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2021年，我在湖北黃石老家做養(yǎng)老田野調(diào)查，從一個熟悉的朋友那里聽說陽新縣黃顙口鎮(zhèn)三洲村（現(xiàn)劃歸給黃石市新港園區(qū)）有一家農(nóng)民自行創(chuàng)辦的“家庭養(yǎng)老院”。

隨后，我們驅(qū)車前往，請鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部幫忙聯(lián)系到養(yǎng)老院經(jīng)營者“鄧院長”，和他深入交流了經(jīng)營養(yǎng)老院的心路歷程和運營思路，還撰寫了一篇調(diào)查報告發(fā)表在媒體上，引發(fā)了社會關注。

這些年來，鄧院長的養(yǎng)老院基礎設施越來越完備，收費不高，服務品質(zhì)也很好，還得到了當?shù)卣闹С?，但現(xiàn)在卻面臨著一個新問題：入住老人一直不多，養(yǎng)老院前兩年還有9個老人，現(xiàn)在只有6個（3人被接回家了）。

由于規(guī)模不大，養(yǎng)老院只能艱難維持，鄧院長也只能賺到他們夫妻兩個人的勞力錢，更談不上收回投資——據(jù)鄧院長透露，他總共投資了接近50萬。入住老人的子女也擔心：不知道明年還能不能繼續(xù)把父母送過來？

為什么最低月費只要1500元的農(nóng)村養(yǎng)老院會賺不到錢，即使目前農(nóng)村養(yǎng)老院的數(shù)量很少，也有經(jīng)營不下去的風險？

“小作坊式”養(yǎng)老院

這家養(yǎng)老院創(chuàng)辦于2019年，創(chuàng)辦人是本村村民鄧加丁，今年65歲。

2013年，鄧加丁從打工地回到村里照料臥病在床的母親，照料過程中他看到村里像他母親這樣的老人不少，而他們的子女（多數(shù)在外打工）未必有精力照料，于是就產(chǎn)生了辦一所養(yǎng)老院的想法。反正在家閑著也是閑著，辦養(yǎng)老院相當于給自己找件事做。

和城里規(guī)模大、設施好的養(yǎng)老院相比，鄧加丁的農(nóng)村養(yǎng)老院只能算“小作坊式”養(yǎng)老院，場所是自家閑置房屋，鄧院長只需進行適老化改造，經(jīng)營的主力是鄧院長和他的親戚熟人，服務就發(fā)生在家庭內(nèi)部，又被稱為“家庭式”養(yǎng)老院或者“家門口”的養(yǎng)老院。

也正是因為規(guī)模小，管理上不像城市養(yǎng)老院那樣標準化和科層化，反而比較人性和靈活，自由度相對較高，就像小班教學一樣，人與人之間的互動比較頻繁，情感聯(lián)系也比較緊密。

現(xiàn)在大家都不缺吃不缺穿，老人由于身體原因也吃不了太多太好的食物，他們最需要的還是尊重。一個高齡老人，他在家庭里面已經(jīng)失去了經(jīng)濟價值，生活的唯一需求就是被看見，甚至你跟他拌兩句嘴，他也開心。

尊重是在社會交往過程中形成的，這種社會交往一定是基于面對面而產(chǎn)生的，定時給飯、給水、給藥叫生存性養(yǎng)老，他們更需要情感性養(yǎng)老。

也正是因為機構管理上的“半開放性”和本地護工服務的“情感性”，讓農(nóng)村養(yǎng)老院得以存在。

“投資50萬收入不及一個護工”

今年國慶節(jié)，我返鄉(xiāng)又和鄧院長進行了一次交流，也給他算了一筆賬。

目前養(yǎng)老院有6個老人入住，一個月收入不到1萬元，扣除每個月5000元的伙食費水電費，只剩下4000元凈收入，這還是沒有請護工的情況，如果請護工，也得給護工3000-4000的月工資，算來算去，忙活一個月，鄧院長只掙到了一個護工的錢。

按理說鄧院長收費不算高，尤其跟城里動輒幾千的費用相比，最低1500的月費已經(jīng)很良心了。鄧院長所在的管理區(qū)有8個村，到現(xiàn)在只有他一家家庭養(yǎng)老院，這里條件也不錯，為什么床位一直住不滿呢？

最直接的原因還是經(jīng)濟。

經(jīng)濟波動首先影響的是家庭里的養(yǎng)老消費。一個家庭內(nèi)部，孩子的費用是不能省的，只能擠壓養(yǎng)老的費用。

對于農(nóng)村家庭來說，五六十歲的勞動力主要被房地產(chǎn)吸納，一旦行業(yè)不景氣，最先淘汰的也是五六十歲的人。他們找不到活干，只能回家打零工，原來能掙五六萬，現(xiàn)在只能掙一兩萬。收入少了，時間多了，也就沒有必要再把老人送去養(yǎng)老院了。鄧院長養(yǎng)老院今年就有3個老人因為這個原因被子女接回家。

