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熱烈祝賀“知了即蟬”普門演一中國(guó)畫邀請(qǐng)展在臻木堂藝術(shù)館開(kāi)幕!

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2026年1月26日,恰逢釋迦摩尼佛成道之日,亦是臘八佳節(jié)之時(shí),法喜充盈!由加拿大粵商總會(huì)、深圳潮人海外經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)、深圳潮青會(huì)、深圳市潮汕商會(huì)、深圳市巾幗潮商會(huì)共同主辦,深圳市臻木堂文化傳播有限公司承辦,深圳市三寶唐卡文化有限公司總策劃的"知了即蟬"普門演一中國(guó)畫邀請(qǐng)展,在深圳臻木堂藝術(shù)館悠然啟幕。各界嘉賓云集,于新年新月之際,暫別塵世喧鬧,共赴一場(chǎng)藝術(shù)與禪意交織的心靈之約。





禪墨映初心,文化作擔(dān)當(dāng)。本次展覽聚焦當(dāng)代畫僧代表人物——九華山無(wú)相禪寺住持演一法師近百幅禪畫精品,以“知了即禪”為主題,不僅呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的盛宴,更引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于禪宗美學(xué)、筆墨修行與文化擔(dān)當(dāng)?shù)纳顚訉?duì)話。

九華山無(wú)相禪寺住持演一法師,加拿大粵商總會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙財(cái)強(qiáng),深圳潮人海外經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周南,深圳潮青會(huì)主席陳君堯,深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席、深圳市臻木堂文化傳播有限公司董事長(zhǎng)陳錦通;

著名文化學(xué)者、人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山東藝術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席張志民,著名美術(shù)教育家書畫家清華大學(xué)教授劉懷勇,河南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、河南省美協(xié)理論委員會(huì)主任兼秘書長(zhǎng)、鄭州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、山東大學(xué)河南校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)常平安,全國(guó)教育書畫協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)家畫院張志民工作室助教,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員,岱宗書院院長(zhǎng)王寧,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、深圳市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、 深圳福田美協(xié)副主席、福田畫院副院長(zhǎng)臧國(guó)福等百余名嘉賓蒞臨畫展現(xiàn)場(chǎng)。

深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席王老豹、林訓(xùn)州、洪錦偉,輪值主席謝書榮,常務(wù)副主席馮國(guó)章、蘇澤然、姚喬輝、趙昭凱,副主席楊婉瑜,副秘書長(zhǎng)周嘉玲出席活動(dòng)。



▲深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席、加拿大粵商總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳中科諾數(shù)碼科技有限公司董事長(zhǎng)趙財(cái)強(qiáng)致辭

趙財(cái)強(qiáng)回顧了自己與演一法師的法緣,表示多年來(lái)自己一直參與九華山水陸法會(huì),深受法益。他由衷贊嘆,演一法師的作品透露出對(duì)物質(zhì)無(wú)所執(zhí)求的清凈境界,筆墨間流淌著超然物外的禪意與智慧,藝術(shù)造詣與修行境界皆堪稱高遠(yuǎn)。

他進(jìn)一步表示,此次畫展的舉辦意義深遠(yuǎn),既能讓更多有緣人欣賞、收藏法師凝聚禪心與匠心的墨寶,亦能將藝術(shù)的力量轉(zhuǎn)化為護(hù)持道場(chǎng)的善行,共筑梵剎,廣利眾生。這正是一場(chǎng)以藝術(shù)為橋梁,連接世間與出世間、涵養(yǎng)文化、供養(yǎng)三寶的殊勝善舉。



▲深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席、深圳市臻木堂文化傳播有限公司董事長(zhǎng)、臻木堂藝術(shù)館館長(zhǎng)陳錦通致辭

陳錦通向各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓以及演一法師致以熱烈的歡迎與誠(chéng)摯的感謝,同時(shí)表示展覽于農(nóng)歷臘八這一殊勝之日開(kāi)幕,因緣格外可貴。

