作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，脫胎于清代“花鼓戲”“香火戲”的揚劇，攜著江南的溫潤與市井的煙火流轉(zhuǎn)百年。近日，江蘇省文化和旅游廳公布第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，來自揚州市揚劇研究所的一級演員孫愛民、趙紫君雙雙入選傳統(tǒng)戲劇類省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（揚?。┐硇詡鞒腥恕晌簧罡枧_數(shù)十載的藝術(shù)家，用匠心傳承著這一江蘇地方戲的文化根脈，為揚劇藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展注入了持久活力。

孫愛民

從江都的戲迷少女，到如今桃李滿天下的揚劇名家，與揚劇相伴四十余載的孫愛民始終將表演扎根在群眾之中。1981年，孫愛民考入藝校。七年寒來暑往，吊嗓、練身段、摳唱腔成為日常。等到畢業(yè)匯報演出，她以一折“黛玉葬花”征服了選拔尖子的評委們，其中包括華派名家汪琴。汪琴對她的啟蒙老師闞玲芳說道：“這個小黛玉是個人才，要抓住，不能放！”1988年進(jìn)入揚州市揚劇團后，她憑借靈動的表演與扎實的功底，迅速成長為團里的主力演員?！吧鲜兰o(jì)八九十年代，除農(nóng)忙時節(jié)外，我?guī)缀跞瓯甲咴谘莩龅穆飞?，用一場場演出積攢下深厚的群眾口碑。我就想著把戲演好，總有觀眾會喜歡?！彼f。

孫愛民戲路寬廣，可塑性強。在表演工青衣、花旦的基礎(chǔ)上，她既將閨門旦的溫婉雅致演繹得淋漓盡致，也能憑借利落身段反串小生的俊朗灑脫，更能駕馭老旦的沉穩(wěn)。在現(xiàn)代戲中，她結(jié)合時代審美適度創(chuàng)新，扮演過勞模、女工等反差極大的角色；在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的獻(xiàn)禮劇目《阿蓮渡江》中，她以沉穩(wěn)大氣的表演刻畫人物的家國情懷。

隨著對舞臺表演要求的提升，為了讓角色更加鮮活、貼近生活，孫愛民為《孟麗君》《王寶釧》《杜十娘》《趙五娘》《血冤》《珍珠塔》等二十多部劇中自己主演的角色設(shè)計聲腔，將江淮方言的韻律與人物心境深度融合，在戲迷中廣為傳唱。憑借精湛技藝，她斬獲諸多榮譽。但格外讓她珍視的，是在戲迷投票中獲評“揚劇屆最受歡迎的女演員”。她說：“這個獎比其他獎項更有意義，因為戲是演給老百姓看的，能得到他們的喜歡，就是對我最大的肯定?！?/p>

趙紫君

與孫愛民一樣，趙紫君也將青春與熱愛都傾注在揚劇舞臺上?！按舜稳脒x第六批省級非遺代表性傳承人，對我來說是責(zé)任的起點，身上的擔(dān)子更重了?！睆男釔蹜蚯内w紫君，自14歲考入揚州文化藝術(shù)學(xué)校后，師從任惠萍、王堅、李明英、蘇春芳等老師，不僅教她唱念做打，更教她“戲比天大”的敬業(yè)精神。趙紫君主工文武花旦、青衣，嘗試在傳統(tǒng)程式化表演中融入現(xiàn)代寫實風(fēng)格，希望揚劇既能保留韻味，又能與當(dāng)代觀眾產(chǎn)生共鳴?！抖鞒鹩洝返木障?、《羅帕記》的陳賽金是令她印象最深的幾個角色，其中“回娘家”選段登上央視戲曲頻道的“名家名段”。音樂劇《金色的陽光》則是一次跨界融合的探索，把揚劇元素融入音樂劇，讓她看見了揚劇的包容性和創(chuàng)新潛力。

