之前流行一個詞，叫祛魅；

就是我們不僅要對有光環(huán)的人和事放棄幻想和期待，其實我們也要對普通人的人際關(guān)系祛魅。

我一直覺得，與人打交道，最令人心動和歡喜的，就是“曖昧期”；

無論同性異性，主動的雙向的奔赴，或者一方主動爭取，一方欣然接受的探索過程，都是非常充滿張力和美妙感覺的；

但是，一旦關(guān)系開始趨于穩(wěn)定，一切問題和啰嗦事兒就都來了；

一是，當(dāng)最初的好奇和吸引逐漸變淡，大家都對對方的思維模式和處事方式，有了基本的認(rèn)知和判斷，對方不再是高不可攀的神人，之前籠罩在對方身上的朦朧感已經(jīng)要消失殆盡；

你拋出一句話，做出一種行為，你就基本知道對方會是什么反應(yīng)，當(dāng)他的反應(yīng)落在了你預(yù)期的區(qū)間，你自然也不會有什么驚喜；

但是，如果對方給你填堵，和你不同頻，你反而會覺得疲憊和厭倦。

人在最初與人建立關(guān)系時，往往都會先展現(xiàn)自己的實力和魅力，對聊天會謹(jǐn)慎對待，甚至?xí)桃獗苊庹務(wù)撚锌赡墚a(chǎn)生矛盾和沖突的話題。

你在演，對方也在演，大家都“猶抱琵琶半遮面”，話說的沒那么直接，還會顧忌到彼此的感受和顏面。

等到溫情的面紗不再，覆蓋在下面的猙獰、欲望和狼狽就逐漸浮出水面。

二是，人建立關(guān)系的初衷，無非是對孤獨的對抗和尋求資源的支持；

也就是說，我們最初對待喜歡的人，感興趣的人，都是出于一種利益需求，或出于一種生理需要，當(dāng)我們誠實地審視自己的內(nèi)心時，會發(fā)現(xiàn)我們渴望別人純粹的包容、鼓勵和愛，但我們自己就首先做不到。

這世上，沒有無目的共鳴和無所求的尊重。

所以說，人類需求的功利性和脆弱性就在于此。

一旦你發(fā)現(xiàn)，你最重視的關(guān)系，也有不純粹的痕跡，你就會覺得它喪失了意義。

三是，我們都會在一段不夠長的時間內(nèi)，與某個人產(chǎn)生多次靈魂契合的瞬間；

然而，對方的內(nèi)心也是一片你無法真正穿越的森林；

你也無法讓對方體驗我們的世界；

我們每個人，都是自身經(jīng)歷、過往創(chuàng)傷、感官和思維的囚徒。

別指望彼此理解和接納。

所謂你眼含熱淚的瞬間，不過是兩個孤獨的個體，在脆弱的間隙由情緒激起的火花，亮了一會，暖了一陣，而后就熄滅了。

不過這或許太不浪漫了，人就是會權(quán)衡利弊，在意利益得失的；

沒什么人，能先愛你到骨頭里，一切順著你，在意你的感受；

退一萬步講，就算有這樣的人，你會真的尊重和在意他嗎？

你只會看輕他，覺得他過往的付出都是理所當(dāng)然，他的好，只喂養(yǎng)了你的貪婪和無恥。

你覺得他沒骨氣，廉價，討好。

再說，人的體驗是無法被完全還原的；

你永遠(yuǎn)不知道，一個和你親近的人，在無數(shù)個瞬間，對你到底是怎樣的感情；

那些非語言信息，是我們無法精準(zhǔn)解讀的，甚至對方自己都不知道。

用理性和分析去審判和凝視人與人之間的感情，本身就是一種傲慢和錯誤。

所以，我們可以這樣看，與人的相處，就是一段旅程；

沒有絕對的好和壞，也沒有什么永恒不變；

哪怕別人有私心，但是他們的關(guān)心也可以很真實；

大家都在互相滿足，誰也不能完全成為一座孤島；

別指望著徹底提純，也不要在關(guān)系中做個冷眼的裁判；

關(guān)系中的英雄主義，就是接受別人給予你的好的部分，在認(rèn)清他人局限的基礎(chǔ)上，擁抱成長的自己和那些真實又不完美的靈魂。

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