他強(qiáng)調(diào),本次“知了即蟬”書畫展的舉辦,源于與演一法師之間“木韻禪心,千里相會(huì)”的殊勝法緣,法師因被臻木堂“溫馨場(chǎng)景”與“古樸禪意”所觸動(dòng)而選擇于此舉辦展覽,正體現(xiàn)了一段超越地域的默契與善緣。

陳錦通介紹,演一法師以禪畫接引眾生、以筆墨廣行佛事,其“文化作擔(dān)當(dāng)”的宏愿與臻木堂“以木載道”的初心高度契合。展覽作品清凈祥和、筆墨見(jiàn)性,既展現(xiàn)藝術(shù)造詣,亦傳遞深邃禪思。臻木堂愿以此展為緣起,不僅為公眾提供一個(gè)感受傳統(tǒng)文化魅力的平臺(tái),更期待與大眾共修共進(jìn),在藝術(shù)與禪意的交融中,共同守護(hù)本心、增長(zhǎng)智慧。



▲中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士、香港中文大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、中國(guó)外交部候任外交官、深圳市儒家文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓望喜致辭

韓望喜分享了自己對(duì)“知了即蟬”的見(jiàn)解,表示演一法師的創(chuàng)作深植于大乘佛教“度一切苦厄”的慈悲精神,其畫作不僅是個(gè)人修行的體現(xiàn),更是一種以藝術(shù)接引眾生的“方便法門”。法師筆下流淌的,正是中國(guó)文化中深厚的“恩情”觀與慈悲喜舍的生命境界。其藝術(shù)實(shí)踐,可謂“知”與“了”的圓融統(tǒng)一——既有對(duì)傳統(tǒng)筆墨與禪理的精深體認(rèn),更實(shí)現(xiàn)了以藝載道、化世導(dǎo)俗的慈悲愿行。

同時(shí)他贊嘆,這場(chǎng)展覽不僅是一次藝術(shù)呈現(xiàn),更是一場(chǎng)心靈的對(duì)話,希望大家在筆墨世界中感受那份“應(yīng)機(jī)而現(xiàn)、由心造境”的東方美學(xué)與生命境界,進(jìn)而真正感悟中華文化歷久彌新的永恒魅力。



▲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山東藝術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席張志民致辭

張志民回顧了與演一法師長(zhǎng)達(dá)二十余年的深厚情誼,并分享了法師從一位卓有成就的畫家到清凈持戒的寺院住持的身份轉(zhuǎn)變。他介紹到,演一法師早年便展現(xiàn)出非凡的藝術(shù)天賦,曾加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì),后因緣出家,如今成為九華山無(wú)相寺的住持。無(wú)相寺歷史悠久,文脈綿長(zhǎng),歷來(lái)吸引眾多文人墨客駐留題詠,這片靈秀山水也深深滋養(yǎng)了法師的藝術(shù)創(chuàng)作與修行實(shí)踐。

他特別指出,演一法師的藝術(shù)實(shí)踐獨(dú)具品格,其根本在于將繪畫與修行圓融無(wú)礙地結(jié)合:一方面以繪畫為修行法門,借筆墨調(diào)心見(jiàn)性;另一方面則以修行感悟反哺藝術(shù),使畫作自然承載禪理機(jī)鋒。這種“以藝入道、以道涵藝”的追求,不僅塑造了法師個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)貌,也正逐步形成無(wú)相寺融禪意與藝境于一體的獨(dú)特文化氣象。



▲九華山無(wú)相禪寺住持、安徽省佛教書畫院副院長(zhǎng)、歷代高僧墨寶陳列館館長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)會(huì)員演一法師致辭

演一法師在致辭中,首先向展覽各主辦單位、承辦單位及在場(chǎng)嘉賓表達(dá)了深切謝意。他表示,此次展覽的順利舉辦,離不開(kāi)眾多企業(yè)家與社會(huì)賢達(dá)的鼎力護(hù)持,他們不僅以事業(yè)實(shí)績(jī)?cè)忈屃藠^斗精神,更以深沉的文化情懷與社會(huì)擔(dān)當(dāng),賦予此次活動(dòng)超越藝術(shù)展示的深層意義。

