文 | 大河 圖 | 韓寶花

阿拉善，這片廣袤無垠的戈壁荒漠，承載著蒙古族千年的游牧文明，孕育著阿拉善雙峰駝這一獨(dú)特的物種資源，更藏著無數(shù)人對故土的深沉眷戀。著名蒙古族攝影家韓寶花，以二十余載的堅(jiān)守與深耕，用鏡頭定格阿拉善的生靈與風(fēng)情，其最新攝影集《駝羔的節(jié)日》，既是對阿拉善駱駝文化的系統(tǒng)梳理，更是一位攝影家用光影踐行使命、詮釋熱愛的重磅力作。這部作品跳出單純的影像記錄，將生命敬畏、文化傳承與生態(tài)堅(jiān)守融入每一寸光影，成為阿拉善文化對外傳播的重要名片，也彰顯了一位本土攝影家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

創(chuàng)作初心：以鏡頭為刃，守護(hù)阿拉善的生靈與文明

韓寶花的攝影之路，始于一份刻在骨子里的熱愛，更始于一場關(guān)乎生存的堅(jiān)守。作為土生土長的阿拉善人，蒙古族血脈里的游牧情懷，讓她自幼便與駱駝結(jié)下不解之緣，而1999年阿拉善遭遇的生態(tài)危機(jī)，成為她毅然拿起相機(jī)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)官方數(shù)據(jù)記載，上世紀(jì)末，受草場退化等生態(tài)問題影響，阿拉善全盟雙峰駝存欄量從25萬峰驟降至不足6萬峰，加之非法屠宰、駝肉假冒牛肉售賣等亂象，這一“沙漠之舟”陷入生存困境。彼時擔(dān)任額濟(jì)納旗司法局長的韓寶花，目睹駱駝的生存危機(jī)，內(nèi)心的使命感促使她做出抉擇——辭去公職，專心用鏡頭為駱駝發(fā)聲，用影像呼吁生態(tài)保護(hù)。

從2000年至今，二十余載光陰里，韓寶花的足跡遍布阿拉善的戈壁、沙漠、胡楊林與牧戶村落，無懼烈日炙烤與狂風(fēng)肆虐，累計(jì)拍攝駱駝相關(guān)影像數(shù)萬張，最終凝結(jié)成包括《駝羔的節(jié)日》在內(nèi)的二十部攝影畫冊，其中12本以駱駝文化和阿拉善生態(tài)為主題的畫冊，被國家圖書館、內(nèi)蒙古自治區(qū)檔案局、蒙古國烏蘭巴托市博物館等官方機(jī)構(gòu)永久收藏，成為記錄阿拉善駱駝文化與生態(tài)變遷的珍貴檔案。

《駝羔的節(jié)日》作為韓寶花的第二十部作品，并非簡單的影像合集，而是她二十余載創(chuàng)作初心的集大成者。與以往作品側(cè)重駱駝生存現(xiàn)狀、生態(tài)變遷不同，這部攝影集以額濟(jì)納旗“蒼天千峰駝羔”文化旅游節(jié)為核心，聚焦駝羔這一象征新生與希望的群體，既記錄了駝羔的生長點(diǎn)滴，也展現(xiàn)了駱駝文化的傳承活力，更折射出阿拉善生態(tài)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的顯著成效。這種創(chuàng)作視角的轉(zhuǎn)變，背后是韓寶花對阿拉善熱愛的深化——從“守護(hù)生存”到“見證發(fā)展”，從“記錄苦難”到“傳遞希望”，她用鏡頭捕捉的，不僅是駱駝的身影，更是阿拉善大地的生機(jī)與阿拉善人的奮進(jìn)。

作品內(nèi)涵：三重維度，解碼阿拉善的生命、文化與生態(tài)

《駝羔的節(jié)日》之所以能成為重磅力作，核心在于其跳出了單純的攝影藝術(shù)范疇，將生命之美、文化之根、生態(tài)之責(zé)融為一體，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、詳實(shí)的細(xì)節(jié)，構(gòu)建起一個立體、鮮活的阿拉善形象，每一張照片都兼具藝術(shù)性與思想性，每一個場景都承載著深厚的內(nèi)涵。

生命維度：駝羔為媒，彰顯大漠的堅(jiān)韌與希望

攝影集的核心亮點(diǎn)，在于對駝羔的細(xì)膩刻畫，而這些細(xì)節(jié)背后，是阿拉善生命的堅(jiān)韌與生態(tài)的復(fù)蘇。韓寶花以客觀、真實(shí)的鏡頭語言，捕捉了駝羔從降生到成長的每一個瞬間：剛降生的駝羔，絨毛濕漉漉、四肢微顫卻倔強(qiáng)站立；依偎在母駝身旁吮吸乳汁的駝羔，眼神里滿是幸福與依賴；三五成群在沙地上嬉戲的駝羔，身姿靈動、憨態(tài)可掬。這些畫面沒有夸張的修飾，卻以最本真的姿態(tài)，展現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)與美好。

