荒原上的第一株綠苗，如何在風(fēng)沙中扎根？第一粒種子被埋進(jìn)土地時(shí)，承載著怎樣的希望與勇氣？

書寫邊疆從荒蕪到豐饒的小說《墾荒》，在新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年之際面世，由人民文學(xué)出版社與河南文藝出版社聯(lián)合出版。該書新書分享會(huì)已順利舉行。

新中國成立初期，是中國大地上充滿奮斗與開拓精神的年代。無數(shù)建設(shè)者響應(yīng)國家號(hào)召，奔赴新疆廣袤荒原，用青春與汗水實(shí)現(xiàn)了“荒土變綠洲”的奇跡，《墾荒》的創(chuàng)作，正是對(duì)這段波瀾壯闊歷史的挖掘與回望。

如今，這段奮斗史通過文字被再度喚醒，從歷史深處走到讀者眼前。

一部致敬新疆建設(shè)史的文學(xué)力作

作者董立勃生于山東榮成，1958年隨父母支邊進(jìn)疆。他生長在天山腳下，父母是墾荒者，從事創(chuàng)作的四十余年中，他的小說題材大部分與屯墾戍邊相關(guān)。2019年新疆成立胡楊河市，這正是董立勃從小長大的農(nóng)場，他稱：我從來沒有想過當(dāng)時(shí)只有一萬多人口的農(nóng)場真的變成了一座城市。震撼之下，他提筆寫下了《墾荒》，獻(xiàn)給70歲的自己，獻(xiàn)給70歲的新疆維吾爾自治區(qū)，獻(xiàn)給兩千年來所有在新疆這片土地上的耕耘者。

《墾荒》與董立勃之前創(chuàng)作的長篇小說不同，這部作品的主人公不再是一個(gè)或幾個(gè)，而是有多個(gè)主要人物齊頭并進(jìn)在同一片天空下。自文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注時(shí)代群像以來，許多作品試圖還原過往年代的集體記憶，而《墾荒》則以獨(dú)特的地域視角與墾荒歷程脫穎而出。這些正值青春的男女角色扛起坎土曼的轉(zhuǎn)變、勞作疲憊中生出的摩擦與諒解、戰(zhàn)友情的醇厚、家庭生活的磕碰與扶持，在《墾荒》中濃烈而鮮活。盡管群像可能在時(shí)間的退役中，在大漠的風(fēng)吹中凋落、消失，但文學(xué)的力量可以穿透時(shí)間、抵抗遺忘。

個(gè)人記憶與歷史書寫的融合

今年恰逢70歲的董立勃，將自己定義為“軍墾二代”。在新疆農(nóng)場，他親歷了地窩子居住、煤油燈照明的艱苦歲月�！拔耶�(dāng)過四年農(nóng)工，農(nóng)場里的活幾乎沒有我沒干過的�！倍⒉谛聲窒頃�(huì)中透露，書中許多情節(jié)源于親身經(jīng)歷。他特別提到兩位影響其命運(yùn)的老師：一位是上海知青老師，在他少年時(shí)期鼓勵(lì)其寫作；另一位是曾在特殊時(shí)期受到?jīng)_擊的王老師，幫助他復(fù)習(xí)考上大學(xué)�！叭绻麤]有王老師拿著中國地圖和世界地圖給我講課，我不可能改變命運(yùn)。”這些真實(shí)經(jīng)歷都被藝術(shù)化地融入小說，使作品既有歷史厚度，又充滿生命溫度。

會(huì)上，徐晨亮指出，《墾荒》的獨(dú)特價(jià)值在于將個(gè)人記憶與歷史宏大敘事完美結(jié)合。書中采用雙線敘事：楷體字部分以歷史學(xué)家劉立東的視角回望新疆兩千年屯墾史；宋體字部分則按時(shí)間順序講述父輩墾荒故事。這種結(jié)構(gòu)既展現(xiàn)歷史縱深，又保留現(xiàn)場感，使作品成為“個(gè)人記憶與民族記憶的雙重書寫”。

青春熱烈，改天換地

《墾荒》中，一群剛從戰(zhàn)場走下來的軍人脫下了軍裝，他們放下了刀和槍，轉(zhuǎn)身扛起了陌生的坎土曼，踏上了新疆廣袤的戈壁荒原。

從前，軍墾人用槍守護(hù)祖國疆土，如今，他們要用坎土曼在這片不毛之地上白手起家，種出糧食，筑起另一道生存防線。初到戈壁，困境比想象中更殘酷。沒有房子住，他們就挖地窩子棲身，沒有先進(jìn)工具，他們胼手胝足，靠雙手開荒，物資短缺時(shí)，他們節(jié)衣縮食，在饑腸轆轆中把種子播進(jìn)土里。

隨著時(shí)間推移，戈壁上的“家”漸漸有了模樣：衛(wèi)生室擴(kuò)成了衛(wèi)生隊(duì)、加工廠添了新設(shè)備、機(jī)務(wù)隊(duì)里近六十臺(tái)拖拉機(jī)和收割機(jī)整齊排列、幼兒園里孩子按年紀(jì)分了班、學(xué)校也開始鋪地基，場長秦川谷特意叮囑，教室要寬敞、明亮、牢固。

軍墾人常聽秦川谷說一句話：“要把胡楊灘建成一座城市。”從新中國成立初剛到這里時(shí)，這句話就種在每個(gè)人心里，以一寸一耕耘，一步一扎根的青春力量，生長出代代希望與豐饒。

小說中，國務(wù)院2019年批準(zhǔn)胡楊灘建市，命名為“胡楊河市”，這是兵團(tuán)屯墾戍邊者在天山腳下建起的第十座城�？稍谶@激動(dòng)人心的時(shí)刻，當(dāng)年第一批來開荒的人，活著的已經(jīng)屈指可數(shù)，就算還在，也早已白發(fā)蒼蒼。他們沒能親眼看見高樓林立的模樣，卻在春秋輪回的耕耘里，把貧瘠種出新生機(jī)，讓“城市”從口號(hào)變成了現(xiàn)實(shí)。

邱華棟在新書分享會(huì)上從歷史維度解讀作品意義：“從漢代西域都護(hù)府到清代城池建設(shè)，再到新中國成立后的兵團(tuán)建設(shè)，屯墾戍邊是貫穿新疆兩千年的歷史脈絡(luò)�！薄秹ɑ摹吠ㄟ^一群普通人的故事，展現(xiàn)了“改天換地”的時(shí)代精神。他特別提到近年來新疆兵團(tuán)建設(shè)的城市：“胡楊河市、可克達(dá)拉市……這些在戈壁上崛起的城市，正是墾荒精神的當(dāng)代體現(xiàn)�！�

胡楊千年不死，死，千年不倒，倒，千年不朽。胡楊灘上《墾荒》的故事，關(guān)于一群人與一片土地的命運(yùn)，一個(gè)農(nóng)場與一個(gè)時(shí)代的理想。從播下第一粒種子的時(shí)刻起，就注定生長出千萬般的豐饒，如胡楊般扎根直至不朽。

編輯：黃茜