隨后,他圍繞“知了即蟬”這一主題,闡述了自己的創(chuàng)作哲思。法師指出,展覽并非僅僅展示畫作,更希望營(yíng)造一種“景心相印、留白寫意”的意境,追求“以景為骨、以心為魂”的藝術(shù)境界。他認(rèn)為,真正的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)蘊(yùn)含哲學(xué)性的生命思考、承載社會(huì)責(zé)任,并始終葆有對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏之心。

談及“知了”的精神意象,演一法師以蟬的生命周期為喻:經(jīng)年蟄伏于厚土,耐受孤寂與寒暑,終以赤誠(chéng)之心破土而出,振翅長(zhǎng)鳴。這一過(guò)程象征著在沉潛中積蓄力量、于逆境中奮發(fā)向上的生命境界。他勉勵(lì)在場(chǎng)眾人,在新時(shí)代的征程中,亦當(dāng)秉持這份“知了精神”——守得住寂寞,葆得住初心,以不懈的誠(chéng)意與勇毅實(shí)現(xiàn)突破,砥礪前行。最后,演一法師以一首自賦短詩(shī)作結(jié),寄托心志,并再次呼吁大家在此充滿機(jī)遇的時(shí)代,如蟬破土,聲聲不息,共同邁向一個(gè)更加清明開(kāi)闊的未來(lái)。





深圳電視臺(tái)新聞主播孫赫廷主持開(kāi)幕式

展廳現(xiàn)場(chǎng)

作為九華山無(wú)相禪寺住持、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、當(dāng)代畫僧僧團(tuán)創(chuàng)始人,演一法師始終以“離經(jīng)不叛教,離譜不離道”為精神圭臬,以“離譜”之勇掙脫世俗定見(jiàn),在禪與藝、出世與入世之間,走出一條以筆墨為修行、以愿力為擔(dān)當(dāng)?shù)牡缆贰诙U修中沉淀藝心,于揮毫中踐行佛法,于傳承中肩負(fù)使命。



核心意象“蟬”成為解讀演一法師藝術(shù)世界的鑰匙。法師深崇蟬之“五德”——文、清、廉、儉、信,將這一自然生靈升華為君子品格與禪者心性的象征。在其筆下,無(wú)論是棲于枯枝的孤蟬,還是幽林間的羅漢,皆非簡(jiǎn)單的物象描摹,而是“一念覺(jué)悟”的精神載體。

這場(chǎng)在臻木堂藝術(shù)館呈現(xiàn)的“知了即蟬”中國(guó)畫邀請(qǐng)展,正是其初心與境界的凝練寫照。以禪為魂,以畫為媒,展覽宛如法師半生修行的筆墨回響,如蟬蛻殼,在藝術(shù)與修行的交融中,傳遞一份可觸可感、穿越千年的禪心與文心。





演一法師

字太樸,號(hào)普門,俗名魏源

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

他從純粹的國(guó)畫家,轉(zhuǎn)身為卓錫九華山無(wú)相禪寺的畫僧與住持,始終秉持“筆墨為佛事,文化作擔(dān)當(dāng)”的深切大愿。其修行與弘法之路,亦是一條文化傳承與重建之途:2013年創(chuàng)建九華山歷代高僧墨寶陳列館,2014年恢復(fù)九華山云波書院,2015年于桐城修復(fù)禪宗祖庭投子寺。2021年,他駐錫九華山無(wú)相禪寺,傾力復(fù)興這一重要禪宗道場(chǎng)。尤為獨(dú)特的是,他于2017年發(fā)起組建教學(xué)一體化的“當(dāng)代畫僧”僧團(tuán),成功舉辦多屆研修班,系統(tǒng)踐行“以禪為宗,以藝為方便”的弘法理念。其藝術(shù)與行持,皆指向?qū)θ碎g佛教思想的當(dāng)代弘揚(yáng),傳遞出深厚的文化擔(dān)當(dāng)與善懷世界的哲思熱烈祝賀“知了即蟬”普門演一中國(guó)畫邀請(qǐng)展在臻木堂藝術(shù)館開(kāi)幕!