舞臺之上，二人是技藝精湛的表演者；舞臺之外，她們更是揚劇傳承的踐行者，在教學(xué)與基層深耕中踐行初心。孫愛民告訴記者，如今的她逐漸轉(zhuǎn)向系統(tǒng)教學(xué)，卻從未脫離基層舞臺，在演出與教學(xué)中尋找平衡?！拔以趽P州藝術(shù)學(xué)校為揚劇班學(xué)生授課，從劇目選擇、唱腔設(shè)計，到身段打磨、角色理解，毫無保留地傾囊相授?！睂O愛民深知每個學(xué)生的特質(zhì)不同，根據(jù)學(xué)生的嗓音條件、身段優(yōu)勢挑選合適的行當(dāng)與劇目。日前幫兩名學(xué)生排練年終考核劇目《玉簪記》時，她結(jié)合學(xué)生的聲線特點調(diào)整唱腔韻律，手把手指導(dǎo)身段細(xì)節(jié)，助力學(xué)生精準(zhǔn)拿捏角色氣質(zhì)。她的學(xué)生趙悅?cè)缃褚褍纱螖孬@上海白玉蘭戲劇獎，即便后來轉(zhuǎn)行淮劇，仍時常與她交流藝術(shù)心得?！凹纫碳妓?，更要傳精神”是趙紫君的教學(xué)理念，不僅要教學(xué)生們學(xué)會程式動作，還要懂揚劇、愛揚劇，“我經(jīng)常跟他們說，臺上演戲要真，臺下做人要正?？吹侥贻p人能有點滴進(jìn)步，我感到無比高興?！?/p>

與此同時，二人始終以基層演出為核心，將大部分時間投入到惠民演出中，常年奔走在農(nóng)村、社區(qū)的舞臺上，無論是烈日炎炎還是寒風(fēng)凜冽，只要有群眾需要，她們就會積極參與公益義演與文化惠民活動，用一場場接地氣的演出守護(hù)揚劇的群眾根基。孫愛民以300多場揚劇講座為載體，將揚劇文化帶進(jìn)校園、社區(qū)、景區(qū)，在瘦西湖青普文化行館，她以地方文化導(dǎo)師的身份，向來自全國各地乃至海外的游客講述揚劇的歷史淵源，用通俗易懂的語言與現(xiàn)場表演，讓更多人了解這門地方戲劇的魅力。

“我一直堅信‘藝術(shù)為民’，基層舞臺雖然樸素，但承載著觀眾對揚劇的熱愛，每次去都有不一樣的感動?！壁w紫君分享道，2023年在揚州廣陵區(qū)沙頭鎮(zhèn)的“文化進(jìn)萬家”惠民演出趕上下雨天，她擔(dān)心觀眾會少，結(jié)果周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民冒雨前來，臺下坐得滿滿當(dāng)當(dāng)，那種熱情讓她特別動容。2025年，她參與揚州廣陵區(qū)文化館“送揚劇進(jìn)空心村”活動，看著老人們聽得入神、孩子們好奇張望的樣子，她覺得再辛苦都值得，這就是揚劇最堅實的群眾基礎(chǔ)。

近年來，二人積極投身江蘇戲曲名作高校巡演、“茉莉花開”文藝直通車等活動，既堅持送戲到田間地頭，也走進(jìn)高校校園為青年學(xué)子演出，在傳承技藝的同時培育年輕觀眾。除了基層演出，也曾隨政府代表團出訪國外，把揚劇帶到國際舞臺上，讓外國朋友也能感受中國傳統(tǒng)戲曲的魅力?！敖酉聛恚业闹攸c任務(wù)就是多帶一些年輕人出來，讓他們能夠踏踏實實在舞臺上完成角色塑造?！睂O愛民說。

半生堅守，一生摯愛。孫愛民與趙紫君，以基層演出與實踐示范筑牢揚劇的傳承根基，讓藝術(shù)之花在群眾中綻放。

江南時報記者 錢月明