摸一摸元代石魚祈求好運，喝一杯寺廟特調(diào)咖啡靜心，在千年古樹下抄經(jīng)冥想——這屆年輕人已經(jīng)在寺廟中摸索出“100種”新玩法。年輕人到底在寺廟里尋找什么？北京的各大寺廟早已排起長龍，社交媒體上相關(guān)帖子滿天飛，人們紛紛曬出疑惑：寺廟怎么更火爆了？寺廟受到年輕人喜愛早已不是新聞，但在過去的一年里，這股風(fēng)潮越發(fā)顯勢。

此前TimeOut北京曾探索過這個話題，但日新月異的寺廟風(fēng)潮不斷在刷新著我們的認(rèn)知，當(dāng)然，也值得放進(jìn)春節(jié)的假期計劃，開啟福氣滿滿的一年。

#寺廟風(fēng)潮的新高

火爆的場景在各大寺廟日日上演：據(jù)《北京日報》報道，正月十五，北京雍和宮的預(yù)計客流高達(dá)6萬人，等待的隊伍排出兩三百米長，交警凌晨3點就需上崗維持秩序；年底杭州靈隱寺宣布免費開放后，首日預(yù)約量就達(dá)3.15萬。在2025年清明假期，寺廟類景區(qū)接待量占全國游客總量的23.5% （同程旅行《2025清明假期旅行消費盤點》）。

驅(qū)動這場風(fēng)潮的核心是年輕人，18-35歲的游客占比達(dá)到62%（同程旅行《2025清明假期旅行消費盤點》）。他們不僅是參與者，更是主要的傳播者。小紅書上，“寺廟”tag瀏覽量達(dá)14.1億瀏覽，“寺廟咖啡”tag瀏覽量則達(dá)1273萬，“寺廟吃齋飯”相關(guān)筆記也超過3萬篇（紅餐網(wǎng)《寺廟餐飲，被年輕人追捧成新頂流》），共同將這股風(fēng)潮推向了新高度。

#年輕人為何越來越愛去寺廟？

在一切都越來越不確定的當(dāng)下，焦慮成了這一代人共享的背景音，時刻嗡嗡作響。當(dāng)“先苦后甜”的行事邏輯在現(xiàn)實中頻頻碰壁，“反內(nèi)卷”“躺平”“佛系”等心理越發(fā)大行其道，于是，寺廟似乎成了一套由美學(xué)、價值觀和生活節(jié)律構(gòu)成的完整系統(tǒng)。靜心平和、看淡俗世卻蘊(yùn)含著積極力量，飽含著更多圓融、等待和接納的層次，正適宜于當(dāng)下的時代癥結(jié)。

而寺廟清幽的環(huán)境和莊嚴(yán)的氛圍本身，構(gòu)成了一個與快節(jié)奏、高壓隔離的寶貴空間。人們在這里通過虔誠的祈福儀式，或者僅僅是通過爬山祈福、短暫靜坐，為緊繃的情緒找到一個緩沖的出口，獲得片刻的喘息，從而更好地回到現(xiàn)實生活。

此外，如今的寺廟也早已超越它的單一功能，演變成了一個集文化、旅游與社交消費于一體的復(fù)合體。吸引年輕人的，不僅是香火，還有那些設(shè)計的文創(chuàng)和極具特色的互動體驗。這些“寺廟+”的新玩法，被年輕人作為獨特的社交貨幣，分享在各類社交平臺上。去寺廟，不再只是虔誠的祈禱，更是一種包含審美、體驗與分享的文化休閑活動。

01

戴點美的，更要戴點好運

在社交媒體上，雍和宮香灰琉璃手串的討論度一直遙遙領(lǐng)先。寺廟的香灰被融入琉璃珠中，“香火靈氣”和“眾生愿力”于是化為了實體。

圖源：Mia

白色助學(xué)業(yè)、紅色促姻緣，還有匯集五種顏色的多寶款滿足一些個“我全都要”的小小貪心。它精準(zhǔn)地呼應(yīng)了年輕一代在現(xiàn)實壓力下的內(nèi)心渴望，將人們對學(xué)業(yè)、事業(yè)與健康的期盼，寄托于一方腕間之物。

在祈愿之外，這些寓意滿滿的美麗手串也演變成了獨特的社交貨幣?！熬抛想x火當(dāng)?shù)馈保o飾品賦予玄妙意味早已是各大品牌的營銷之法。

西太后土星項鏈保佑上岸、梵克雅寶紅玉髓招桃花……比起研究什么樣的材質(zhì)更通透，美好寓意才是社交媒體更喜聞樂見的潮流寵兒。而寺廟手串有香火加持、大師開光，無疑成為首飾盒和朋友圈中的C位存在。

雍和宮

地址：東城區(qū)雍和宮大街28號

門票：全價票25元/張

開放時間：每年11月1日-次年3月1日09:00-16:30

（16:00停止售票、入園）

每年4月1日-10月31日 9:00-17:00

（16:30停止售票、入園）

02

摸魚摸龍頭，越摸越好運

二環(huán)里藏著的道觀白云觀，享有“天下道教第一叢林”之譽(yù)，也是能量超好的祈福圣地。

摸浮雕影壁上的石猴能祛病延年，投中窩風(fēng)橋下的大銅錢錢眼能招財運，四御殿前的龍頭銅鼎摸了加持好運連連……一邊享受清幽之所，一邊四處摸來滿把好運，周末遛遛達(dá)達(dá)，就帶回了一身好能量。

