白振奎，筆名閑逸樂(lè)。齋號(hào)藝寶軒。生于1954年。陜西省渭南市大荔縣人。一生愛(ài)好書(shū)畫(huà)。特長(zhǎng)草書(shū)。

2020年獲國(guó)粹藝術(shù)名家稱號(hào)。

2O21年被傳統(tǒng)文化研究會(huì)中國(guó)文化藝術(shù)人才庫(kù)授于2O21年度“優(yōu)秀書(shū)畫(huà)家”頭銜。永久編入該人才庫(kù)。

2022年獲全國(guó)唐伯虎杯書(shū)畫(huà)大賽銀獎(jiǎng)。

2025年1O月獲瀾軒杯全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)。

2025年11月獲“扶搖閣”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽特等獎(jiǎng)。

2025年11月書(shū)法作品獲“墨苑杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽特等獎(jiǎng)。

2025年l1月加入“中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)”

2O25年11月書(shū)法作品“鴻運(yùn)”經(jīng)第八屆中國(guó)書(shū)法。蘭亭書(shū)展評(píng)審委員會(huì)評(píng)審。被評(píng)為入選作品。

2025年12月加入“中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)”會(huì)員。

陜西省書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)員。

陜西省于佑任書(shū)法學(xué)會(huì)員。

陜西省華山畫(huà)院院士。陜西省山房書(shū)畫(huà)院會(huì)員。大荔縣同州書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。

筆走龍蛇承古韻，墨抒初心鑄新章——品白振奎先生草書(shū)藝術(shù)

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，而草書(shū)作為其中最具抒情性與表現(xiàn)力的書(shū)體，以其掙脫羈絆的形態(tài)特質(zhì)、直抒胸臆的精神內(nèi)核，成為書(shū)法藝術(shù)皇冠上最璀璨的明珠。從漢代章草的古樸莊重，到晉代今草的靈動(dòng)飄逸，再到唐代狂草的雄奇奔放，草書(shū)的每一次演進(jìn)，都承載著書(shū)家的生命感悟與時(shí)代的精神氣象。在當(dāng)代書(shū)壇，有一位深耕筆墨數(shù)十載、潛心草書(shū)藝術(shù)的踐行者，他便是白振奎先生。筆名閑逸樂(lè)，齋號(hào)藝寶軒，這位生于1954年的陜西大荔籍書(shū)家，以黃河古道滋養(yǎng)的沉靜氣度，以數(shù)十年如一日的赤誠(chéng)堅(jiān)守，在草書(shū)領(lǐng)域開(kāi)辟出獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)天地，其作品既深植于千年書(shū)法傳統(tǒng)的沃土，又飽含著當(dāng)代人的生命激情，在筆墨揮灑間實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)精神與個(gè)性表達(dá)的完美融合，為當(dāng)代草書(shū)藝術(shù)的發(fā)展提供了鮮活范例，也用一生堅(jiān)守詮釋了一位書(shū)家對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。

藝術(shù)的創(chuàng)新從來(lái)不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，對(duì)白振奎先生草書(shū)藝術(shù)的解讀，必先從他對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與深耕開(kāi)始。先生生于陜西渭南市大荔縣朝邑鎮(zhèn)，這片位于渭東平原東緣、黃河古道旁的土地，厚實(shí)樸茂，蘆葦成片，良田交錯(cuò)，獨(dú)特的關(guān)中河灘風(fēng)貌，不僅滋養(yǎng)了他沉靜持重的性格，更在他心中埋下了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)種子。自幼時(shí)起，先生便對(duì)筆墨有著天生的親近感，在宣紙與墨汁的熏陶中，他逐漸將對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)聚焦于草書(shū)這一最具表現(xiàn)力的書(shū)體，從此與筆墨結(jié)下不解之緣，開(kāi)啟了數(shù)十年如一日的習(xí)書(shū)之路。

先生深知，傳統(tǒng)是書(shū)法的根脈，唯有把根扎深，才能在創(chuàng)作中枝繁葉茂。為筑牢藝術(shù)根基，他以“啃硬骨頭”的韌勁，遍臨歷代草書(shū)經(jīng)典法帖，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，構(gòu)建起系統(tǒng)而扎實(shí)的傳統(tǒng)知識(shí)體系。與諸多淺嘗輒止的習(xí)書(shū)者不同，白振奎先生的臨帖始終秉持“入乎其內(nèi)，出乎其外”的理念，他認(rèn)為，臨帖的終極目的不是機(jī)械復(fù)制古人的字形，而是透過(guò)字形探尋其筆墨邏輯、結(jié)字規(guī)律與精神內(nèi)核。為此，他常常將不同時(shí)代的草書(shū)經(jīng)典并置研讀，反復(fù)揣摩其筆法演變的軌跡，分析其結(jié)字疏密的排布，體悟其章法布局的神韻，在臨摹中思考，在思考中精進(jìn)，逐漸將古人的筆墨精髓內(nèi)化于心、外化于手。

