前兩天寫了一篇欽州的廣州會館，就有網(wǎng)友留言說，靈山也有一座會館，就是陸屋鎮(zhèn)的廣府會館。

他講靈山的這座廣府會館的故事聽過很多，里面也有很多文字，不知有沒有了解，想知道背后的故事~~~~

靈山的這座廣府會館，網(wǎng)上也有很多介紹了，潯州府O鑫森淼焱垚沒去過靈山，自然也就難說一二，只能人云亦云了。

其實，曾經(jīng)在廣西境內(nèi)，有過很多同類的會館建筑，都是歷史上各地有名的商幫來廣西做生意貿(mào)易時建設(shè)的，有湖南的，江西的，廣東的，等等，由于兩廣的地緣地情關(guān)系，又以廣東人建設(shè)的會館為最多，而當(dāng)時廣東區(qū)域的眾多商幫中，尤以“廣府商幫”（主要是明清廣州府地區(qū)的人）最為著名，要是認真區(qū)分，都算是“廣府會館”。

只不過由于歷史原因，才有各種各樣的名字。如粵東會館，廣州會館，廣府會館，廣東會館。

那今天廣西境內(nèi)遺存下來的和廣東人有關(guān)的會館，怎么有這么多不同的名字呢？

在明清時期，廣西區(qū)域是不包括今天欽北防的，在明洪武初，朱元璋把今天欽北防劃到廣東行政管理，并一直沿續(xù)到建國初期。

在會館文化興盛的明清時期，擅長做生意的廣府人，往西發(fā)展，遍布兩廣各地，帶動了地方的經(jīng)濟生活，把商業(yè)文化到處傳播。

他們進入當(dāng)時的廣西區(qū)域，為了維護自己的團體利益，也就建設(shè)起“會館”這種組織與建筑。他們算是“跨省”經(jīng)營了，為了標明身份，加上嶺南自古就有“越”（后來字義通“粵”）之名，有了東西之分，就以“粵東”自稱，所以，除了一些具體地域的商幫，因為發(fā)展比較好，財力比較大，影響比較廣，自成一派，才會有以地域為名，如“新會書院”（岡州會館），高州會館之類。

在廣西各地建設(shè)的這類會館，大部分都以“粵東會館”為名。這就是大團體和小團體之分了。

但當(dāng)時的欽北防地區(qū)則不一樣了，因為欽北方地區(qū)當(dāng)時屬于廣東地域，同一“省籍”的人到本省各地做生意，建會館，自然就以地域名為命名了。

因為這些商人主要是來自于本省各地，來自于廣州府的，就有“廣州會館”，“廣府會館”之類的名稱了；來自于高州府的，就有“高州會館”這樣的名稱了。

說白了，這就是地域的人文文化，同鄉(xiāng)文化的一種體現(xiàn)。靈山縣陸屋鎮(zhèn)的這處廣府會館也是這樣建立起來了，

在清乾隆九年（1744年），依附欽江之便，來自于廣府各縣的商人，聚在今天靈山縣的陸屋鎮(zhèn)，進行各種貿(mào)易，有的人還在這里定居繁衍，如當(dāng)?shù)氐尼苤T姓。

據(jù)資料說，最初是因為“鹽”的交易，后來才有各行業(yè)的發(fā)展，使得這里繁華起來，本著“以通貿(mào)利、聯(lián)鄉(xiāng)誼”的情義，到此發(fā)展的商人們，建立起了會館。

隨著時代的歷史發(fā)展，廣府商人，廣府會館也隨著時勢，幾經(jīng)起伏，沉浮興衰，像陸屋鎮(zhèn)的這座廣府會館，后來都經(jīng)過幾次重建，每一次重建，可都是一次重要的記憶了。

據(jù)說現(xiàn)在會館里還保留著幾次重建的碑記，不知道都記載著什么樣的一段歷史往事呢？

后面有機會再慢慢查找了。

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我在桂平，我是潯州府O鑫森淼焱垚，謝謝閱讀關(guān)注！