《易》曰：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。期待每一個(gè)共鳴的你，關(guān)注、評(píng)論，為學(xué)、交友！

戰(zhàn)后日本由于戰(zhàn)敗的沖擊以及處于美國的單獨(dú)占領(lǐng)之下，國家主體性發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)搖。

龜井勝一郎認(rèn)為：

“國家理想這類信念完全喪失，或者說是作為日本人失去了對(duì)未來的憧憬，這大概與日本的半獨(dú)立國家屬性有關(guān)，在所有問題上似乎都與面向他國時(shí)的依存心理有著糾纏不清的關(guān)系，這一狀態(tài)的形成可能歸結(jié)為欠缺對(duì)未來的展望和缺失國家理想?！?br/>

井原三男就對(duì)《心》中表現(xiàn)的“自我”評(píng)價(jià)指出，日本的近代化中蘊(yùn)含著兩個(gè)“病理”：在政治上推行軍國主義和國家主義；在文化上盲目地模仿外國，結(jié)果喪失了自我的主體性。

上原專祿在與加藤周一對(duì)談中舉了一個(gè)例子：日本在戰(zhàn)后一直處于美國的管控之下，如何擺脫這種狀態(tài)呢？這里具有樸素的問題意識(shí)。

1、原子彈的影響

1943年，商工省改名為軍需省，以符合日本戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。岸信介表面上是軍需省次官，但實(shí)際上依然掌管著戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)，前后長達(dá)一年。

就在天皇下達(dá)終戰(zhàn)詔書宣布日本戰(zhàn)敗后不久的8月26日，軍需省恢復(fù)為商工省。美國占領(lǐng)日本的一大謎團(tuán)是美國人何以能夠容許日本人玩弄這些障眼法。畢竟，勝利者對(duì)日本同樣也是“絕不讓歷史重演”。在日本，1945年也是“零年”，是在廢墟上建設(shè)新社會(huì)的完美時(shí)機(jī)。顯然，一些人必須被掃地出門，岸信介作為甲級(jí)戰(zhàn)犯被捕，同樣落網(wǎng)的還有鲇川義介。

但是他們在日本建立的機(jī)構(gòu)基本上完好無損地保留了下來，反觀在中國，偽滿洲國的工業(yè)設(shè)備則被蘇聯(lián)紅軍全面接管。關(guān)于日本如何重建的問題，各方存在極大爭議。在華盛頓有一股很強(qiáng)烈的輿論，認(rèn)為日本再也不能染指重工業(yè)，而是應(yīng)該專注于生產(chǎn)更符合東方民族古補(bǔ)樸氣質(zhì)的產(chǎn)品：玩具、陶瓷人像、絲綢、紙質(zhì)品、瓷碗等。也有人給出了一條不錯(cuò)的建議，即讓日本生產(chǎn)出口美國的雞尾酒餐巾。

但日本人的想法卻與之不同，就在美軍到來之前，三菱財(cái)閥掌門人給他手下的一名高管寫了一封信，信中談到一項(xiàng)“偉大的百年計(jì)劃”。盡管這一源自中國古典文獻(xiàn)的表述不能單純從字面上加以理解，但是日本人腦子里盤算的就是如何規(guī)劃未來的問題。一年后，日本外務(wù)省草擬了一份報(bào)告，稱自由放任的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，全世界“終于進(jìn)入了一個(gè)國家資本主義的時(shí)代，或者說一種受控制、有組織的資本主義時(shí)代”。

可見，美國重建日本的主要目的，一是防止共產(chǎn)主義席卷日本；二是對(duì)日本戰(zhàn)前的官僚體制有意識(shí)地加以利用。

戰(zhàn)后日本的“新政”和艾德禮對(duì)英國的改造計(jì)劃十分相似。

當(dāng)然，艾德禮和“新政派”都不是共產(chǎn)黨。恰恰相反，他們和多數(shù)社民黨人一樣，都堅(jiān)決反對(duì)共產(chǎn)主義。包括“新政派”在內(nèi)的美國官員有一個(gè)很大的心病，就是擔(dān)心日本人會(huì)為極端經(jīng)濟(jì)窘境所迫，難以抵制共產(chǎn)主義的誘惑。

