這些美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)可以說是應(yīng)有盡有，什么東西吃不到，什么享樂搞不了，為什么會(huì)動(dòng)吃人的想法呢？其實(shí)，西方人有著悠久的吃人歷史，人家不會(huì)把吃人當(dāng)做什么禁忌。

歐洲人在中世紀(jì)更是把吃人這個(gè)行為玩出了花。在當(dāng)時(shí)，“吃人治病”是醫(yī)學(xué)界的主流共識(shí)，也就是所謂的“尸體療法”。歐洲的貴族、醫(yī)生和教士們堅(jiān)信，把干尸磨成粉吃了，能治療痛風(fēng)；喝了人血，可以激發(fā)士兵的勇氣，還可以讓人重獲青春。至于拿人頭骨泡酒，喝了就能延年益壽，包治百病。

法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世、英國(guó)女王瑪麗一世，這些歷史書上光鮮亮麗的君主，都是“尸體療法”的忠實(shí)擁躉。英王查理二世，則隨身攜帶人頭骨泡的酒，隔三差五就要喝一口。歐洲的貴族老爺們對(duì)木乃伊趨之若鶩，以至于一度把市場(chǎng)上的木乃伊都吃光了，甚至催生出了拿剛死不久的尸體假冒成木乃伊的產(chǎn)業(yè)。之前牢A說，美國(guó)現(xiàn)在存在“尸體期貨市場(chǎng)”，可以提前找買家訂貨。其實(shí)這個(gè)市場(chǎng)，早在中世紀(jì)就誕生了。在當(dāng)時(shí)，吃人甚至都是貴族的專利，一般老百姓還不配吃呢。

甚至到了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代，伏爾泰、盧梭這些大談天賦人權(quán)的思想家，甚至都同意通過人相食的方法，來解決人口爆炸的危機(jī)。

進(jìn)入近代，隨著工業(yè)革命帶來了物質(zhì)豐富，以及醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，明面上的“吃人治病”終于慢慢消失了。但是，這并不代表這種沖動(dòng)消失了，它只是轉(zhuǎn)入地下，變成了一種更加隱秘、更加變態(tài)的階級(jí)特權(quán)和身份象征。

這其實(shí)就是咱們所說的投名狀，大伙一起出過丑，一起干過惡心的事情，一起攥著對(duì)方的把柄，那大伙就都是自己人了。在爾虞我詐、刀光劍影的政壇商場(chǎng)，想要達(dá)成合作，那最好的辦法，可不就是互相攥住對(duì)方的把柄嗎？所以美國(guó)的政商統(tǒng)治階層，也需要搞自己的“兄弟會(huì)”。

對(duì)于還在讀書的大學(xué)生，投名狀可能是偷東西、搞惡作劇；但對(duì)于那些已經(jīng)掌控了世界的西方政商大佬來說，偷東西太掉價(jià)了。你說比爾·蓋茨跑到那個(gè)街區(qū)去偷東西，大伙也不會(huì)信啊。還是得搞這種極端罪惡、極端扭曲、極端變態(tài)的行為——玩弄女性，乃至吃人，才夠分量，能夠形成約束。

說實(shí)在的，現(xiàn)在西方的這些部長(zhǎng)、議員，和當(dāng)年歐洲的貴族老爺、封建領(lǐng)主，有什么區(qū)別嗎？他們只是把城堡換成了摩天大樓，把騎士的盔甲換成了高級(jí)定制的西裝，剩下的什么都沒有改變。