“巖彩”是20世紀(jì)90年代在中國(guó)本土誕生的新概念。2002年，胡明哲教授在《美術(shù)》雜志上發(fā)表了題為《談“巖彩”命名》的文章，從此，“巖彩繪畫(huà)”在中國(guó)美術(shù)界正式擁有了自己的名稱(chēng)，并逐漸在中國(guó)大地扎根生長(zhǎng)。二十余年來(lái)，巖彩繪畫(huà)立足本土文脈，在溯源中傳承、在創(chuàng)新中開(kāi)拓，成功完成了當(dāng)代轉(zhuǎn)型。它不僅贏得了藝術(shù)愛(ài)好者的喜愛(ài)與美術(shù)界的認(rèn)可，更吸引了越來(lái)越多的美術(shù)工作者投身到巖彩繪畫(huà)的創(chuàng)作中來(lái)，呈現(xiàn)出百花齊放的景象。然而，伴隨著巖彩藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，“何為巖彩？”這一根本性問(wèn)題也被越來(lái)越頻繁地提出。

獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言，源自于獨(dú)特的物質(zhì)限定：即繪畫(huà)載體的限定，以及繪畫(huà)媒介的限定。決定一種藝術(shù)語(yǔ)言是否成立的關(guān)鍵點(diǎn)在于其是否自我明確......在“巖彩”這一獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言發(fā)展了三十余年后的今天，有必要對(duì)“巖彩”概念進(jìn)行重新闡釋?zhuān)鞔_其物質(zhì)基礎(chǔ)與語(yǔ)言特質(zhì)，從而進(jìn)一步推動(dòng)巖彩藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。為此，“圖騰巖彩”特邀約了幾位中國(guó)巖彩繪畫(huà)課程體系的構(gòu)建者以及巖彩領(lǐng)域的杰出藝術(shù)家，用他們各自的理論思考和創(chuàng)作實(shí)踐，回答“何為巖彩”這一問(wèn)題。本文特別呈現(xiàn)“圖騰巖彩”與藝術(shù)家馬強(qiáng)的深度對(duì)談。

——編者按

圖騰巖彩袁玉珍：請(qǐng)簡(jiǎn)述您在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)以及之后留學(xué)的經(jīng)過(guò)。

馬強(qiáng)：我是1989年從中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系畢業(yè)后，去敦煌研究院美術(shù)研究所從事敦煌壁畫(huà)的臨摹與研究創(chuàng)作工作的。工作十年后，于1999年自費(fèi)去日本京都市立藝術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)。在日本的三年學(xué)習(xí)期間師從宮本道夫先生，在日本畫(huà)科保存修復(fù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)古畫(huà)模寫(xiě)。

《圣燭》99×99cm彩墨畫(huà)1994年

圖騰巖彩袁玉珍：您對(duì)于巖彩的定義是？

馬強(qiáng)：巖彩就是指天然礦物顏料，巖彩畫(huà)就是用天然礦物顏料繪制的架上繪畫(huà)作品。

圖騰巖彩袁玉珍：巖彩畫(huà)學(xué)習(xí)中認(rèn)知不斷轉(zhuǎn)變，從剛開(kāi)始接觸到現(xiàn)在肯經(jīng)過(guò)了很多成長(zhǎng)的階段，請(qǐng)您簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)影響您的幾件事/人/作品。

馬強(qiáng)：我在1999年3月至2002年3月日本學(xué)習(xí)期間，繪制的基本上都是摹寫(xiě)作品。碩士研究生時(shí)期，我臨摹了日本平安時(shí)代和歌山縣高野山《阿彌陀圣眾來(lái)迎圖》（絹本彩色，210x4223cm），以及桃山時(shí)期著名畫(huà)家海北友松的金箔屏障畫(huà)《花卉圖》。海北友松是日本障壁畫(huà)的巨匠，他一生創(chuàng)作了許多膾炙人口、流傳至今的名作。通過(guò)臨摹這幅藏于京都妙心寺的名作，學(xué)習(xí)到了礦物顏料的使用技術(shù)，以及金箔貼箔、骨膠、膠?水、海藻膠的嚴(yán)格使用方法，從中受益匪淺。

《康定情歌》99×99cm彩墨畫(huà)1994年

圖騰巖彩袁玉珍：90年代相當(dāng)一批留學(xué)生出國(guó)深造，這其中很多人沒(méi)有繼續(xù)畫(huà)巖彩畫(huà)，您覺(jué)得是什么支持您選擇巖彩事業(yè)。

馬強(qiáng)：我想最重要的一點(diǎn)是：我在敦煌研究院美術(shù)研究所工作。我們最主要的工作就是對(duì)于敦煌壁畫(huà)的臨摹與研究，特別是2003年開(kāi)始全面使用礦物顏料臨摹敦煌壁畫(huà)。在臨摹敦煌壁畫(huà)之余，我們也使用礦物顏料創(chuàng)作巖彩畫(huà)作品，從敦煌壁畫(huà)臨摹實(shí)踐和體會(huì)中進(jìn)行新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)造——這也許就是支持我選擇巖彩創(chuàng)作事業(yè)的重要基礎(chǔ)。

《西域來(lái)客》99×99cm彩墨畫(huà)1994年

圖騰巖彩袁玉珍：90年代中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)正經(jīng)歷多元探索，為何您們選擇投身于這個(gè)看似“非主流”的領(lǐng)域？當(dāng)時(shí)是否感受到一種“重建中國(guó)色彩傳統(tǒng)”的使命感？