應(yīng)對(duì)辦法是通過重建日本的工業(yè)能力，確保日本人能夠盡快養(yǎng)活自己，防止軍事利益或大企業(yè)的貪婪擾亂這一進(jìn)程。若能有效地做到這一點(diǎn)，最好的辦法就是將經(jīng)濟(jì)交給經(jīng)驗(yàn)最為豐富的日本人，交到能為未來做打算、把公共利益置于私人利益之上，并且具有愛國情懷和均貧富抱負(fù)的公務(wù)員手里，也就是說，要交到基本未被整肅的大藏省和商工省的官僚手里。

這種思維理念和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)恰恰是美國單獨(dú)占領(lǐng)日本后實(shí)施間接統(tǒng)治的初衷之一。

由于二戰(zhàn)結(jié)束前夕日本遭受美國原子彈爆炸，戰(zhàn)后日本社會(huì)形成了科學(xué)技術(shù)至上主義的風(fēng)潮。戰(zhàn)敗之后日本的“國體”觀念發(fā)生變化，包含針對(duì)“國體”的批判和重新確立“國體”正當(dāng)性的雙重意涵。

鈴木貫太郎首相在《值大東亞戰(zhàn)爭終結(jié)之際鈴木內(nèi)閣總理大臣廣播》中指出：

“國民通過培養(yǎng)自治、具有創(chuàng)造性和勤勞生活的新精神，重新出發(fā)建設(shè)新日本，尤其是對(duì)在這次戰(zhàn)爭中暴露的最大缺陷，除致力于科學(xué)技術(shù)的振興之外別無他途。況且，不久應(yīng)該構(gòu)筑為世界人類文明做出貢獻(xiàn)的文化。正因如此，積極回應(yīng)和承奉陛下的仁愛乃是唯一途徑?！?br/>

鈴木首相在解釋戰(zhàn)敗的原因時(shí)，將其主要?dú)w結(jié)為日本與美國之間存在的差距，尤其是在科學(xué)技術(shù)上存在的巨大差距，普通民眾也在很大程度上廣泛地接受了這一觀點(diǎn)。

原子彈一方面作為“殘虐的炸彈”形成“戰(zhàn)爭的被害者”意識(shí)，以此成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)向“萬世之為”的和平方向轉(zhuǎn)化的正當(dāng)性動(dòng)力；另一方面成為戰(zhàn)后日本國民謀求“科學(xué)與物力”的象征。這一總結(jié)和轉(zhuǎn)圜以戰(zhàn)后民眾意識(shí)為先導(dǎo)，通過天皇發(fā)布《終戰(zhàn)詔書》的方式加以實(shí)現(xiàn)，從這一層意義上而言，原子彈和“國體”是賦予日本戰(zhàn)敗正當(dāng)化最重要的兩個(gè)因素。

日本政治家積極致力于保留以天皇制為軸心的“國體”，試圖維持與戰(zhàn)前《明治憲法》體制的連續(xù)性，著重從本民族本位重構(gòu)國家認(rèn)同的核心基礎(chǔ)。然而，隨著“松本草案”被否決，由盟總主導(dǎo)制定的《日本國憲法》褫奪了天皇的政治權(quán)力，將其作為統(tǒng)合國民的“象征”虛置起來。

2、對(duì)美國科技的推崇

隨著占領(lǐng)時(shí)期結(jié)束，日本“護(hù)持國體”的形式逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變，在昭和天皇的主導(dǎo)和策劃下，日本國家的前途命運(yùn)與美國綁定在一起，標(biāo)志性的事件即是《日美安保條約》的簽署和日美同盟體制的構(gòu)建。

由此，日本的國家戰(zhàn)略定位從對(duì)自我本位的天皇制傳統(tǒng)“國體”的護(hù)持，轉(zhuǎn)而向“新國體”——日美同盟體制的嬗變和整合演進(jìn)，從而奠定了直至今日依然束縛日本政治家戰(zhàn)略思維的“對(duì)美從屬”的邏輯基礎(chǔ)。

