新加坡未來(lái)國(guó)運(yùn)如何呢？你可能想不到

首發(fā)于微信公眾號(hào)【還原歷史背后真相】

我國(guó)古代有句話叫做“半桶水晃蕩”，這在國(guó)家層面更是如此。

世界范圍內(nèi)自大的國(guó)家，多數(shù)不是真正有實(shí)力的大國(guó)，而往往是那些彈丸小國(guó)。

國(guó)力虛弱到極點(diǎn)，但是卻總是認(rèn)為自己很強(qiáng)大，做出很多倒反天罡的事情。

最典型當(dāng)年的越南，伊拉克，甚至利比亞等都號(hào)稱世界第三強(qiáng)國(guó)，結(jié)果都被直接打回原形，甚至直接凄慘。

但是很多國(guó)家還是不清醒，一個(gè)小國(guó)對(duì)其他大國(guó)指手畫腳，簡(jiǎn)直豈有此理。

其中現(xiàn)在在世界備受關(guān)注的就是新加坡。新加坡堪稱袖珍小國(guó)，國(guó)家只有一個(gè)城市，城市即國(guó)家，可以說(shuō)非常脆弱。

但是新加坡卻在國(guó)際上那是非常高調(diào)，甚至很多時(shí)候?qū)ξ覀兪浅鲅圆贿d的。

包括日本這個(gè)事，其他國(guó)家都默不作聲，保持沉默，新加坡非要站出來(lái)，讓我們要淡化甚至忘記歷史，簡(jiǎn)直是不知天高地厚。

所以到現(xiàn)在很多人對(duì)新加坡的印象都不太好。

但是其實(shí)并不需要太關(guān)注，因?yàn)樾?guó)再怎么蹦跶，都沒(méi)辦法改變其歷史宿命。

那么新加坡未來(lái)國(guó)運(yùn)如何呢？你可能想不到。

需要明白的是，新加坡的歷史，本質(zhì)上都沒(méi)有跳出藩屬歷史，一定是大國(guó)的附屬，否則其不可能生存。

因?yàn)槠渲車膰?guó)家可以隨時(shí)滅了它。

首先，從古代來(lái)看，做了幾千年大國(guó)藩屬國(guó)；

古代的新加坡，自文明初興之際，便已納入我們的藩屬體系，成為中原王朝朝貢版圖中重要的海上要地。

秦漢時(shí)期，《漢書(shū)·地理志》中記載的“皮宗”，正是今新加坡東部區(qū)域，唐宋時(shí)期，海上絲綢之路走向繁榮，新加坡與中國(guó)的藩屬關(guān)聯(lián)愈發(fā)緊密。

這一時(shí)期，新加坡地區(qū)被稱為“蒲羅中”，此時(shí)的“蒲羅中”并非獨(dú)立政權(quán)，而是隸屬于東南亞海上強(qiáng)國(guó)三佛齊王國(guó)。

元明時(shí)期，新加坡的藩屬地位得到進(jìn)一步鞏固和明確。

元代，新加坡地區(qū)被稱為“淡馬錫”，航海家汪大淵在《島夷志略》中明確記載，此地已有中國(guó)人定居。

此時(shí)三佛齊王國(guó)逐漸衰落，淡馬錫雖一度擺脫其直接控制，卻依然沒(méi)有形成獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。

而是繼續(xù)依附于中原王朝主導(dǎo)的朝貢體系，定期遣使納貢，接受元朝的間接管轄。

明朝時(shí)期，新加坡地區(qū)成為馬六甲王朝（明朝稱滿剌加國(guó)）的屬地，而滿剌加國(guó)于1405年正式遣使來(lái)華，向明成祖朱棣稱臣，請(qǐng)求冊(cè)封，成為明朝的藩屬國(guó)。

明成祖派遣鄭和七下西洋，多次途經(jīng)新加坡的龍牙門，在此?？啃菡⒀a(bǔ)充物資，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)這一地區(qū)的影響與庇護(hù)。