實際上，農(nóng)村養(yǎng)老院費用不高，但相對于農(nóng)民收入也不低。農(nóng)村老人沒有太多社保收入，也不存錢，他們的收入都用于培養(yǎng)子女，現(xiàn)在子女也沒有余錢傾斜到老人身上了。

還有家庭養(yǎng)老的韌性。

從家庭結構來看，目前進入養(yǎng)老階段的高齡老人普遍有三到五個子女，他們當中總有一個在村，可以照料老人。如果老人的配偶健在，他們也不會依靠子女。

老人對養(yǎng)老的質(zhì)量要求也不高，基本上是底線標準。一個老人即使只有最基本的自理能力，也愿意自己照料自己，不愿意麻煩別人。

我的外婆眼睛一直有問題，從75歲開始，眼睛就完全看不見了，但她一直一個人生活，一個人做飯做菜，一直到88歲去世，他的大兒子就在旁邊房屋居住。

另外就是養(yǎng)老觀念的問題。

即使子女有能力、有意愿把老人送去養(yǎng)老院，老人一個人生活不方便、不安全，也確實有必要進入養(yǎng)老院，老人也固執(zhí)地不愿意去。

調(diào)研中該村村干部張向陽就跟我說，這樣的老人至少有20個。“一是舍不得錢，二是認為這是丑事。”高齡老人的傳統(tǒng)觀念是，去了養(yǎng)老院，會被認為是沒有兒子養(yǎng)老，是沒有面子的。另外，他們也舍不得花子女的錢，寧愿一個人在家里維持底線養(yǎng)老，這種情況也就談不上養(yǎng)老品質(zhì)了。

此外，農(nóng)村老人自由慣了，不喜歡被管束。盡管農(nóng)村家庭養(yǎng)老院比城鎮(zhèn)養(yǎng)老院多一點自由，是“半開放”的，但相對于自己家，老人還是覺得不自由。只要有一點辦法，老人都不愿意到養(yǎng)老院生活。子女們想把老人送到養(yǎng)老院，認為是送他們到這里“享?！保先瞬⒉贿@么想，他們認為“自由”很重要。

總之，農(nóng)村養(yǎng)老市場受很多經(jīng)濟社會因素影響，經(jīng)濟越繁榮、代際更新越快、文化觀念轉變得越深，入住養(yǎng)老院的老人就會越多。現(xiàn)在顯然還不是這樣的情況。

農(nóng)村養(yǎng)老不是投機行業(yè)

從整個國家來看，農(nóng)村人口老齡化程度會越來越高，在城鎮(zhèn)工作的一些農(nóng)村老人也會回到村莊養(yǎng)老，其中生活不便的、半自理的高齡老人也會越來越多。由于五零后、六零后老人的子女數(shù)量減少，家庭養(yǎng)老的功能日益衰退，農(nóng)村老人入住養(yǎng)老院的需求也會增加。

鄧院長自己已經(jīng)65歲了，十幾年前他在家照料80多歲的老母親，照料了8年，談到自己未來的養(yǎng)老，他坦言“他們這一代人是要進養(yǎng)老院的”，因為子女都在外面安家，很難放棄城鎮(zhèn)的工作，回鄉(xiāng)照料老人。

相對于城鎮(zhèn)化的、大型的養(yǎng)老機構，農(nóng)村內(nèi)部的、家門口的養(yǎng)老院具有很強的優(yōu)勢，因此也有機會持續(xù)發(fā)展。

但是，不要指望辦養(yǎng)老院能賺多少錢。養(yǎng)老服務業(yè)并不是一個資本化很高的產(chǎn)業(yè)，主要是勞力密集型，如同育兒一樣。資本化程度高的養(yǎng)老地產(chǎn)占領的是高端老人市場，這個市場在我們國家，可能也就百分之二。

絕大多數(shù)老人，包括城市退休老人和農(nóng)村老人，不會選擇這樣的高端養(yǎng)老，他們對養(yǎng)老院的基本需求是有地方住，三餐供應及時，安全安心，還有一點社交和情感交流，就可以了。

農(nóng)村養(yǎng)老院不適合投機分子來做，只有解決了自己的養(yǎng)老問題，手上有點閑置的資金，在農(nóng)村又有一定的社會威望，有責任心，有辦事能力的人，他回來辦養(yǎng)老院，就挺好的。在傳統(tǒng)文化里，把老人照顧好還是積德行善的事情。

未來養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是一個涉及到國計民生的重要產(chǎn)業(yè)，但這個產(chǎn)業(yè)有很強的公益屬性，如果只想著通過投資養(yǎng)老賺錢，必定會大失所望。