馬強(qiáng)：這要從當(dāng)時(shí)的敦煌研究院美術(shù)研究所所處的文化環(huán)境說(shuō)起。在上世紀(jì)九十年代，敦煌研究院美術(shù)研究所開(kāi)始了具有一定規(guī)模的美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐；隨后自2000年開(kāi)始，又逐步開(kāi)展了巖彩畫(huà)創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)，敦煌研究院美術(shù)研究所的巖彩畫(huà)創(chuàng)作，是一種從敦煌壁畫(huà)臨摹實(shí)踐開(kāi)始的集體自覺(jué)的群體行為。我也是其中的一員，在這個(gè)群體的藝術(shù)創(chuàng)作中獲得了快樂(lè)。最重要的是自己的藝術(shù)理想和愿望與工作得到了銜接。

莫高窟第320窟《舞樂(lè)圖》 53×105.8cm 1982年

圖騰巖彩袁玉珍：AI的到來(lái)讓很多藝術(shù)家開(kāi)始焦慮，您對(duì)于這一點(diǎn)是如何看待。

馬強(qiáng)：對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么影響，我還在繼續(xù)手繪創(chuàng)作中。

圖騰巖彩袁玉珍：未來(lái)巖彩的發(fā)展會(huì)是怎樣？

馬強(qiáng)：未來(lái)巖彩的發(fā)展會(huì)有許多不確定因素。盡管巖彩有著豐富多樣的表現(xiàn)形式，我還是期待真正意義上的純粹巖彩架上繪畫(huà)作品，能夠擁有美好的前景！

榆林窟西夏第29窟《金剛》150x196cm臨摹2007年

圖騰巖彩袁玉珍：如果向年輕創(chuàng)作者解釋“何為巖彩”，您認(rèn)為最不可丟失的核心精神是什么？

馬強(qiáng)：源于傳統(tǒng)、得于自然、啟之生活、秉承初心、堅(jiān)持自我。

與談人說(shuō)

通過(guò)這次與馬強(qiáng)的對(duì)話(huà)，我深深感受到一位藝術(shù)家在時(shí)光中沉靜行走的厚度與溫度。他的敘述平實(shí)而樸素，卻讓我看到一種不被時(shí)代喧囂所擾的定力。

關(guān)于巖彩的核心精神，他說(shuō)“源于傳統(tǒng)、得于自然、啟之生活、秉承初心、堅(jiān)持自我”，這寥寥數(shù)字，或許正是巖彩藝術(shù)最不可丟失的魂魄。在科技加速迭代、AI引發(fā)普遍焦慮的今天，馬強(qiáng)老師依然平靜地“繼續(xù)手繪創(chuàng)作”，這份淡定背后，是對(duì)材料與手藝的深刻信賴(lài)，也是對(duì)“人”作為創(chuàng)作主體的持守。巖彩的魅力，或許正藏在這種“不確定”之中——它從大地深處走來(lái)，歷經(jīng)千年依然熠熠生輝，而它的未來(lái)，依然等待著那些愿意用手、用心、用時(shí)間與之對(duì)話(huà)的人。

訪(fǎng)談結(jié)束，我仿佛更能理解：巖彩不僅僅是一種繪畫(huà)材料或門(mén)類(lèi)，它更是一條路徑，連接著土地與傳統(tǒng)，也連通著創(chuàng)造者的手與心。馬強(qiáng)以他沉穩(wěn)而專(zhuān)注的足跡，為我們提示了一種在急流中深耕的可能。

馬強(qiáng)作品欣賞

莫高窟唐第331《法華經(jīng)變》局部83x111cm臨摹2010年

榆林窟中唐第25窟舞樂(lè)圖2015年

敦煌莫高窟唐代第320窟東壁北側(cè)菩薩（元代、五代）170x230cm臨摹2015年

東千佛洞西夏第7窟《阿彌陀來(lái)迎圖》143x191cm臨摹2022年

《牡丹圖》臨摹日本京都妙心寺屏障畫(huà)（桃山時(shí)代）

《陽(yáng)關(guān)三疊》（之一）130.3×162cm2010年

《陽(yáng)關(guān)三疊》（之二）130.3×162cm2010年

《陽(yáng)關(guān)三疊》（之三）130.3×162cm2010年

《宕泉雪霽》130.4x193.9cm紙本礦物色2011年

《莫高雪霽》130.4x193.9cm紙本礦物色2013年

《黨水北流》30x42cm綜合材料2024年

《幻城喻品》41x41cm紙本淡彩2024年

《黃河雪霽》41x41cm紙本淡彩2024年

《凈水淡山心自怡》41x41cm紙本淡彩2024年

《靜山圖》41x41cm紙本淡彩2024年

《枯木逢春》30x42cm綜合材料2024年

《兩關(guān)遺跡》30x42cm綜合材料2024年

《三危攬勝》41x41cm紙本淡彩2024年

《沙嶺晴鳴》30x42cm 綜合材料 2024年

《危峰東峙》30x42cm綜合材料2024年

《懸泉圖》41x41cm紙本淡彩2024年

《幽石禪境》30x42cm綜合材料2024年

《云水山澗》41x41cm紙本淡彩2024年

（來(lái)源：圖騰巖彩）

畫(huà)家簡(jiǎn)介

馬強(qiáng)，敦煌研究院研究員，敦煌研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，藝術(shù)委員會(huì)主任。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第五屆藝術(shù)委員會(huì)副主任，中央美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)系客座教授，蘭州大學(xué)、西北師范大學(xué)、北京服裝學(xué)院校外研究生導(dǎo)師。