縱觀古代歷史，無(wú)論名稱如何變遷，新加坡始終是我們的藩屬之地，這種從屬關(guān)系，是基于血脈與文化的自然聯(lián)結(jié)，也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果；

其次，從近代來(lái)看，做了幾百年大國(guó)附屬地；

近代以來(lái)，隨著西方殖民勢(shì)力的入侵和國(guó)際格局的劇變，尤其是我國(guó)的衰弱，新加坡的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)殖民勢(shì)力逐漸退出東南亞，新加坡成為美國(guó)在東南亞推行霸權(quán)主義的重要棋子。

軍事上，新加坡與美國(guó)深度綁定，主動(dòng)開(kāi)放樟宜海軍基地，供美軍停靠、補(bǔ)給和開(kāi)展軍演，成為美軍在亞太地區(qū)的重要后勤樞紐。

其軍隊(duì)的裝備、訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)均全盤美式化，每年有上千名軍事人員赴美受訓(xùn)，還大量采購(gòu)美國(guó)的先進(jìn)武器裝備。

將自身的軍事體系完全納入美國(guó)主導(dǎo)的安全框架，喪失了軍事上的獨(dú)立自主權(quán)。

經(jīng)濟(jì)與外交上，新加坡更是唯美國(guó)馬首是瞻，完全依附于美國(guó)的霸權(quán)體系。

它積極配合美國(guó)的印太戰(zhàn)略，加入美國(guó)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)合作框架，主動(dòng)迎合美國(guó)的貿(mào)易政策，配合其對(duì)亞太國(guó)家的芯片禁令和貿(mào)易限制，犧牲自身的經(jīng)濟(jì)利益換取美國(guó)的庇護(hù)。

在國(guó)際事務(wù)中，新加坡奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論美國(guó)的行為是否合理、是否符合國(guó)際道義，它都堅(jiān)定站在美國(guó)一邊，成為美國(guó)制衡地區(qū)大國(guó)、維護(hù)亞太霸權(quán)的工具。

這種依附于美國(guó)的發(fā)展模式，讓新加坡喪失了真正的獨(dú)立自主權(quán)。

看似獲得了短期的安全與穩(wěn)定，實(shí)則陷入了被動(dòng)，成為美國(guó)霸權(quán)體系的附庸，難以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；

最后，從未來(lái)來(lái)看，新加坡必然回到我們的懷抱；

盡管現(xiàn)在的新加坡依附于美國(guó)霸權(quán)，但歷史的潮流不可逆轉(zhuǎn)，未來(lái)，它終將掙脫域外強(qiáng)權(quán)的束縛，重新回到我們懷抱，甚至成為我們不可分割的一部分。

這一預(yù)判，并非主觀臆斷，而是基于歷史淵源、血脈聯(lián)系與文化認(rèn)同的必然結(jié)果。

新加坡以華人為主體，超過(guò)80%的人口是華人后裔，媽祖信仰、儒家文化、傳統(tǒng)習(xí)俗等中華文脈。

早已融入新加坡人的血脈之中，成為其社會(huì)文化的核心底色。

這種深入骨髓的文化認(rèn)同，是任何外力都無(wú)法割裂的，也是新加坡未來(lái)回歸中國(guó)的核心紐帶。

與此同時(shí)，我們的綜合國(guó)力不斷提升，國(guó)際影響力日益擴(kuò)大。

隨著中國(guó)崛起和亞太格局的深刻調(diào)整，美國(guó)的霸權(quán)地位逐漸衰落，其對(duì)新加坡的控制力也將不斷減弱，而新加坡也必然快速回到我們的懷抱。

因?yàn)椴贿@么做，那么新加坡將隨時(shí)被周圍的馬來(lái)西亞，印尼等吞并。

所以本質(zhì)來(lái)看，新加坡永遠(yuǎn)無(wú)法跳出大國(guó)的附屬地位，未來(lái)也是如此，所以甚至曾仕強(qiáng)說(shuō)過(guò)，新加坡未來(lái)會(huì)是我們的一個(gè)海外領(lǐng)地。

歡迎關(guān)注【農(nóng)夫史記】，陪我的國(guó)一起逆襲?。?！