編者按：章丘非遺，是煙火人間的匠心傳承，更是刻在這片土地的文化基因。從千錘百煉的章丘鐵鍋，到香飄百年的相公陳醋，從清脆悠揚的銅響樂器，到新入選的各類民間技藝，一項項非遺瑰寶，藏著章丘的歲月與溫度。2月10日起，本平臺將刊發(fā)系列稿件【泉在濟南過大年 · 非遺賀新春】，走進章丘非遺的故事里，愿這些流淌在時光里的技藝與智慧，能在數(shù)字時代煥發(fā)新的光彩，成為連接過去、現(xiàn)在與未來的文化紐帶。

俗話說：“不貼年畫兒，不算過年。”年畫起源于漢代，發(fā)展于唐宋，盛行于明清。章丘自古以來就有貼年畫用以驅兇避邪、祈福迎祥、祈禱豐收、祭祀祖宗、驅妖除怪等年節(jié)風俗習俗。在平時的喜慶節(jié)日、婚喪風俗中，仍可見到各種不同題材形式的年畫。在嫁女、聚親、生子彌月、考試中舉、祭天酬神等民俗活動中，都有年畫藝術形式點綴其盛。

章丘木版年畫題材廣泛，內涵豐富。年畫題材與內容大致可分為歷史故事、民間傳說、戲曲故事、仕女娃娃、花鳥魚蟲、神靈崇拜等。章丘木版年畫構圖嚴謹，工藝獨特，既有民間年畫的共同特點，又有自身獨特的表現(xiàn)手法。年畫注重畫面對稱、均衡，虛實統(tǒng)一。畫之細膩、色彩繁麗、人物傳神等方面形成了獨具的藝術特色。年畫不僅是節(jié)日的裝飾品，它所具有的歷史價值，文化價值和藝術價值，使其成為中國民間生活的百科全書。它的社會需求量之大、形象之豐富是任何畫種無法比擬的。

章丘木版年畫始終保持傳統(tǒng)的雕版套色技藝印刷，不用手工描色，保持了木版年畫的淳樸厚重的原始性和古法特征，為研究傳統(tǒng)雕刻、印刷文化及時代演變提供了歷史依據(jù)。

章丘木版年畫的制作非常講究，大致可分為以下五點：

一、選材、制版

雕刻所用板材通常選用杜梨木、梨木、棗木、椴木等。杜梨木是制作木刻的好材料，結構均勻、硬度適中、適合刻線條。根據(jù)所需尺寸，用鋸將木料解成木板。

二、創(chuàng)稿

創(chuàng)稿是指在熟悉生產(chǎn)工藝過程的基礎上，確立設計主題，畫出符合木版年畫特點的畫稿。首先選好題材、確定內容，然后構思起稿。經(jīng)反復修改以定稿。再勾線制稿，最后確定墨線稿。

三、貼樣

把漿糊涂于板面，將畫稿貼于木板上。

四、刻版

刻版是關系年畫質量的重要工序。刻版要求要保持原作的精神氣的，不能走樣。一般用到的工具有臥刀(拳刀)和彎鑿，以刀代筆，刻畫出婉轉流暢的線條，再用彎鑿靈活采用發(fā)、襯、挑、復、剔等刀法，以傳達圖稿的筆意。

五、印制

印制是年畫制作的重要工序，先用棕刷蘸墨，均勻的刷在墨線版上。然后把紙覆蓋在墨線版上，右手用趟子將紙來回刷平，圖案便可印在紙上。最后自然晾干即可。將晾干的年畫，疊壓平正，完成最后工序，即成年畫成品。

章丘木版年畫馬年相關作品

《鎏金當盧》

木版年畫《鎏金當盧》以漢代青銅鎏金當盧為原型，將古禮器形制與傳統(tǒng)木版年畫技法相融，取鎮(zhèn)宅、祈福、平安、納祥之意。造型沿用當盧經(jīng)典對稱輪廓，以龍鳳、云氣為核心紋樣，兼具漢代威儀與民間吉祥意涵。色彩以紅色灑金為底，采用手工套印與金箔工藝結合，金紋提亮、線條剛勁，既還原青銅禮器的莊重質感，又保留年畫明艷喜慶的年俗氣質。作品以古器入年畫，讓傳統(tǒng)車馬飾紋樣走進當代年節(jié)空間，實現(xiàn)非遺技藝與歷史文脈的當代轉譯，兼具裝飾性與文化厚重感。作者：馬瑞朝

《馬上封侯》

木版年畫《馬上封侯》是民間木版年畫經(jīng)典吉祥題材，取“馬”與“馬上”、“猴”與“侯”諧音，寓意仕途順遂、加官進爵、前程似錦。作品采用對稱均衡構圖，線條剛勁流暢，設色濃艷明快，承襲傳統(tǒng)套色木版年畫質樸大氣的風格。畫面以駿馬、靈猴、為主體，動靜相生，瑞氣盎然，既含步步高升的美好祈愿，又藏平安吉祥、事業(yè)興旺的民俗內涵。整幅作品刀法簡練有力，色彩對比鮮明，保留傳統(tǒng)章丘年畫的喜慶氣韻與裝飾美感，是兼具祈福寓意與民間藝術特色的經(jīng)典之作。作者：馬瑞朝

編輯：張文彬

二審：周愛軍

三審：鹿智波

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