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委員建議:琉璃河、周口店、云居寺聯(lián)手打造特色旅游

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當(dāng)前,北京兩會(huì)正在召開。今年的政府工作報(bào)告提到,將推進(jìn)琉璃河遺址申遺。北京市文物局黨組書記、局長(zhǎng)張立新在接受新京報(bào)專訪時(shí)表示,“十五五”時(shí)期將加快推進(jìn)琉璃河遺址申遺前期工作,組織開展遺產(chǎn)價(jià)值研究、保護(hù)管理規(guī)劃等基礎(chǔ)性研究。

如何推進(jìn)琉璃河遺址申遺,強(qiáng)化遺址IP與借勢(shì)打造特色旅游產(chǎn)業(yè)?針對(duì)琉璃河遺址,北京市政協(xié)委員們提供了不少建議,包括以琉璃河為核心,推動(dòng)與周口店、云居寺三大文化組團(tuán)連片共建,充分展示房山區(qū)遺址文化的多樣性。

楊利慧:凸顯遺址核心IP,打造特色遺產(chǎn)旅游


北京市政協(xié)委員、北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主任楊利慧。新京報(bào)記者 李木易 攝

申遺本身不是目的,以申遺為抓手,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和永續(xù)利用才是目的。在北京市政協(xié)委員、北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主任楊利慧看來,要借助琉璃河遺址這張“城之源”的金名片,賦能當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

“近年來,琉璃河遺址新發(fā)掘出外城墻、外城壕、貴族墓地、平民墓地等重要遺跡,入選2024年度‘全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)’?!睏罾壅f,“同時(shí),琉璃河遺址公園定位為以考古研究為核心、燕文化闡釋為重點(diǎn)的國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)際一流考古遺址公園,建成后將成為首都具有國(guó)際影響力的標(biāo)志性文化遺產(chǎn),具備豐厚的考古研究?jī)r(jià)值和文旅價(jià)值?!?/p>

“不過,目前,遺址公園主體功能尚未開放,文旅產(chǎn)品體系仍在培育,游客停留時(shí)間較短,商業(yè)配套不完善,整體處于‘蓄勢(shì)待發(fā)’的階段,急需以遺址申遺為牽引,強(qiáng)化高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)能?!?/p>

楊利慧建議,進(jìn)一步凸顯遺址核心IP,打造特色遺產(chǎn)旅游。“比如,在形象定位與傳播中,突出琉璃河遺址‘西周燕國(guó)都城’‘北京城發(fā)源地’的唯一性,以遺址公園建設(shè)為核心,依托多學(xué)科考古成果,開發(fā)‘考古游學(xué)’主題研學(xué)游、親子游產(chǎn)品,打造面向全球的考古研學(xué)基地,配套建設(shè)數(shù)字展廳、模擬探方等體驗(yàn)設(shè)施,拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈條?!?/p>

“其次,還可以以琉璃河為核心,推動(dòng)與周口店、云居寺三大文化片區(qū)組團(tuán)連片共建、穿珠成線,打造‘城之源-人之源-石刻之鄉(xiāng)’精品線路,充分展示房山區(qū)遺址文化多樣性,助力國(guó)際旅游休閑區(qū)建設(shè)?!彼f。

白景峰:建議推動(dòng)琉璃河遺址與豐鎬遺址協(xié)同考古


北京市政協(xié)委員、人民畫報(bào)書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)白景峰。新京報(bào)記者 王貴彬 攝

北京市政協(xié)委員、人民畫報(bào)書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)白景峰告訴記者,自己今年專門準(zhǔn)備了一份關(guān)于推動(dòng)琉璃河遺址與豐鎬遺址聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的提案。

他表示,我國(guó)每項(xiàng)世界遺產(chǎn)的成功列入,都是國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文明的一次新的認(rèn)識(shí)。但也應(yīng)注意到,過去申遺工作在一定程度上缺乏從“系統(tǒng)展示中華文明史、讓世界全面認(rèn)識(shí)中國(guó)”的高度進(jìn)行整體規(guī)劃,致使部分具有重大文明節(jié)點(diǎn)價(jià)值的遺產(chǎn)尚未申遺。

“豐鎬遺址、琉璃河遺址作為西周王朝都城和地方封國(guó)都城,代表著中華文明三千年的重要節(jié)點(diǎn)。兩處遺址若能聯(lián)合申報(bào)世界遺產(chǎn),不僅能形成協(xié)同優(yōu)勢(shì),也將向國(guó)際社會(huì)講好中華文明故事?!?/p>

白景峰表示,具體來看,豐鎬遺址代表中央王都的禮制與文化建構(gòu),琉璃河遺址體現(xiàn)分封制度下的地方治理實(shí)踐。兩者結(jié)合,可系統(tǒng)展現(xiàn)西周‘封邦建國(guó)’的政治架構(gòu),從而實(shí)證中華文明早期‘多元一體’格局的形成路徑。

“其次,豐鎬遺址是周禮樂文化的發(fā)源與核心區(qū),琉璃河遺址則反映出禮樂制度向北方封國(guó)的傳播與融合。聯(lián)合申遺有助于呈現(xiàn)中華禮樂文明從中心到地方的演進(jìn)脈絡(luò),深化公眾對(duì)中華文化主脈及北京地區(qū)歷史源流的認(rèn)知。”

因此,白景峰建議,“可以制定聯(lián)合申遺規(guī)劃,明確主題定位、價(jià)值闡述、對(duì)比分析及實(shí)施路徑。開展協(xié)同考古與研究,設(shè)立‘西周都城與封國(guó)綜合研究’專項(xiàng)課題,對(duì)兩遺址的城垣、宮殿、墓葬、手工業(yè)遺存等進(jìn)行系統(tǒng)對(duì)比與整合研究?!彼f。

新京報(bào)記者 展圣潔

編輯 張樹婧 校對(duì) 陳荻雁

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