古裝言情歷史劇《太平年》是由楊磊執(zhí)導(dǎo)，董哲編劇，白宇、周雨彤領(lǐng)銜主演，朱亞文特別主演，正在熱播。

惡有惡報，天道昭彰，張彥澤的末日終至。這個荒淫殘暴、嗜血成性的“吃人將軍”，畢生魚肉百姓、草菅人命，甚至將一國夫人活活折磨致死，其惡行罄竹難書，即便千刀萬剮、凌遲處死，也難解天下百姓心頭之恨。而主宰他命運的，從不是強權(quán)壓迫，而是最不可違的民心所向，失民心者，縱有靠山，亦難逃覆滅之災(zāi)。

昔日對他倚仗有加的契丹大皇，終究將他棄如敝履。只因張彥澤早已天怒人怨、激起公憤，契丹大皇欲坐穩(wěn)中原帝位，必先收服民心，而處置這個惡徒，便是安撫百姓的關(guān)鍵一步。馮令公順勢獻上兩計：要么發(fā)放三十萬擔麥谷，安置百姓耕作；要么誅殺張彥澤，以平民憤。

契丹大皇手中無糧，只得退而求其次，決意犧牲張彥澤。馮令公直言不諱，欠債還錢、殺人償命，無糧賑災(zāi)，便以張彥澤的性命抵債，方能平息民怨。此時有人出言勸阻，提醒他杜重威手握二十萬重兵，處置張彥澤恐引發(fā)其叛亂，契丹大皇雖對杜重威忌憚不已，卻也清楚，失民心者難守江山，若不安撫百姓，只能被迫撤離汴梁，退回上京。

見契丹大皇猶豫不決，馮令公挺身而出，愿以自身人頭作保，若杜重威敢起兵謀反，甘愿以死謝罪。在馮令公的再三擔保下，契丹大皇終下決心，將張彥澤當作棄子，綁上刑車游街示眾。百姓們積壓已久的怨氣徹底爆發(fā)，紛紛撿起石塊砸向刑車，將所有憤恨盡數(shù)傾瀉在這個惡徒身上，場面大快人心。史載中，張彥澤的結(jié)局比這還要凄慘十倍，皆是罪有應(yīng)得。

安撫民心之后，契丹大皇重啟登基大典，這一次，馮令公率先俯首稱臣，還為其擬定國號為“大遼”，朝堂文武紛紛附和，此舉標志著后晉徹底氣數(shù)已盡，中原大地迎來新的統(tǒng)治格局。

大遼建國的消息傳到河?xùn)|，文仲當晚便決意發(fā)難，率領(lǐng)眾將士逼迫劉知遠自立為帝。在眾人心中，唯有劉知遠才是能拯救天下的明主，可劉知遠念及受石氏兩代君主恩惠，不愿做不仁不義之事，即便文仲將旗幟當作黃袍披在他身上，他也毅然扔在地上，躲進屋內(nèi)拒不妥協(xié)。

可大勢所趨，民心所向，容不得他退縮。眾將士強行將他架出，大臣們紛紛勸諫，直言小仁小義不足為道，社稷安危、蒼生福祉才是大仁大義。在眾臣的極力懇請下，劉知遠別無選擇，最終應(yīng)允自立為帝。

消息傳開，各地藩鎮(zhèn)紛紛起兵響應(yīng)，百姓們也群起反抗，奮力斬殺契丹官使，東方義軍更是連破三州，聲勢浩大。契丹大皇被迫棄城而逃，至死都滿心疑惑：自己與劉知遠同為胡種，為何劉知遠自立為帝便能深得藩鎮(zhèn)擁戴、百姓歸順，而自己僅在位兩月，便引得河?xùn)|、河北紛紛叛亂？

他始終未曾明白，胡漢之分從不在血脈，而在民心。民心是天下的定盤星，得之者安，失之者亡。契丹大皇棄張彥澤以攏民心，卻終究未能真正體恤百姓；劉知遠被推上皇位，根源在于他深得人心。這便是亂世的真理：縱有強權(quán)在手，若失民心，終將被天下拋棄；唯有順應(yīng)民心、體恤蒼生，方能坐穩(wěn)江山、定鼎天下。

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