戰(zhàn)后日本國家認(rèn)同建構(gòu)之所以打上鮮明的“美國烙印”，除了由美國“新政派”官員主導(dǎo)制定《日本國憲法》，引進(jìn)以美國為模板的民主主義體制，以及受到美國強(qiáng)大軍事實(shí)力的威懾之外，還有一個(gè)甚少受到世人關(guān)注的重要因素，那就是日本各界人士在總結(jié)戰(zhàn)敗教訓(xùn)時(shí)，最能形成心理共識(shí)的莫過于美國投放原子彈這一慘痛事實(shí)。

由此，戰(zhàn)敗之后，無論是日本政界人士還是知識(shí)精英，紛紛反思日本緣何敗于美國，其中最重要的原因就是在科學(xué)技術(shù)上的落后，從而導(dǎo)致“科學(xué)技術(shù)至上主義”思潮一度在日本的社會(huì)科學(xué)界和自然科學(xué)界成為主流認(rèn)知。

正是對(duì)美國科學(xué)技術(shù)的推崇和服膺，日本才甘當(dāng)美國的“附庸國”，不惜喪失部分國家主權(quán)而心甘情愿地、亦步亦趨地追隨美國，其中最重要的精神推動(dòng)力即是日本要學(xué)習(xí)、追趕和超越美國的科學(xué)技術(shù)，而這也正是戰(zhàn)后日本成為經(jīng)濟(jì)大國的秘訣所在。

積極學(xué)習(xí)和追趕美國，增加科研經(jīng)費(fèi)，加大科技研發(fā)投入的力度；目前日本幾乎每年都有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，實(shí)際上追根溯源乃是戰(zhàn)敗的“原子彈沖擊”帶來的正面效應(yīng)。與此同時(shí)，戰(zhàn)敗初期，面對(duì)美國和中國這兩個(gè)戰(zhàn)勝國，日本人的態(tài)度是霄壤之別，即對(duì)美國不惜俯首稱臣，對(duì)中國不屑一顧，這是美國和中國綜合國力的差距在日本人眼中的具體投射。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本政府在政治上處于絕對(duì)劣勢，幾乎是看美國人的臉色行事。

譬如，日本作家林達(dá)夫就曾指出：日本人是在沒有被占領(lǐng)的意識(shí)之下度過了戰(zhàn)后五年的國民，他們無人不知，戰(zhàn)后民主主義正是麥克阿瑟所主張的、被占領(lǐng)時(shí)代的民主主義。

這就是20世紀(jì)50年代日本人的深層心理，表現(xiàn)在政治上就是完全屈服于外來壓力。

二戰(zhàn)后美國政府保留天皇制，是為了控制戰(zhàn)敗后的日本，是為了順利達(dá)到既定的占領(lǐng)政策的目的，也是因?yàn)槊绹饲逍训匾庾R(shí)到天皇制是美國建立傀儡政權(quán)最為有效的裝置。

莫斯科國際關(guān)系學(xué)院教授、俄羅斯前駐日大使亞歷山大·帕諾夫強(qiáng)調(diào)：

“日本過去和現(xiàn)在都謀求擺脫美國過于強(qiáng)有力的監(jiān)護(hù)。就連日美軍政同盟學(xué)說的創(chuàng)立者都認(rèn)為，在羽翼豐滿之后，日本脫離美國監(jiān)護(hù)的時(shí)候?qū)?huì)到來。但目前由于種種原因，這尚未發(fā)生。其中一個(gè)原因是根基深厚的親美院外集團(tuán)。許多日本政客看不到除日美同盟外的其他選項(xiàng)。主張日本表現(xiàn)出更大自主性的人中包括前首相鳩山由紀(jì)夫，但其命運(yùn)相當(dāng)悲慘?！?br/>

