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徐慶全:《苦戀》(《太陽和人》)風波始末

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白樺的電影劇本《苦戀》發(fā)表在1979年9月出版的《十月》第3期上,據(jù)此攝制的電影改名為《太陽和人》,導演是長春電影制片廠的彭寧,1980年底完成。這是一部中國人耳熟能詳卻沒有看過的電影,介紹這部片子,還得根據(jù)文學劇本《苦戀》。

劇本寫了畫家凌晨光一生遭際的時間線。1949年前,少年凌晨光雖家境貧寒,但很有才華,得到不少人的器重。青年時,被國民黨抓壯丁,被船家女綠娘搭救,彼此相愛。后來,因反對國民黨被特務追捕,凌逃到國外。在美洲的某個國家,他成為著名的畫家,綠娘也來到美洲,有情人終成眷屬。1949年后,凌晨光夫婦返回祖國。在輪船駛入祖國領??吹轿逍羌t旗之時,他們的女兒降生了,并取名為“星星”?;氐阶鎳硎芰硕虝旱目鞓窌r光后,十年浩劫來臨,凌一家的命運墮入谷底:全家人被趕到?jīng)]有窗戶的昏暗斗室。在凌生日那天,他被打得遍體鱗傷。女兒星星覺得在這個國家已經(jīng)不能容身了,決定和男朋友到國外去。凌晨光表示反對,女兒反問父親:“您愛這個國家,苦苦地戀著這個國家……可這個國家愛您嗎?”凌晨光無法回答。此后,凌晨光被迫逃亡,成為一個靠生魚、老鼠糧生活的荒原野人。劇終時,雪停天晴,凌晨光的生命之火已經(jīng)燃盡,他用最后一點力量,在雪地里爬出“一個碩大無比的問號”。

從劇本發(fā)表的1979年9月到1981年10月,圍繞這部電影持續(xù)了兩年的爭論,并在文壇上激起了一場軒然大波。

最初的爭論

早在電影劇本發(fā)表后,就引起了文藝界的爭論,也引起了中宣部的注意。時任中宣部部長的王任重聽到這些爭論后,要求文化部主管電影工作的王闌西和陳播關注這部影片的拍攝?,F(xiàn)在保存下來的當年陳播的一封信(寫于1980年4月24日),就是因王任重的詢問,給時任中宣部文藝局局長的賀敬之和副局長李英敏的答復。信中寫道:

我找了幾個看過劇本的同志談。認為:

一、這個劇本想寫“四人幫”對知識分子的迫害,劇中不僅寫了對畫家晨光一家的迫害,還有對詩人、教授的迫害,逼迫他們過原始人野人的生活,只能長期隱藏湖蕩吃生魚、鳥蛋為生。寫了畫家一生,熱愛祖國、忠貞不渝、堅強不屈的性格。從這點說來,有一定意義。

二、作者在探索“電影詩”,追求電影所表達的一種新的樣式和風格,這種想法也是好的。

三、作者想通過藝術形象隱藏著自己的傾向,而不是說出來的,這種藝術探索是可取的。

四、對于劇本有以下幾點看法:

1.整個劇本的構思與藝術形象的表現(xiàn),使人感到在影片拍成后是悲愴的情調(diào),這個劇本沒有反映出“四人幫”橫行前,黨對于知識分子總還是重視的,(雖然有“反右”擴大化的問題),歸國華僑中有許多人、許多知識分子是受到重用,也發(fā)揮了他們的為祖國服務的才能。這個分鏡頭劇本在結尾,寫了晨光在粉碎“四人幫”之后,在雪地里爬行,尋找他的人們發(fā)現(xiàn)他時,他已經(jīng)是在一個大問號的那一個點兒上冷卻了身體,他用兩手盡量向天空伸去,兩眼睜著……這和文學劇本開頭引了屈原的《天問》篇的話:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!笔窍嗪魬?,這樣表現(xiàn)是不好的,使人感到在粉碎“四人幫”之后晨光卻死去了,是為什么?沒有解答,令人難以理解。

2.這個劇本大寫雁在天空寫成人字,從開頭貫穿到晨光的死去,最后結尾是“一枝蘆葦在風中晃動著,堅強地挺立著……”這種寓意是很含蓄的,放在“四人幫”被粉碎之后晨光死去了再現(xiàn)的,更加深了對死的渲染,這種手法也是值得深思和推敲的。

3.整個劇本所描寫的,由于采用“電影詩”的手法,對于年代、時間,雖有所表現(xiàn),但是,有許多使人看不明白,如晨光到天安門前貼一張屈原《天問》的畫,背景是“白花山,白花?!敝荒苁谷寺?lián)想“四·五”事件;粉碎“四人幫”前后也是分不清的,還有一些其他情節(jié)不一一說了。

4.據(jù)說長影對這個劇本,有不同意見,導演彭寧同志曾將拍過的兩本樣片,請夏衍同志看,夏衍同志因看其他影片,稍看了樣片,夏衍同志說,我未看過劇本,不好發(fā)表意見。(看過樣片的人認為,樣片的調(diào)子低沉,主人公晨光是在雪中爬行,最后死掉,腳手朝天,有人打了火把來找他)。


