編者按

當(dāng)寵物從“玩伴”成為“家人”，人寵關(guān)系超越陪伴本身。本組文章多維解碼人寵互動背后的情感需求與社會動因，為理解當(dāng)代青年生活圖景提供獨特切口。點擊圖片可閱覽原文。

《當(dāng)代青年研究》2024年第6期

擬人化消費(fèi)邏輯的再生產(chǎn)：對青年養(yǎng)寵行為的反思

寵物消費(fèi)已成為當(dāng)代青年生活的重要組成部分。文章通過對養(yǎng)寵者、寵物醫(yī)生、寵物店和美容店老板的深度訪談，發(fā)現(xiàn)寵物消費(fèi)本質(zhì)上是一種擬人化消費(fèi)，即將寵物視為人，并為其購買食物等產(chǎn)品和服務(wù)，其邏輯可以概括為“消費(fèi)者—寵物(擬人化中介)— 商品”。這種消費(fèi)并不是為了滿足消費(fèi)者自身的需求，而是為了滿足寵物的需求，以寵物為中介將消費(fèi)者嵌入市場。擬人化邏輯貫穿整個養(yǎng)寵過程，它之所以能夠穩(wěn)定地再生產(chǎn)，是因為人與寵物之間的關(guān)系具備擬社會關(guān)系屬性。市場不僅默認(rèn)這種擬人化邏輯和擬社會關(guān)系，還利用這種邏輯生產(chǎn)商品和服務(wù)，為寵物創(chuàng)造新的需求，構(gòu)成了更隱蔽的消費(fèi)異化形式。因此， 寵物消費(fèi)是情感邏輯和市場邏輯共同作用的結(jié)果。

一、問題的提出

《青年研究》2025年第2期

城市白領(lǐng)青年的人寵家庭實踐及其邏輯

在現(xiàn)代社會，寵物逐漸成為人類家庭中的新成員。本文采用質(zhì)性研究方法，探討城市白領(lǐng)青年的人寵家庭實踐及其邏輯。研究發(fā)現(xiàn)，城市白領(lǐng)青年的人寵家庭實踐呈現(xiàn)一系列“擬人化”和“擬情化”特征。從擬人到擬情逐步深化的邏輯使人寵關(guān)系家庭化，時間延展與空間在場是人寵關(guān)系家庭化得以實現(xiàn)的重要機(jī)制。人寵家庭實踐對城市白領(lǐng)青年的家庭關(guān)系與家庭觀念產(chǎn)生了重要影響，既體現(xiàn)了青年對組建家庭的追求，也反映了他們對家庭的多元化理解。

一、問題的提出

《中國青年研究》2026年第1期

從“寵物”到“家人”：城市空巢青年擬親緣關(guān)系生產(chǎn)與情感實踐

在流動性加劇的現(xiàn)代都市中，城市空巢青年與寵物建立的擬親緣關(guān)系，為理解現(xiàn)代性進(jìn)程中親密關(guān)系的多元化重構(gòu)提供了重要視角。本研究采用網(wǎng)絡(luò)民族志與深度訪談相結(jié)合的方法，聚焦城市空巢青年的養(yǎng)寵實踐，系統(tǒng)剖析了從“寵物”到“家人”的擬親緣關(guān)系生產(chǎn)及其背后的情感實踐與策略。研究發(fā)現(xiàn)，這種擬親緣關(guān)系本質(zhì)上是城市空巢青年應(yīng)對“離巢未成家”狀態(tài)的一種情感代償策略，其建構(gòu)過程歷經(jīng)“賦形-進(jìn)階-維系”三個階段，即在日常照料中通過角色扮演與情感奠基完成關(guān)系賦形，在互動實踐中借助意義賦予與情感深化推動關(guān)系進(jìn)階，并通過成本內(nèi)化與外部支撐的持續(xù)運(yùn)作達(dá)成關(guān)系維系。這一過程本質(zhì)上是城市空巢青年與傳統(tǒng)家庭倫理的情感對話、與現(xiàn)代孤獨處境的積極協(xié)商，并最終指向自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性實踐。

一、問題的提出

《中國青年研究》2026年第1期

后家庭時代的“以寵代育”：數(shù)字媒介驅(qū)動下的寵物經(jīng)濟(jì)興起與青年家庭觀念重構(gòu)

伴隨個體化浪潮與低生育率困境的深化，中國青年群體通過“以寵代育”實踐重構(gòu)家庭意義。本文突破傳統(tǒng)代償理論的單向解釋框架，提出技術(shù)—資本—情感三重互動模型?；谏疃仍L談與數(shù)字民族志的混合研究發(fā)現(xiàn)：在技術(shù)維度，算法借情感時間侵占青年撫育認(rèn)知資源，重塑生育倫理；在資本維度，營銷挪用育兒符號制造消費(fèi)焦慮，使情感責(zé)任異化為區(qū)隔競賽；在情感維度，青年依托技術(shù)賦權(quán)建構(gòu)寵物親權(quán)合法性，卻面臨社區(qū)資源爭奪等制度性斷裂。研究據(jù)此提出算法監(jiān)管—符號規(guī)制—空間共生體的協(xié)同治理路徑，為數(shù)字時代家庭公共性重建提供理論依據(jù)。

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