矢部宏治還認(rèn)為：“總而言之，日本對(duì)美國的從屬關(guān)系，根本上是由軍事因素決定的。雖然很多人指出，目前的日本對(duì)美從屬關(guān)系是昔日‘美軍直接占領(lǐng)體制的延續(xù)’，但仍然有必要對(duì)此問題給出正確的分析。很多人從政治或經(jīng)濟(jì)角度解釋日本對(duì)美從屬關(guān)系，卻很少有人從法律角度給出答案。另外，‘美軍直接占領(lǐng)體制的延續(xù)’還算好的情況，更糟的恐怕是‘美軍占領(lǐng)下的戰(zhàn)時(shí)體制’?！?/strong>

矢部宏治還認(rèn)為，日美聯(lián)合委員會(huì)也是有問題的，這個(gè)委員會(huì)每月分別在東京日比谷地鐵站附近的新山王酒店和日本外務(wù)省指定的另一地點(diǎn)召開兩次秘密會(huì)議。

會(huì)議由日本政府高級(jí)官員和駐日美軍高級(jí)軍官參加。在會(huì)議上確定的事情，日本國會(huì)不能干預(yù)，甚至也不受《日本國憲法》的制約。該委員會(huì)沒有義務(wù)就會(huì)議內(nèi)容向社會(huì)做任何公開，可以說這個(gè)委員會(huì)的權(quán)力是不受限制的，而這一機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)至今已有60年。

僅僅從苦苦掙扎于基地問題的沖繩現(xiàn)狀，以及難以與中韓維持良好關(guān)系的現(xiàn)實(shí)即可看出，此前日本將“美國一邊倒”置于所有外交判斷核心位置的外交政策，明顯存在諸多問題。

從這一意義上講，特朗普就任總統(tǒng)后引發(fā)的動(dòng)蕩，恰恰表明日本已不能僅僅將“對(duì)美從屬”作為判斷指針，此時(shí)也就迎來了戰(zhàn)后初次自身決定外交和安全保障政策的機(jī)會(huì)。正因如此，舉國上下應(yīng)該展開關(guān)于日本的外交和安全保障所應(yīng)采取的理想形態(tài)的討論，而這恰恰提供了一次絕佳時(shí)機(jī)。

戰(zhàn)后以來日本的外交政策深受“對(duì)美從屬”指針的強(qiáng)烈影響，從而阻礙了進(jìn)行自主判斷的進(jìn)程。

3、“華盛頓的擴(kuò)音器效果”

在戰(zhàn)后日本政治和外交政策制定過程中，日本充分發(fā)揮著有效傳遞“美國之聲”的“擴(kuò)音器”的作用，典型的“美國之聲”的發(fā)信源是美國的知日派，主要集中為美國的一小部分人。而且，日本有針對(duì)性地為有限的人員提供情報(bào)和資金，并為其提供充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，推動(dòng)這些聲音在日本不斷擴(kuò)散的正是日本政府和日本媒體。

日本既得權(quán)益階層通過驅(qū)使單方面的“日本制造的‘美國外壓’”，將在日本國內(nèi)難以推行的政策通過有意識(shí)地利用所謂“美國外壓”的方式予以推進(jìn)，這也是日本政治家和大眾媒體長年屢試不爽的慣用手法，日本學(xué)者猿田佐世將其概括為“華盛頓的擴(kuò)音器效果”。

日本既得權(quán)益階層將日美外交作為重要手段，往往是為了實(shí)現(xiàn)自身想要達(dá)成的政策目標(biāo)而有意識(shí)地加以利用。在日美外交中作為東京外交指向?qū)ο蟮娜A盛頓，從日本方面僅僅能夠獲取極為片面的情報(bào)。

和高端智庫提供資金和情報(bào)，基于日方提供的情報(bào)，美國的知日派或高端智庫發(fā)表報(bào)告書，日本政府和大眾媒體從美國方面?zhèn)鬟f而來的情報(bào)信息中，篩選出自身試圖推進(jìn)的政策，將這一政策以“發(fā)布于華盛頓”的聲音再次面向日本“擴(kuò)音”傳遞。由此，日本通過借助美國強(qiáng)大的影響力，在國內(nèi)推進(jìn)和實(shí)施自身期望的政策。