數(shù)十年的臨池不輟，讓先生對(duì)草書(shū)的筆法、結(jié)字、章法有了深刻的領(lǐng)悟，也讓他練就了扎實(shí)的筆墨功底。他始終堅(jiān)守中鋒用筆的基本準(zhǔn)則，同時(shí)靈活運(yùn)用側(cè)鋒，使線條既保持了“錐畫(huà)沙”“印印泥”的厚重質(zhì)感，又兼具靈動(dòng)灑脫的氣韻。在他的筆下，線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、輕重、緩急，都拿捏得恰到好處，每一筆都力透紙背，每一線都富有彈性，如行云流水般連貫自然，又如驚雷乍響般鏗鏘有力。這種對(duì)筆墨的精準(zhǔn)把控，并非一蹴而就，而是源于他日復(fù)一日的錘煉——寒來(lái)暑往，春去秋來(lái)，無(wú)論酷暑難耐還是寒冬臘月，他都堅(jiān)持每日習(xí)書(shū)，從不懈怠，在筆墨的揮灑中，逐漸達(dá)到了心手合一、筆隨心動(dòng)的至高境界。正如他所言：“書(shū)法是一件‘慢功夫’的事，需要在反復(fù)臨帖、不斷實(shí)踐中找到屬于自己的筆墨節(jié)奏。”這份對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與堅(jiān)守，成為他草書(shū)藝術(shù)最堅(jiān)實(shí)的根基。

章法布局，是草書(shū)藝術(shù)的靈魂所在，也是書(shū)家藝術(shù)修養(yǎng)與審美水平的集中體現(xiàn)。白振奎先生的草書(shū)章法，可謂“氣韻貫通，渾然天成”，他善于把握作品的整體節(jié)奏與氣韻，將字、行、篇有機(jī)結(jié)合，做到首尾呼應(yīng)、虛實(shí)相生、疏密得當(dāng)?？v觀先生的草書(shū)作品，整篇布局錯(cuò)落有致，跌宕起伏，既有“飛流直下三千尺”的磅礴氣勢(shì)，又有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的清雅意境；既有濃墨重彩的厚重，又有淡墨輕描的空靈。字與字之間，顧盼呼應(yīng)，連綿不絕；行與行之間，疏密相間，錯(cuò)落有致；篇與篇之內(nèi)，氣韻貫通，一氣呵成。

無(wú)論是斗方、條幅，還是長(zhǎng)卷，先生都能根據(jù)形制的特點(diǎn)，精心布局，使作品既有整體的磅礴氣勢(shì)，又有局部的細(xì)膩?lái)嵨叮層^者在欣賞作品的過(guò)程中，能夠感受到筆墨的流動(dòng)之美，體悟到氣韻的貫通之妙。

墨韻載道 筆潤(rùn)初心——品白振奎先生書(shū)畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)骨與溫情

書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體，承載著千年文脈的流轉(zhuǎn)與文人精神的傳承。它以筆墨為媒，以宣紙為壤，將書(shū)家畫(huà)者的人生閱歷、審美情趣與家國(guó)情懷，凝于尺幅之間，化為跨越時(shí)光的藝術(shù)共鳴。在當(dāng)代書(shū)畫(huà)壇，白振奎先生便是一位深耕筆墨數(shù)十載、堅(jiān)守初心傳文脈的踐行者。數(shù)十年來(lái)，他以草書(shū)為骨，以國(guó)畫(huà)為魂，兼修并蓄、深耕不輟，既敬畏傳統(tǒng)、遍臨經(jīng)典，又勇于創(chuàng)新、自成一格，在筆墨揮灑間構(gòu)建起獨(dú)屬于自己的藝術(shù)天地，其作品兼具傳統(tǒng)風(fēng)骨與時(shí)代溫度，既有書(shū)法的勁健奔放，又有國(guó)畫(huà)的清雅靈動(dòng)，彰顯出一位當(dāng)代書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)擔(dān)當(dāng)與人文情懷。