值得關(guān)注的是，這些鮮活的畫面，背后是阿拉善生態(tài)保護(hù)的顯著成效。據(jù)阿拉善盟官方公布的數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)過二十余年的生態(tài)治理，截至2025年，阿拉善全盟雙峰駝存欄量已恢復(fù)至17.4萬峰，擁有駱駝養(yǎng)殖場戶2698家，能繁育母駝約7萬峰，培育擠奶母駝2.5萬余峰，駝羔的成活率大幅提升，曾經(jīng)瀕臨衰退的駱駝種群，如今已成為阿拉善生態(tài)鏈中不可或缺的一環(huán)，更成為牧民增收的重要依托。韓寶花在攝影集中記錄的駝羔，正是這一生態(tài)成效最直觀的見證——每一只健康成長的駝羔，都是阿拉善生態(tài)復(fù)蘇的縮影，都是大漠生命力的最好詮釋。

文化維度：節(jié)慶為脈，傳承游牧文明的基因與活力

阿拉善駱駝文化，是蒙古族游牧文明的重要組成部分，而“駝羔節(jié)”作為阿拉善獨(dú)有的民俗活動，是傳承這份文化的重要載體。《駝羔的節(jié)日》以詳實(shí)的鏡頭，完整記錄了“蒼天千峰駝羔”文化旅游節(jié)的全過程，從方陣巡游到駝羔選美，從民俗表演到祭火儀式，每一個環(huán)節(jié)都展現(xiàn)了駱駝文化的深厚底蘊(yùn)與鮮活活力。

攝影集中的細(xì)節(jié)，精準(zhǔn)捕捉了駱駝文化的傳承密碼：牧民們精心梳理駝羔的絨毛、為駝羔系上紅布，用鮮奶涂抹駝羔額頭，這些代代相傳的儀式，承載著蒙古族牧民對自然的感恩、對駱駝的珍視；“駝羔選美”環(huán)節(jié)中，評委們嚴(yán)格按照毛色、體型、精神狀態(tài)等標(biāo)準(zhǔn)評判，牧民們屏息期待的神情，彰顯了他們對駱駝文化的敬畏；蘇魯錠馬隊(duì)的巡游、蒙古男兒三項(xiàng)技藝的展示，將草原精神與傳統(tǒng)民俗完美融合，展現(xiàn)了游牧文明的厚重與活力。

從文化傳承的戰(zhàn)略層面來看，韓寶花的鏡頭，為駱駝文化的保護(hù)與傳播提供了重要支撐。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2000年第一屆額濟(jì)納旗駱駝節(jié)舉辦以來，截至2025年，額濟(jì)納旗已連續(xù)三年舉辦“蒼天千峰駝羔”文化旅游節(jié)，從最初的千峰駱駝參與，發(fā)展到2019年的6000峰，如今已成為阿拉善乃至內(nèi)蒙古地區(qū)極具影響力的民俗節(jié)慶活動。《駝羔的節(jié)日》將這一民俗活動完整記錄，不僅為后人留下了珍貴的文化檔案，更讓這份獨(dú)特的民俗文化走出阿拉善、走向世界——韓寶花的攝影作品曾在德國、法國、意大利等國家巡回展出，2021年其駱駝文化作品榮登德國、法國、西班牙、比利時主題郵票，2022年《神奇的阿拉善》在美國紐約時代廣場滾動播出，為駱駝文化的國際傳播搭建了堅(jiān)實(shí)橋梁。

生態(tài)維度：光影為證，踐行人與自然共生的理念

生態(tài)保護(hù)，是韓寶花攝影創(chuàng)作的核心內(nèi)核，也是《駝羔的節(jié)日》的重要主題。這部攝影集不僅記錄了駱駝的美好，更以直觀的鏡頭，展現(xiàn)了阿拉善的生態(tài)變遷與生態(tài)保護(hù)成果，傳遞了人與自然和諧共生的發(fā)展理念。