2026年1月26日,恰逢釋迦摩尼佛成道之日,亦是臘八佳節(jié)之時(shí),法喜充盈!由加拿大粵商總會(huì)、深圳潮人海外經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)、深圳潮青會(huì)、深圳市潮汕商會(huì)、深圳市巾幗潮商會(huì)共同主辦,深圳市臻木堂文化傳播有限公司承辦,深圳市三寶唐卡文化有限公司總策劃的"知了即蟬"普門演一中國(guó)畫邀請(qǐng)展,在深圳臻木堂藝術(shù)館悠然啟幕。各界嘉賓云集,于新年新月之際,暫別塵世喧鬧,共赴一場(chǎng)藝術(shù)與禪意交織的心靈之約。





禪墨映初心,文化作擔(dān)當(dāng)。本次展覽聚焦當(dāng)代畫僧代表人物——九華山無(wú)相禪寺住持演一法師近百幅禪畫精品,以“知了即禪”為主題,不僅呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的盛宴,更引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于禪宗美學(xué)、筆墨修行與文化擔(dān)當(dāng)?shù)纳顚訉?duì)話。

九華山無(wú)相禪寺住持演一法師,加拿大粵商總會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙財(cái)強(qiáng),深圳潮人海外經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周南,深圳潮青會(huì)主席陳君堯,深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席、深圳市臻木堂文化傳播有限公司董事長(zhǎng)陳錦通;

著名文化學(xué)者、人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山東藝術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席張志民,著名美術(shù)教育家書畫家清華大學(xué)教授劉懷勇,河南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、河南省美協(xié)理論委員會(huì)主任兼秘書長(zhǎng)、鄭州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、山東大學(xué)河南校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)常平安,全國(guó)教育書畫協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)家畫院張志民工作室助教,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員,岱宗書院院長(zhǎng)王寧,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、深圳市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、 深圳福田美協(xié)副主席、福田畫院副院長(zhǎng)臧國(guó)福等百余名嘉賓蒞臨畫展現(xiàn)場(chǎng)。

深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席王老豹、林訓(xùn)州、洪錦偉,輪值主席謝書榮,常務(wù)副主席馮國(guó)章、蘇澤然、姚喬輝、趙昭凱,副主席楊婉瑜,副秘書長(zhǎng)周嘉玲出席活動(dòng)。



▲深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席、加拿大粵商總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳中科諾數(shù)碼科技有限公司董事長(zhǎng)趙財(cái)強(qiáng)致辭

趙財(cái)強(qiáng)回顧了自己與演一法師的法緣,表示多年來(lái)自己一直參與九華山水陸法會(huì),深受法益。他由衷贊嘆,演一法師的作品透露出對(duì)物質(zhì)無(wú)所執(zhí)求的清凈境界,筆墨間流淌著超然物外的禪意與智慧,藝術(shù)造詣與修行境界皆堪稱高遠(yuǎn)。

他進(jìn)一步表示,此次畫展的舉辦意義深遠(yuǎn),既能讓更多有緣人欣賞、收藏法師凝聚禪心與匠心的墨寶,亦能將藝術(shù)的力量轉(zhuǎn)化為護(hù)持道場(chǎng)的善行,共筑梵剎,廣利眾生。這正是一場(chǎng)以藝術(shù)為橋梁,連接世間與出世間、涵養(yǎng)文化、供養(yǎng)三寶的殊勝善舉。



▲深圳潮青會(huì)名譽(yù)主席、深圳市臻木堂文化傳播有限公司董事長(zhǎng)、臻木堂藝術(shù)館館長(zhǎng)陳錦通致辭

陳錦通向各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓以及演一法師致以熱烈的歡迎與誠(chéng)摯的感謝,同時(shí)表示展覽于農(nóng)歷臘八這一殊勝之日開(kāi)幕,因緣格外可貴。

