復(fù)仇模糊了正義邊界——《侍女的故事第4季》

今天聊聊美劇《侍女的故事第4季》。

片名The Handmaid's Tale Season 4(2021)，別名馬大的故事 / 使女的故事 / 侍女。

歷經(jīng)三季鋪墊，第四季在疫情導(dǎo)致的兩年等待后回歸。第四季一開始，受傷的瓊和逃亡的馬大們在農(nóng)場找到臨時避難所。她們暫時逃離了基列的魔爪，但離真正的自由還很遠。

在基列內(nèi)部，大主教勞倫斯因協(xié)助瓊逃亡而身陷囹圄，正在為活命掙扎?；袃?nèi)部矛盾重重，即便是統(tǒng)治階級也隨時會成為祭品。

劇情版圖被豐富，加拿大國不再是點綴，成為故事的另一個重心。難民在這里艱難重建生活，并希望通過國際社會來解放基列。

從本季開始瓊需要面對道德困境。她堅信自己的方式才是唯一正確的，強迫其他幸存者直面創(chuàng)傷，不顧她們的意愿。這種“為你好”的強硬，本質(zhì)上是將自己的復(fù)仇意志強加于他人。

這種獨斷專行讓人有些不安。受害者在這里變成了加害者，抗爭到最后又回到原點。觀眾站在上帝視角會覺得瓊的訴求是正確的，但如何說服大家都同意自己的觀點就成了難題。

不能一廂情愿地幫助別人，有的人就不希望改變。瓊需要使用類似基列的強力手段讓大家跟隨自己，這變得和基列一樣了。瓊私刑處置弗雷德，看著讓人爽快，但細細一想又令人心生寒意。所以到最后，瓊和基列大主教們也沒啥不同，都是強迫別人接受自己的觀點，這也解釋了基列為何可以出現(xiàn)。

塞雷娜和弗雷德在加拿大的遭遇是一大看點。

他們從統(tǒng)治階級加害者變成階下囚，但正義真的能夠得到伸張么。司法體系要考慮政治因素，加拿大政府畏懼基列的強悍武力，轉(zhuǎn)向綏靖政策，理想主義在現(xiàn)實變得破碎。

這里應(yīng)該是創(chuàng)作者的局限性，沒有經(jīng)歷過真正抗爭，總寄希望于外部勢力調(diào)停，也就是常說的資產(chǎn)階級軟弱性，經(jīng)濟依賴性、政治妥協(xié)性以及在歷史變革中的搖擺不定。他們沒鬧明白內(nèi)因才是影響事物最本質(zhì)的根據(jù)，總想著讓敵人放棄侵略，而不是打敗敵人。極權(quán)不會一夜建成，也不會因一個人的憤怒而崩塌。

第四季的瓊不再滿足于個人的逃脫，她要的是徹底的顛覆。

在本季結(jié)尾，瓊完成了復(fù)仇，也徹底失去了回歸正常生活的可能。她站在陽光下，眼神空洞，曾經(jīng)的受害者與如今的復(fù)仇者身份同時出現(xiàn)在她身上，分不清是勝利還是沉淪。當然，也可以說她的沉淪是基列迫害造成的。

漢娜、莉迪亞嬤嬤、塞雷娜等角色的命運懸而未決，為第五季留下了懸念?；熊娛铝α繌姾?，短時間還看不到解放基列的可能。

制作層面，第四季延續(xù)了系列一貫的高水準，且在細節(jié)上更具象征意義。

色彩的運用依然精準而有力，使女的紅色長袍在灰暗的基列背景中格外刺眼，既是犧牲的象征，也是反抗的旗幟。

大主教妻子們的藍色衣裙，代表著表面的端莊與內(nèi)心的冷漠。

伊麗莎白·莫斯表現(xiàn)出瓊的憤怒、痛苦、偏執(zhí)與脆弱，層次豐富，讓這個復(fù)雜的角色變得可信、可感。

第四季通過多條敘事表明，基列的壓迫不僅針對女性也吞噬男性。

尼克在權(quán)力與良知間搖擺，他的沉默與妥協(xié)讓他成為體制的一部分。勞倫斯試圖以“理性”維持平衡，卻最終被自己的懦弱吞噬。

莉迪亞嬤嬤這個角色在本季展現(xiàn)出新的性格。她的殘忍中偶爾流露的脆弱，讓這個反派角色擺脫了臉譜化。即便最冷酷的體制執(zhí)行者，也還殘留著人性。她面對自己參與建造的恐怖機器，開始愈發(fā)頻繁地出現(xiàn)動搖掙扎。

第四季的問題和前兩季差不多，敘事結(jié)構(gòu)的碎片化問題依然存在，基列與加拿大的多條線索有時缺乏有機銜接，部分配角的故事線顯得倉促。尼克的角色轉(zhuǎn)變略顯突兀，從瓊的秘密情人到基列的高級大主教，劇集沒有充分交代其背后的邏輯，基列的組織框架和尼克的行為動機都得模糊。

部分情節(jié)重復(fù)前幾季的模式，瓊作為絕對中心的角色，擠壓了其他角色的發(fā)展空間，個人英雄主義傾向被過度強化，劇集還是大女主獨角戲。其他馬大的形象大多淪為陪襯，她們的恐懼、掙扎與成長沒有得到足夠的展現(xiàn)，使得反抗的群像描寫稍顯單薄。

復(fù)仇模糊了人性博弈，

自由代價是失去自我。