攝影集中，韓寶花用鏡頭捕捉了阿拉善壯麗的生態(tài)景觀：雪后的騰格里沙漠銀裝素裹，駝隊(duì)踏雪前行；金黃的胡楊林與廣袤沙漠交相輝映，構(gòu)成絕美的生態(tài)畫卷；黑河流水潺潺，滋養(yǎng)著這片戈壁大地。這些畫面，與上世紀(jì)末阿拉善的生態(tài)困境形成鮮明對比，直觀展現(xiàn)了二十余年來阿拉善生態(tài)治理的顯著成效。據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示，阿拉善盟已制定出臺《阿拉善雙峰駝產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃（2023—2030年）》等多項(xiàng)政策，構(gòu)建起飼草種植、奶駝養(yǎng)殖、駝產(chǎn)品加工、駝文化旅游等全產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的融合共贏。2025年，阿拉善駝奶產(chǎn)量突破1.6萬噸，開發(fā)駝乳產(chǎn)品55種，產(chǎn)值突破30億元，通過“企業(yè)+合作社+牧民”模式，讓養(yǎng)駝戶人均年增收超萬元，實(shí)現(xiàn)了“生態(tài)好、駱駝興、牧民富”的良性循環(huán)。

韓寶花的鏡頭，不僅是記錄者，更是推動者。她通過影像記錄，讓更多人了解阿拉善的生態(tài)現(xiàn)狀，呼吁全社會關(guān)注生態(tài)保護(hù)；她的作品多次在國內(nèi)外巡展，引發(fā)各界對阿拉善生態(tài)保護(hù)的廣泛關(guān)注，為阿拉善爭取到更多的生態(tài)保護(hù)支持。這種“以影像促保護(hù)、以保護(hù)促發(fā)展”的實(shí)踐，正是她對阿拉善熱愛的具體體現(xiàn)，也為我國西部戈壁地區(qū)生態(tài)保護(hù)與文化傳承提供了可借鑒的樣本。

戰(zhàn)略價(jià)值：一張名片，連接阿拉善與世界的文化橋梁

從區(qū)域發(fā)展與文化傳播的戰(zhàn)略層面來看，《駝羔的節(jié)日》的價(jià)值，早已超越了攝影藝術(shù)本身，成為阿拉善文化對外傳播的核心名片，成為推動阿拉善“文旅+民俗+產(chǎn)業(yè)”融合發(fā)展的重要載體，其戰(zhàn)略意義主要體現(xiàn)在三個方面。

其一，文化傳播價(jià)值：填補(bǔ)了駱駝文化系統(tǒng)影像記錄的空白。阿拉善作為“中國駱駝之鄉(xiāng)”“中國駝奶之鄉(xiāng)”，駱駝文化是其最具特色的地域文化標(biāo)識，但長期以來，缺乏系統(tǒng)、全面的影像記錄與傳播。韓寶花的《駝羔的節(jié)日》，以節(jié)慶為切入點(diǎn)，完整記錄了駱駝文化的民俗儀式、傳承場景與時代活力，結(jié)合她此前的十九部作品，形成了一套完整的阿拉善駱駝文化影像檔案，為駱駝文化的傳承與傳播提供了堅(jiān)實(shí)的載體。國家攝影主席何世紅評價(jià)其駱駝攝影“集藝術(shù)性、論事性、民俗性、獨(dú)特性、創(chuàng)新性于一體，是世界攝影界拍攝宣傳駱駝文化第一人”，這一評價(jià)精準(zhǔn)概括了韓寶花作品的文化傳播價(jià)值。

其二，產(chǎn)業(yè)帶動價(jià)值：助力“文旅+”融合發(fā)展戰(zhàn)略落地。額濟(jì)納旗“蒼天千峰駝羔”文化旅游節(jié)，正是依托《駝羔的節(jié)日》等影像作品的傳播效應(yīng)，逐步發(fā)展成為全旗乃至阿拉善盟的重要節(jié)慶活動，帶動了當(dāng)?shù)芈糜?、餐飲、住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，借助駝羔節(jié)等民俗活動，阿拉善盟探索的“文旅+民俗賽事+產(chǎn)業(yè)聯(lián)動”模式成效顯著，不僅豐富了各族群眾的精神文化生活，更提升了阿拉善的知名度與美譽(yù)度，推動了駱駝養(yǎng)殖、駝奶加工等產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，讓“沙漠之舟”成為農(nóng)牧民增收致富的“產(chǎn)業(yè)之舟”。

其三，區(qū)域形象價(jià)值：塑造阿拉善“生態(tài)優(yōu)美、文化厚重、充滿活力”的地域形象。長期以來，阿拉善在公眾印象中多與“戈壁”“沙漠”綁定，而《駝羔的節(jié)日》通過鮮活的影像，展現(xiàn)了阿拉善的生態(tài)復(fù)蘇之美、生命活力之美、文化厚重之美，打破了人們對阿拉善的固有認(rèn)知。作品中，新生的駝羔、奮進(jìn)的牧民、壯麗的生態(tài)景觀、熱鬧的民俗活動，共同構(gòu)成了阿拉善的全新形象，既展現(xiàn)了阿拉善生態(tài)保護(hù)的成效，也展現(xiàn)了阿拉善人的精神風(fēng)貌，為阿拉善吸引投資、匯聚人才、推動區(qū)域發(fā)展奠定了良好的形象基礎(chǔ)。