他強(qiáng)調(diào),本次“知了即蟬”書畫展的舉辦,源于與演一法師之間“木韻禪心,千里相會(huì)”的殊勝法緣,法師因被臻木堂“溫馨場(chǎng)景”與“古樸禪意”所觸動(dòng)而選擇于此舉辦展覽,正體現(xiàn)了一段超越地域的默契與善緣。

陳錦通介紹,演一法師以禪畫接引眾生、以筆墨廣行佛事,其“文化作擔(dān)當(dāng)”的宏愿與臻木堂“以木載道”的初心高度契合。展覽作品清凈祥和、筆墨見(jiàn)性,既展現(xiàn)藝術(shù)造詣,亦傳遞深邃禪思。臻木堂愿以此展為緣起,不僅為公眾提供一個(gè)感受傳統(tǒng)文化魅力的平臺(tái),更期待與大眾共修共進(jìn),在藝術(shù)與禪意的交融中,共同守護(hù)本心、增長(zhǎng)智慧。



▲中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士、香港中文大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、中國(guó)外交部候任外交官、深圳市儒家文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓望喜致辭

韓望喜分享了自己對(duì)“知了即蟬”的見(jiàn)解,表示演一法師的創(chuàng)作深植于大乘佛教“度一切苦厄”的慈悲精神,其畫作不僅是個(gè)人修行的體現(xiàn),更是一種以藝術(shù)接引眾生的“方便法門”。法師筆下流淌的,正是中國(guó)文化中深厚的“恩情”觀與慈悲喜舍的生命境界。其藝術(shù)實(shí)踐,可謂“知”與“了”的圓融統(tǒng)一——既有對(duì)傳統(tǒng)筆墨與禪理的精深體認(rèn),更實(shí)現(xiàn)了以藝載道、化世導(dǎo)俗的慈悲愿行。

同時(shí)他贊嘆,這場(chǎng)展覽不僅是一次藝術(shù)呈現(xiàn),更是一場(chǎng)心靈的對(duì)話,希望大家在筆墨世界中感受那份“應(yīng)機(jī)而現(xiàn)、由心造境”的東方美學(xué)與生命境界,進(jìn)而真正感悟中華文化歷久彌新的永恒魅力。



▲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、山東藝術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)原主席張志民致辭

張志民回顧了與演一法師長(zhǎng)達(dá)二十余年的深厚情誼,并分享了法師從一位卓有成就的畫家到清凈持戒的寺院住持的身份轉(zhuǎn)變。他介紹到,演一法師早年便展現(xiàn)出非凡的藝術(shù)天賦,曾加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì),后因緣出家,如今成為九華山無(wú)相寺的住持。無(wú)相寺歷史悠久,文脈綿長(zhǎng),歷來(lái)吸引眾多文人墨客駐留題詠,這片靈秀山水也深深滋養(yǎng)了法師的藝術(shù)創(chuàng)作與修行實(shí)踐。

他特別指出,演一法師的藝術(shù)實(shí)踐獨(dú)具品格,其根本在于將繪畫與修行圓融無(wú)礙地結(jié)合:一方面以繪畫為修行法門,借筆墨調(diào)心見(jiàn)性;另一方面則以修行感悟反哺藝術(shù),使畫作自然承載禪理機(jī)鋒。這種“以藝入道、以道涵藝”的追求,不僅塑造了法師個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)貌,也正逐步形成無(wú)相寺融禪意與藝境于一體的獨(dú)特文化氣象。



▲九華山無(wú)相禪寺住持、安徽省佛教書畫院副院長(zhǎng)、歷代高僧墨寶陳列館館長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)會(huì)員演一法師致辭

演一法師在致辭中,首先向展覽各主辦單位、承辦單位及在場(chǎng)嘉賓表達(dá)了深切謝意。他表示,此次展覽的順利舉辦,離不開(kāi)眾多企業(yè)家與社會(huì)賢達(dá)的鼎力護(hù)持,他們不僅以事業(yè)實(shí)績(jī)?cè)忈屃藠^斗精神,更以深沉的文化情懷與社會(huì)擔(dān)當(dāng),賦予此次活動(dòng)超越藝術(shù)展示的深層意義。

