家人們，提起唐朝和宋朝，相信不少人腦子里都會冒出兩個截然不同的畫面：一個是金戈鐵馬、醉臥沙場的豪邁，一個是曲水流觴、詩詞歌賦的雅致。唐朝人有多尚武？李白仗劍走天涯，動不動就“十步殺一人，千里不留行”；“寧為百夫長，勝作一書生”的詩句，更是喊出了無數(shù)熱血男兒的心聲。可到了宋朝，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，“萬般皆下品，惟有讀書高”成了主流，讀書人地位蹭蹭往上漲，武將反而成了被排擠的對象。這前后一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，到底是咋回事兒呢？

唐朝尚武：骨子里刻著“軍功”DNA

唐朝的尚武風(fēng)氣，可不是憑空來的，這得從源頭說起。唐朝的建立者李淵、李世民父子，本身就是關(guān)隴軍事貴族出身。他們打天下靠的就是一身好武藝和手下那幫能征善戰(zhàn)的將士。李淵年輕時(shí)就擅長騎射，李世民更是能在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，那戰(zhàn)斗力，杠杠的。有這樣的開國皇帝做榜樣，唐朝尚武風(fēng)氣的底子自然就打好了。

而且，唐朝還實(shí)行府兵制，簡單來說就是平時(shí)種地，戰(zhàn)時(shí)當(dāng)兵。這讓普通老百姓也有機(jī)會接觸軍事訓(xùn)練，大家拿起鋤頭能種田，拿起刀槍能打仗。當(dāng)時(shí)的年輕人，誰不想在戰(zhàn)場上建功立業(yè)，封妻蔭子呢？再加上唐朝對外戰(zhàn)爭頻繁，不管是打突厥，還是征高句麗，只要立下軍功，就能得到豐厚的賞賜和崇高的地位。比如薛仁貴，原本就是個普通農(nóng)民，靠著在戰(zhàn)場上勇猛殺敵，一步步做到了大將軍，成為了無數(shù)人心中的偶像。

安史之亂：尚武的“致命拐點(diǎn)”

唐朝的尚武風(fēng)氣雖然讓國家強(qiáng)盛一時(shí)，但也埋下了一顆定時(shí)炸彈——藩鎮(zhèn)割據(jù)。唐玄宗后期，為了方便對外戰(zhàn)爭，設(shè)立了很多節(jié)度使，讓他們掌握了地方的軍事、經(jīng)濟(jì)大權(quán)。這些節(jié)度使就像一個個獨(dú)立的小王國，逐漸脫離了中央的控制。終于，“安史之亂”爆發(fā)了，安祿山、史思明帶著叛軍一路勢如破竹，差點(diǎn)就把唐朝給掀翻了。

這場叛亂持續(xù)了八年，給唐朝帶來了毀滅性的打擊。百姓流離失所，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，中央政權(quán)也變得搖搖欲墜。平叛過程中，各地節(jié)度使又趁機(jī)壯大了自己的勢力，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐朝皇帝雖然想削弱藩鎮(zhèn)勢力，但心有余而力不足，只能眼睜睜看著這些藩鎮(zhèn)在地方上稱王稱霸。

宋朝的建立者趙匡胤，本身就是個武將。他靠著“陳橋兵變”，黃袍加身，當(dāng)上了皇帝。自己就是靠武力奪權(quán)的，他深知武將權(quán)力過大的危害。為了防止自己的江山也被別人用同樣的方式奪走，趙匡胤上臺后就搞了個“杯酒釋兵權(quán)”，把那些跟著他打天下的武將們的兵權(quán)都收了回來。

而且，趙匡胤還大力推行科舉制度，擴(kuò)大錄取名額，讓更多的讀書人有機(jī)會進(jìn)入仕途。他覺得，讀書人大多比較溫和，不會像武將那樣輕易造反。所以，宋朝的讀書人地位空前提高，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的觀念深入人心，大家都擠破頭去讀書考科舉，誰還愿意去舞刀弄槍呢？

比如，北宋和遼國打仗的時(shí)候，宋軍明明兵力占優(yōu)，卻總是被遼軍打得落花流水。宋軍的士兵們就像一盤散沙，根本沒有戰(zhàn)斗力。到了南宋，情況也沒好到哪兒去，面對金國的入侵，南宋朝廷只能一味地求和、賠款，茍延殘喘。岳飛這樣的抗金名將，還被秦檜以“莫須有”的罪名害死了，實(shí)在是讓人扼腕嘆息。

而且，宋朝的經(jīng)濟(jì)也非常發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大。當(dāng)時(shí)的汴京、臨安等城市，人口眾多，店鋪林立，一派欣欣向榮的景象。老百姓的生活水平也有了很大的提高，娛樂活動也豐富多彩。瓦舍勾欄里，各種表演精彩紛呈，說書的、唱戲的、耍雜技的，應(yīng)有盡有。

如果你想進(jìn)一步了解唐朝和宋朝的具體對比，我可以為你整理一份唐朝與宋朝社會風(fēng)貌對比表，需要嗎？