本組圖源小紅書：@豪哥媽愛分享吃喝玩樂

而大熱的潭柘寺也因“摸魚”出圈。寺里的龍王殿前，掛著一條千年石魚。坊間傳說摸石魚能祈福，摸摸魚頭，吃穿不愁；摸摸魚背，榮華富貴。潭柘寺還順應(yīng)推出了石魚掛件和石魚糕點，摸魚戴魚吃魚一條龍走完。

近年來“顯化”正當(dāng)其道，通過堅定的信念和專注的想象，將內(nèi)心深處的愿望轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。寺廟提供了一個不由分說的高頻能量場，以祈福之地的方式一遍一遍加深人們的積極暗示，將“吸引力法則”和“自證預(yù)言”如一貫徹。原來積極心理學(xué)在傳統(tǒng)文化古已有之。

本組圖源小紅書：@子丸喜四

白云觀

地址：西城區(qū)白云觀街9號

門票：10元/張

開放時間：每年10月1日-次年4月1日，8:30-16:30

（16:00停止售票）

每年5月1日-次年9月30日，8:30-17:00

（16:30停止售票）

潭柘寺

地址：門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)

門票：全價票50元/張，半價票25元/張

開放時間：8:30-16:30

03

我會一直抽，直到抽出上上簽

火神廟火爆時求簽的人隊伍排到廟外幾十米，還有人在這里偶遇明星......這座坐落于北京什剎海畔，始建于唐朝貞觀六年、擁有近1400年歷史的“敕建火德真君廟”，是北京城區(qū)現(xiàn)存最古老、規(guī)格最高的皇家御用火神廟。這里以求簽“靈驗”聞名，在月老殿求姻緣，在財神殿求發(fā)財，一紙真言寄托著人們對未來的希冀與迷茫。

人們在簽文論斷間無限遐思，跟朋友翻來覆去地琢磨字眼，但或許他們大多并不執(zhí)著于信仰本身，而是在尋找一種可負(fù)擔(dān)的慰藉。在學(xué)業(yè)、工作、情感的重壓之下，搖動簽筒的片刻，是將迷茫暫時交付于古老儀式的放空。

簽文上那些模棱兩可的吉言，更像是一種心理代償，為緊繃的神經(jīng)提供一絲“可能變好”的積極暗示。即使抽到下下簽，也可將錯誤歸結(jié)于時運不濟(jì)，在心理上終于可以“放自己一馬”，再將簽文放到香爐燃燒，祈禱一并帶走壞運。

火神廟

地址：西城區(qū)地安門外大街77號

門票：免費

開放時間：9:00-17:00

PS.近期抽簽活動暫時停止，后續(xù)信息請關(guān)注官方公告

04

抄經(jīng)打坐，偷得浮生半日閑

“先有潭柘寺，后有紫禁城”，這座坐落于門頭溝的千年古剎，一直以兩棵千年銀杏“帝王樹”與“配王樹”聞名，如今更因禪意和游玩的交織，成為年輕人一日放松的好地方。

在潭柘寺，年輕人可以找到太多種消愁的法子。先到嘉福賓舍吃一份素齋，調(diào)理久經(jīng)外賣的腸胃，再去梨樹院抄一篇心經(jīng)，讓心境緩緩放沉，最后在加福咖啡店聽一杯寺廟咖啡后的玄妙佛法，也可以品嘗獨特的石魚慕斯，福從口入。

左圖源小紅書：@子丸喜四

而在房山的藥師寺，咖啡小屋門口立著一個牌子，上面寫著“藥師最清楚年輕人的苦”。

年輕人在這里有太多消愁的方式，喝茶、抄經(jīng)、打坐、摸貓，甚至找茶室的師兄做一場小小的“心理咨詢”。在這里，每一杯咖啡出品時會帶著一段師傅的寄語，也可以抽簽隨緣得到一杯意外驚喜。

本組圖源小紅書：@李小虎er

在寺廟不慌不忙、有條不紊的節(jié)奏中，都市的喧囂、工作的高壓、人情的復(fù)雜盡數(shù)化解，身心合一的狀態(tài)雖短暫卻也彌足珍貴。如果希望這浮生閑日延長，還可以有義工和禪修的選擇，吃齋念佛、抄經(jīng)打坐，在日常生活之外尋得一處飛地棲息。

潭柘寺

地址：門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)

門票：全價票50元/張，半價票25元/張

開放時間：8:30-16:30

藥師寺

地址：房山區(qū)周口店鎮(zhèn)淶瀝水村

門票：免費預(yù)約

開放時間：9:00-17:00

在一切都越來越不確定的當(dāng)下，尋找消費主義和優(yōu)績主義外尋找新的道路成為年輕人不約而同的選擇。低欲望生活、極簡價值觀、傳統(tǒng)文化愛好、壓力紓解……每一個人帶著不同的期待走進(jìn)寺廟，又共同創(chuàng)造著這片已然豐富多彩的聲場。年輕人涌向寺廟，不是去找一個逃避現(xiàn)實的幻夢，而是去借一點古老的、沉靜的力量，來穩(wěn)住當(dāng)下?lián)u搖晃晃的生活，等待下一個破土而出的時刻。

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編輯：大藍(lán)

撰文：屁狗

圖片：笙笙、大藍(lán)，其余見標(biāo)注

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