隨后,他圍繞“知了即蟬”這一主題,闡述了自己的創(chuàng)作哲思。法師指出,展覽并非僅僅展示畫作,更希望營(yíng)造一種“景心相印、留白寫意”的意境,追求“以景為骨、以心為魂”的藝術(shù)境界。他認(rèn)為,真正的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)蘊(yùn)含哲學(xué)性的生命思考、承載社會(huì)責(zé)任,并始終葆有對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏之心。

談及“知了”的精神意象,演一法師以蟬的生命周期為喻:經(jīng)年蟄伏于厚土,耐受孤寂與寒暑,終以赤誠(chéng)之心破土而出,振翅長(zhǎng)鳴。這一過(guò)程象征著在沉潛中積蓄力量、于逆境中奮發(fā)向上的生命境界。他勉勵(lì)在場(chǎng)眾人,在新時(shí)代的征程中,亦當(dāng)秉持這份“知了精神”——守得住寂寞,葆得住初心,以不懈的誠(chéng)意與勇毅實(shí)現(xiàn)突破,砥礪前行。最后,演一法師以一首自賦短詩(shī)作結(jié),寄托心志,并再次呼吁大家在此充滿機(jī)遇的時(shí)代,如蟬破土,聲聲不息,共同邁向一個(gè)更加清明開(kāi)闊的未來(lái)。





深圳電視臺(tái)新聞主播孫赫廷主持開(kāi)幕式

展廳現(xiàn)場(chǎng)

作為九華山無(wú)相禪寺住持、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、當(dāng)代畫僧僧團(tuán)創(chuàng)始人,演一法師始終以“離經(jīng)不叛教,離譜不離道”為精神圭臬,以“離譜”之勇掙脫世俗定見(jiàn),在禪與藝、出世與入世之間,走出一條以筆墨為修行、以愿力為擔(dān)當(dāng)?shù)牡缆贰诙U修中沉淀藝心,于揮毫中踐行佛法,于傳承中肩負(fù)使命。



核心意象“蟬”成為解讀演一法師藝術(shù)世界的鑰匙。法師深崇蟬之“五德”——文、清、廉、儉、信,將這一自然生靈升華為君子品格與禪者心性的象征。在其筆下,無(wú)論是棲于枯枝的孤蟬,還是幽林間的羅漢,皆非簡(jiǎn)單的物象描摹,而是“一念覺(jué)悟”的精神載體。

這場(chǎng)在臻木堂藝術(shù)館呈現(xiàn)的“知了即蟬”中國(guó)畫邀請(qǐng)展,正是其初心與境界的凝練寫照。以禪為魂,以畫為媒,展覽宛如法師半生修行的筆墨回響,如蟬蛻殼,在藝術(shù)與修行的交融中,傳遞一份可觸可感、穿越千年的禪心與文心。





演一法師

字太樸,號(hào)普門,俗名魏源

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

他從純粹的國(guó)畫家,轉(zhuǎn)身為卓錫九華山無(wú)相禪寺的畫僧與住持,始終秉持“筆墨為佛事,文化作擔(dān)當(dāng)”的深切大愿。其修行與弘法之路,亦是一條文化傳承與重建之途:2013年創(chuàng)建九華山歷代高僧墨寶陳列館,2014年恢復(fù)九華山云波書院,2015年于桐城修復(fù)禪宗祖庭投子寺。2021年,他駐錫九華山無(wú)相禪寺,傾力復(fù)興這一重要禪宗道場(chǎng)。尤為獨(dú)特的是,他于2017年發(fā)起組建教學(xué)一體化的“當(dāng)代畫僧”僧團(tuán),成功舉辦多屆研修班,系統(tǒng)踐行“以禪為宗,以藝為方便”的弘法理念。其藝術(shù)與行持,皆指向?qū)θ碎g佛教思想的當(dāng)代弘揚(yáng),傳遞出深厚的文化擔(dān)當(dāng)與善懷世界的哲思

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