(jià)值的人際交往能力、課題及人生修為。此外，在文化呈現(xiàn)和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面，旅行綜藝也有很大提升空間。

葛磊

中國(guó)旅游協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)

中國(guó)旅游協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)葛磊表示，旅行綜藝的價(jià)值延伸已不再局限于傳播層面，而是開始反向賦能旅游產(chǎn)品開發(fā)。旅游產(chǎn)品正進(jìn)入“體驗(yàn)時(shí)代”，而綜藝具有“強(qiáng)體驗(yàn)”屬性。旅行綜藝可借助綜藝的思維和方式，協(xié)助旅游目的地開發(fā)更具參與感、互動(dòng)性的體驗(yàn)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值的雙重釋放。他認(rèn)為，未來旅行綜藝可朝三個(gè)方向深化：一是以場(chǎng)景故事為核心的影視化，二是以趣味互動(dòng)為核心的游戲化，三是以真實(shí)體驗(yàn)為核心的紀(jì)錄片化。

圖片：豆瓣

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