河南
相聲，本是中國(guó)最地道的喜劇。始于秦漢，興于唐宋，魂在諷刺與市井。司馬遷《滑稽列傳》里，優(yōu)旃借玩笑勸秦始皇體恤衛(wèi)兵，便是最早的相聲精神。一捧一逗，三番四抖，用解構(gòu)對(duì)抗權(quán)威，用戲謔戳穿虛偽。
可后來(lái)，相聲被收編、被規(guī)訓(xùn)，諷刺退場(chǎng)，歌頌登場(chǎng)，魅力蕩然無(wú)存。郭德綱登場(chǎng)時(shí)，相聲已死在谷底。他住鐵皮棚、走二十公里夜路回家，在最荒涼的時(shí)代，做了最正確的事：讓相聲回歸劇場(chǎng)，回歸傳統(tǒng)，回歸市井。
他是天生的故事家，嘴有乾坤，臨場(chǎng)如風(fēng)。他把瀕死的相聲，重新帶回人間。公眾把他塑造成 “反體制” 的英雄，盡管他本人從不認(rèn)領(lǐng)?？蓵r(shí)代需要這樣一個(gè)符號(hào)：一個(gè)從底層殺出來(lái)、不向廟堂低頭、靠手藝吃飯的江湖人。
如今有人說(shuō)他江郎才盡。可當(dāng)諷刺成禁區(qū)、冒犯成風(fēng)險(xiǎn)、調(diào)侃底層失政治正確，相聲還能剩下什么？當(dāng)舞臺(tái)只剩下于謙的父親，當(dāng)創(chuàng)作被紅線捆住手腳，不是他江郎才盡，是喜劇的空間，正在收窄。
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