圖為李振凱書(shū)法作品《日新月異》

鷓鴣天·讀華嚴(yán)經(jīng)有感

作者：李振凱

法界重重日又新，

塵塵剎剎見(jiàn)天真。

一花一葉如來(lái)藏，

芥子須彌月異輪。

心海闊，性天淳，

圓融無(wú)礙本來(lái)身。

華嚴(yán)樓閣重重現(xiàn)，

彈指聲中萬(wàn)象春。

【注】

1. 日又新、月異輪：直接化用“日新月異”，既指時(shí)間流轉(zhuǎn)，更暗喻華嚴(yán)境界中，每一剎那都有無(wú)量世界生滅變化，法義無(wú)窮，常讀常新。

2. 法界重重、塵塵剎剎：出自華嚴(yán)宗“一真法界”、“事事無(wú)礙”思想，意指宇宙萬(wàn)物相互含攝，每一微塵中都包含無(wú)量世界。

3. 一花一葉如來(lái)藏：化用“一花一世界，一葉一如來(lái)”，體現(xiàn)華嚴(yán)的圓融思想。

4. 芥子須彌：典出《華嚴(yán)經(jīng)》，喻大小無(wú)礙，極大與極小相容無(wú)間。

5. 華嚴(yán)樓閣：喻指華嚴(yán)經(jīng)所展現(xiàn)的莊嚴(yán)、廣大、無(wú)盡的佛法世界。

采桑子·讀華嚴(yán)經(jīng)有感

作者：李振凱

華嚴(yán)法界重重現(xiàn)，

日異其光。

月異其香，

萬(wàn)象森羅一毫藏。

新新不住真如體，

心似蓮房。

念似蓮房，

不染塵埃自在鄉(xiāng)。

注：

1. 上片：化用《華嚴(yán)經(jīng)》“一即一切，一切即一”的圓融思想?！叭债惼涔猓庐惼湎恪奔让枥L了法界的光明與莊嚴(yán)，又暗含了佛法日新月異、無(wú)窮無(wú)盡的深意?！叭f(wàn)象森羅一毫藏”直接點(diǎn)出經(jīng)文微塵納須彌的宏大境界。

2. 下片：緊扣“新新不住”，強(qiáng)調(diào)真如本性清凈無(wú)染，如蓮花般出淤泥而不染?！靶乃粕彿浚钏粕彿俊边\(yùn)用疊句，比喻修行者心念清凈、層層護(hù)持，最終達(dá)到自在解脫的境界。

六州歌頭·華嚴(yán)日新

作者：李振凱

法界日新，華藏海重重。

須彌聳，微塵涌，一念中，萬(wàn)緣空。

剎土光交映，寶網(wǎng)覆，香云捧，

珠玉迸，天樂(lè)動(dòng)，瑞煙濃。

無(wú)盡莊嚴(yán)，帝網(wǎng)千珠共，影現(xiàn)無(wú)窮。

看蓮開(kāi)妙色，月印澄泓，普照十方，萬(wàn)象融。

嘆浮生夢(mèng)，如泡影，隨業(yè)轉(zhuǎn)，苦匆匆。

菩提種，勤耕種，戒香豐，慧燈紅。

念念觀心性，除垢病，顯真容。

持梵誦，參禪誦，悟玄通。

日新月異，精進(jìn)無(wú)停踵，誓出樊籠。

愿同登覺(jué)岸，共證大雄，永沐慈風(fēng)。

清晨，我翻開(kāi)《華嚴(yán)經(jīng)》，指尖觸到“日新月異”四個(gè)字，忽然覺(jué)得，這不僅是世間萬(wàn)物的變遷，更是華嚴(yán)境界的層層遞進(jìn)。

在浮躁的時(shí)代安頓身心

作者：李振凱

華嚴(yán)的世界，是“一即一切，一切即一”的圓融。清晨的陽(yáng)光穿過(guò)窗欞，落在經(jīng)頁(yè)上，光影流轉(zhuǎn)，如同經(jīng)中所說(shuō)的“因陀羅網(wǎng)”，每一粒微塵都映照著整個(gè)宇宙。昨日的陽(yáng)光與今日的陽(yáng)光，看似相同，卻已穿越了億萬(wàn)光年的時(shí)空；昨日的我與今日的我，看似如一，卻已歷經(jīng)了無(wú)數(shù)念頭的生滅。這種變化，不是斷裂，而是如海浪般層層推進(jìn)，每一刻都是新的，每一刻又都含攝著過(guò)去與未來(lái)。

經(jīng)中講“心、佛、眾生，三無(wú)差別”，我們的心念，何嘗不是日新月異？一念善，一念惡，一念迷，一念悟，心光流轉(zhuǎn)，如同鏡面映照萬(wàn)物，剎那不停。但華嚴(yán)的智慧告訴我們，在這瞬息萬(wàn)變中，有一個(gè)不動(dòng)的“自性清凈心”，它如如不動(dòng)，卻能生萬(wàn)法。就像大海，波濤洶涌，浪花千變?nèi)f化，但大海的本性從未改變。我們修行，就是在日新月異的塵勞中，認(rèn)出那個(gè)不增不減的自性。

華嚴(yán)的境界，是“事事無(wú)礙”的圓融。城市在變，高樓拔地而起，科技日新月異；人心在變，觀念更迭，思潮起伏。但這些變化，在華嚴(yán)看來(lái)，都是法界的顯現(xiàn)。新與舊，不是對(duì)立，而是相即相入。昨日的智慧，滋養(yǎng)了今日的成長(zhǎng)；今日的探索，又為明日開(kāi)辟新的道路。就像經(jīng)中描述的“華藏世界”，重重?zé)o盡，每一重世界都有不同的莊嚴(yán)，卻又彼此含攝，互不妨礙。

黃昏時(shí)分，我合上經(jīng)卷，看夕陽(yáng)西下，余暉染紅天際。今日的夕陽(yáng)與昨日的夕陽(yáng)，看似相同，卻已是新的開(kāi)始。華嚴(yán)的智慧，教會(huì)我們?cè)谌招略庐愔?，看到永恒；在變化無(wú)常中，體認(rèn)不變。每一個(gè)當(dāng)下，都是全新的法界；每一個(gè)念頭，都是圓滿的華嚴(yán)。

日新月異，不是時(shí)間的流逝，而是生命的綻放；不是無(wú)常的恐懼，而是法界的莊嚴(yán)。在華嚴(yán)的境界里，每一個(gè)剎那，都是光光相照，無(wú)盡圓融。

圖為李振凱書(shū)法作品《日新月異》局部

圖為李振凱書(shū)法作品《日新月異》局部

作者

李振凱，字玄唯，號(hào)空行道人，懿德堂堂主，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)通俗文藝研究會(huì)理事，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員，廈門(mén)市海峽兩岸文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員。李振凱慈愛(ài)基金會(huì)發(fā)起人。擅長(zhǎng)以當(dāng)下的生活進(jìn)行創(chuàng)作。

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