作品評論：真實(shí)為魂，熱愛為骨，彰顯攝影的力量與擔(dān)當(dāng)

評價(jià)《駝羔的節(jié)日》，不能脫離其創(chuàng)作背景與創(chuàng)作初心，更不能脫離阿拉善的發(fā)展實(shí)際。這部作品的最大亮點(diǎn)，在于“真實(shí)”與“深情”——沒有夸張的修飾，沒有刻意的煽情，韓寶花以客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溺R頭語言，記錄下阿拉善的每一份美好與每一步發(fā)展，而這份真實(shí)的背后，是她對阿拉善永恒的熱愛與不變的擔(dān)當(dāng)。

從藝術(shù)層面來看，《駝羔的節(jié)日》兼具藝術(shù)性與紀(jì)實(shí)性。韓寶花以細(xì)膩的視角、精準(zhǔn)的構(gòu)圖，捕捉到每一個動人的瞬間：駝羔的憨態(tài)、母駝的溫情、牧民的淳樸、節(jié)慶的熱鬧，都被她完美定格，畫面極具感染力；同時，作品采用紀(jì)實(shí)手法，不添加過多修飾，保留了場景的本真與細(xì)節(jié)的詳實(shí)，讓每一張照片都具有史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。這種“紀(jì)實(shí)與藝術(shù)結(jié)合、細(xì)節(jié)與宏觀呼應(yīng)”的創(chuàng)作手法，讓作品既好看、又有料，既具觀賞性、又具思想性，成為當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影的優(yōu)秀范例。

從思想層面來看，《駝羔的節(jié)日》傳遞了三種珍貴的理念：一是生命敬畏，作品通過駝羔的生長點(diǎn)滴，讓人們感受到生命的頑強(qiáng)與美好，引導(dǎo)人們尊重自然、敬畏生命；二是文化自信，作品完整展現(xiàn)了駱駝文化的傳承與活力，彰顯了蒙古族游牧文明的深厚底蘊(yùn)，傳遞了強(qiáng)烈的文化自信；三是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，作品背后，是韓寶花二十余載的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)，是她用鏡頭踐行生態(tài)保護(hù)與文化傳承使命的擔(dān)當(dāng)，這種擔(dān)當(dāng)，正是當(dāng)代文藝工作者應(yīng)有的精神風(fēng)貌。

《駝羔的節(jié)日》的價(jià)值，早已超越了作品本身，它是韓寶花寫給阿拉善的“情書”，是記錄阿拉善發(fā)展的“史書”，是連接阿拉善與世界的“橋梁”。

光影鑄豐碑，熱愛永相傳

二十余載光影堅(jiān)守，二十部作品深情獻(xiàn)禮。韓寶花用鏡頭，將對阿拉善的熱愛，刻進(jìn)每一張照片里，融入每一部作品中，而《駝羔的節(jié)日》，則是這份熱愛最生動、最鮮活的詮釋。這部作品，記錄了駱駝的新生與成長，見證了阿拉善的生態(tài)復(fù)蘇與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承了蒙古族的游牧文明與民俗風(fēng)情，更彰顯了一位本土攝影家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

從6萬峰到17.4萬峰，阿拉善雙峰駝的種群復(fù)蘇，見證了生態(tài)保護(hù)的成效；從單一生態(tài)記錄到“文旅+產(chǎn)業(yè)”融合傳播，韓寶花的攝影創(chuàng)作，見證了阿拉善的發(fā)展變遷。《駝羔的節(jié)日》不僅是一部攝影集，更是一張阿拉善文化名片，一份生態(tài)保護(hù)答卷，一種熱愛與擔(dān)當(dāng)?shù)膫鞒小?/p>

在新時代背景下，文化傳承與生態(tài)保護(hù)已成為區(qū)域發(fā)展的核心課題，而韓寶花與她的《駝羔的節(jié)日》，為我們提供了寶貴的啟示——文藝工作者唯有扎根本土、堅(jiān)守初心，以真實(shí)為魂、以熱愛為骨，才能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有力量的作品，才能真正實(shí)現(xiàn)文化傳承與生態(tài)保護(hù)的同頻共振，才能讓家鄉(xiāng)的美，被更多人看見、被更多人銘記。

相信在韓寶花的影響下，會有更多人關(guān)注阿拉善、熱愛阿拉善、守護(hù)阿拉善；相信《駝羔的節(jié)日》所傳遞的熱愛與擔(dān)當(dāng)，會像阿拉善的駝鈴一樣，悠遠(yuǎn)綿長、代代相傳；相信阿拉善的駱駝文化，會在光影的見證下，走向更廣闊的世界，阿拉善的明天，會在生態(tài)與文化的雙重滋養(yǎng)下，更加美好。