戰(zhàn)后70年來日美兩國實(shí)際上維持著一種“共謀關(guān)系”，日本政府和日本的既得權(quán)益階層以“對(duì)美從屬”的姿態(tài)作為偽裝，同時(shí)利用“華盛頓擴(kuò)音器”機(jī)制，實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)自身期望實(shí)施的政策，這一點(diǎn)很容易理解。

正如通過變更憲法解釋以解禁集體自衛(wèi)權(quán)顯示的那樣，到華盛頓去選擇適合自身的聲音，然后又將其作為來自“華盛頓的聲音”有目的地加以利用。

某位知日派人士曾經(jīng)表示，“日本國內(nèi)之所以會(huì)認(rèn)識(shí)到美國智庫和知日派集團(tuán)在美國擁有的巨大影響力，是因?yàn)檫@一影響力實(shí)際上都是日本媒體制造出來的”。

的確，由美國智庫傳遞出的情報(bào)信息，能否直接送達(dá)美國政府并對(duì)美國的政策調(diào)整產(chǎn)生影響有很大疑問，可能在大多數(shù)情況下收效甚微。即便是在日本頗負(fù)盛名的阿米蒂奇，也有人認(rèn)為他在美國已經(jīng)是過去式而不再富有影響力。華盛頓的高端智庫召開的與日本相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會(huì)通常是由日本出資，多數(shù)聽眾也是日本人，傾聽完研討會(huì)的日本人撰寫的報(bào)告，然后以來自“華盛頓情報(bào)”的方式發(fā)送回日本。

來自這一途徑的情報(bào)的重大影響力反過來施加影響給日本，對(duì)于營造日本政府所期待的輿論氛圍發(fā)揮著重要作用。這也是利用了高端智庫及知日派集團(tuán)被“神話”后在日本產(chǎn)生的影響力。日本拼命地親手將“神話”變成現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而有效地推進(jìn)自身的政策目標(biāo)。

根據(jù)日本政府為回答國會(huì)議員的質(zhì)詢準(zhǔn)備的資料《日本政府對(duì)于智庫等的財(cái)政支援》中，內(nèi)閣官房國際廣報(bào)室公布的歷年財(cái)政支出的數(shù)據(jù)：2013年度這方面的支出為1.5億日元，主要是面向美國方面與12個(gè)權(quán)威智庫等展開合作；2014年度為3.4億日元，主要是與美國與歐洲、亞洲、大洋洲9個(gè)國家的共21個(gè)權(quán)威智庫展開合作；2015年度為5.0億日元，主要是與美國與歐洲、亞洲、大洋洲的11個(gè)國家的共27個(gè)權(quán)威智庫展開合作。

此前曾給日本政治帶來巨大影響力的美國極少數(shù)知日派，與日本政治家和大眾媒體等通過互相利用制定的政策，在日本國內(nèi)基本上得到了有效貫徹，也可以說是一種基于某種“共謀關(guān)系”的“自發(fā)對(duì)美從屬”甚或是“外觀上的對(duì)美從屬”，這種狀態(tài)在戰(zhàn)后70多年里一直延續(xù)著。

猿田佐世評(píng)價(jià)指出：

“日本政府自身選擇的‘對(duì)美從屬’并將這種外交圖謀有意識(shí)地遮蔽起來，且進(jìn)一步屈從于美國，問題恰恰出在日本政府自身。選擇這一政府的正是我們的日本國民。我們在實(shí)際掌握這種真實(shí)情況的基礎(chǔ)上提出了異議，是為了修正這種變形的‘共謀關(guān)系’，而只要不采取具體行動(dòng)，今后這一圖景就不會(huì)發(fā)生任何改變?！?br/>

美國擁有為數(shù)眾多的中東問題和歐洲問題專家，但日本問題的專家則令人意外地少，一位華盛頓知日派人士分析個(gè)中原因時(shí)指出：“中東和歐洲地區(qū)大多數(shù)是運(yùn)用常規(guī)手段難以應(yīng)付的國家，但是日本基本上對(duì)美國言聽計(jì)從，因此沒必要制定新的對(duì)日政策，僅僅依靠少數(shù)專家就足以應(yīng)對(duì)了?！?/strong>

（正文完）

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