先生的葡萄圖，堪稱國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的經(jīng)典之作。他以水墨暈染出葡萄藤的蒼勁靈動(dòng)，藤蔓纏繞、舒展自如，線條細(xì)膩流暢，疏密有致，盡顯藤蔓的堅(jiān)韌與生機(jī)；葉片的繪制更是獨(dú)具匠心，濃淡干濕層次分明，墨色的過(guò)渡自然柔和，似在微風(fēng)中搖曳生姿，既有水墨的清雅韻味，又有自然的鮮活氣息。除了葡萄圖，先生的櫻桃圖與葫蘆圖，同樣獨(dú)具特色、韻味悠長(zhǎng)。櫻桃圖走清新雅致之風(fēng)，一籃紅櫻桃色澤溫潤(rùn)，暈染得宜，先生以細(xì)膩的筆觸勾勒出櫻桃的輪廓，又以淡淡的紅暈暈染出果實(shí)的鮮嫩多汁，仿佛能聞到櫻桃的清甜之氣；散落于旁的幾顆櫻桃，疏密有致、錯(cuò)落排布，襯出櫻桃的明艷動(dòng)人，整幅作品筆墨簡(jiǎn)約卻意韻十足，將櫻桃的清甜與靈動(dòng)展現(xiàn)得淋漓盡致，透著濃濃的生活情趣。葫蘆圖則盡顯豪放灑脫之風(fēng)，墨葉如潑，恣肆豪放，線條剛勁有力，墨色濃淡相生，盡顯葉片的蒼勁與生機(jī)；葫蘆的繪制色彩鮮亮、形神兼?zhèn)?，橙黃的葫蘆在墨葉的映襯下，格外醒目，仿佛懸掛在藤蔓之上，飽滿圓潤(rùn)、寓意吉祥，一只蜻蜓翩然飛至葫蘆頂端，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)生氣，讓整幅作品動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣，既透著水墨藝術(shù)的豪邁氣勢(shì)，又傳遞出福祿安康、吉祥如意的美好祝愿。

白振奎先生的國(guó)畫(huà)作品，最動(dòng)人的地方，便是“源于生活、高于生活”的創(chuàng)作理念與“物我合一”的藝術(shù)境界。他擅長(zhǎng)以細(xì)膩的筆觸捕捉生活中的細(xì)微之美，將日常果蔬的平凡形態(tài)，通過(guò)筆墨的加工與提煉，化為具有藝術(shù)感染力的作品，每一幅國(guó)畫(huà)，都是他對(duì)生活的細(xì)致觀察與深情表達(dá)，是他與自然、與生活的心靈對(duì)話。他的國(guó)畫(huà)，沒(méi)有華麗的色彩堆砌，沒(méi)有復(fù)雜的構(gòu)圖設(shè)計(jì)，卻以簡(jiǎn)約的筆墨、真摯的情感，打動(dòng)人心，這正是他國(guó)畫(huà)藝術(shù)的魅力所在——于平凡中見(jiàn)真情，于簡(jiǎn)約中顯匠心。

回望白振奎先生數(shù)十年的藝術(shù)之路，是一段堅(jiān)守初心、深耕不輟的探索之路，是一段敬畏傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的傳承之路，更是一段以墨載道、以藝傳情的修行之路。他以筆墨為犁，耕耘歲月；以初心為燈，照亮前路；以情懷為墨，書(shū)寫(xiě)人生，將一生的熱愛(ài)與堅(jiān)守，都凝于尺幅筆墨之間，化為一幅幅經(jīng)典佳作，滋養(yǎng)著人們的心靈，傳承著中華文脈。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，先生始終保持著內(nèi)心的沉靜與純粹，不浮躁、不功利，潛心筆墨、深耕創(chuàng)作，用一生的堅(jiān)守，詮釋了“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的真諦，也為當(dāng)代書(shū)畫(huà)家樹(shù)立了榜樣。

墨韻流轉(zhuǎn)，薪火相傳；筆潤(rùn)初心，藝無(wú)止境。白振奎先生的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，不僅是當(dāng)代書(shū)畫(huà)壇的寶貴財(cái)富，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)載體，他的筆墨技法精湛嫻熟，他的作品意境悠遠(yuǎn)深厚，他的人格魅力令人敬佩，他的藝術(shù)情懷令人動(dòng)容。

相信在未來(lái)的日子里，先生將繼續(xù)以筆墨為伴、以藝術(shù)為魂，堅(jiān)守初心、深耕不輟，在書(shū)畫(huà)藝術(shù)的道路上不斷探索、不斷超越，創(chuàng)作出更多兼具傳統(tǒng)風(fēng)骨與時(shí)代溫度的佳作，為中華書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)，讓千年墨韻在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒，讓更多人感受到書(shū)畫(huà)藝術(shù)的魅力，愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而我們也能從先生的書(shū)畫(huà)作品中，汲取精神的力量、感悟生活的美好、傳承文化的基因，在筆墨的韻味中，讀懂初心、堅(jiān)守初心，在藝術(shù)的熏陶中，提升自我、滋養(yǎng)心靈。

（文/田野）

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