(陳播信)

4月28日,賀敬之將陳播的信轉(zhuǎn)給王任重:

任重同志:關于影片《苦戀》的情況,文化部電影局的陳播的同志寫了這個情況和他們處理的意見。我建議你、周揚同志和我們一起調(diào)看一下這部影片的樣片??煞??請批示。

當天,王任重批示說:

敬之轉(zhuǎn)周揚同志,這部片子我看不要演,如看也可以看一下,請夏衍同志也看看。

5月17日,周揚讓秘書露菲轉(zhuǎn)告賀敬之的秘書張作光:調(diào)《苦戀》看一次,看時要把夏衍請上。

5月21日,王任重與中央書記處的領導一起看了樣片,“大家都反對拍這部電影”,但是,顯然也有人提出了修改后拍攝的意見。所以,王任重告訴王闌西和陳播,“修改不好電影劇本,就不要拍”。

根據(jù)這樣的意見,文化部電影局便開始組織修改這部影片。但是,導演彭寧思想不通,只是將結尾凌晨光趴在大問號那一幕改掉了,其他基本沒動。無奈,陳播只好報告中宣部。王任重很慎重。他提議,請中央黨校和軍隊的人來看看,意思是讓這兩部分觀眾來說服白樺,對影片進行修改。

在此期間,白樺和彭寧又找到電影家協(xié)會,借了放映間放映該片,尋求支持; 1981年1月召開的“電影創(chuàng)作和理論座談會”上,又放映了該片,多數(shù)人對其持肯定或基本肯定的態(tài)度,有的給予很高贊揚,認為影片深刻地批判了現(xiàn)代個人迷信,并真實地概括了中國知識分子的命運。

面對著一方面是一片叫好聲,另一方面是文化部要求繼續(xù)修改的局面,白樺想到要讓中央高層領導看看這部片子。1981年1月10日晚,他找到胡耀邦,“惟一的要求是請他看看片子”,但胡耀邦拒絕了他的請求。

而在文藝界領導層之間,對這部片子的看法也有重大的分歧。

周揚、張光年、夏衍、陳荒煤等人,與王任重的意見一樣,不槍斃影片,促使作者修改。林默涵和劉白羽雖同意這樣的意見,但仍有自己的看法——張光年日記中有生動的記載:

(1981年)2月23日,上午到周揚家開碰頭會,著重談了白樺的電影《太陽和人》修改問題,取得一致意見。但白羽、默涵咄咄逼人,碰得夏衍老頭氣惱不置。

從這則日記可看出,在當時,最起碼是意識形態(tài)領導部門中的部分領導,對于處理“《苦戀》問題”是相當慎重的,而且,對于《苦戀》的“修改”(即“挽救”)已經(jīng)基本“取得一致意見”,但是,從張光年筆下劉白羽、林默涵“咄咄逼人”的表現(xiàn)來看,劉、林是有自己的想法的,或者說不愿就此罷休。

劉白羽時任解放軍總政治部文化部領導,這也是稍后的“《苦戀》風波”最先起于《解放軍報》的重要原因。當然,還有一個不可忽視的因素是,《苦戀》的作者白樺是部隊作家——武漢軍區(qū),這也使得《解放軍報》對于他的批評“師出有名”。

在此前后,主持編輯《時代的報告》的黃鋼等人首先發(fā)難,將《太陽和人》產(chǎn)生的過程寫成報告,送給中央紀律檢查委員會,要求中紀委介入。中紀委討論后,對此事的處理也是很慎重的。中紀委打電話給中宣部,詢問是否要中紀委出面來處理。王任重征求周揚的意見。周揚則召集一個小會討論。會議認為,中紀委不應介入此事。隨后,王任重根據(jù)周揚等人的意見回復中紀委:電影正在修改,還是由文藝工作的領導部門來處理,不然會使文藝界更緊張了。


(《大眾電影》刊登的《太陽和人》劇照)

3月27日,鄧小平在與解放軍總政治部負責人談話時,講到第八個問題時,談到了《苦戀》:

對電影文學劇本《苦戀》要批判,這是有關堅持四項基本原則的問題。當然,批判的時候要擺事實,講道理,防止片面性。

此為契機,《解放軍報》和主要由幾個老軍人主持的《時代的報告》,開始醞釀對《苦戀》的大張旗鼓的批判文章。

《解放軍報》與《時代的報告》遙相呼應,

4月17日,《解放軍報》在頭版頭條發(fā)表題為《堅持和維護四項基本原則》的“社論”,其中有近三分之一的篇幅專門批評了文藝界的“違反四項基本原則的現(xiàn)象”和“資產(chǎn)階級化自由化的傾向”。

4月18日,《解放軍報》發(fā)表部隊讀者批評《苦戀》的3封“來信”。3封“來信”的具體內(nèi)容不管有何差異,其基本精神都是對前日“社論”的擁護,為其提供“公然違反四項基本原則”的實例。其中來自白樺當時所在的“武漢部隊”的信——《一部違反四項基本原則的作品》,不管從題目還是從內(nèi)容來看,都較其他兩封來信嚴厲。這封來信并提出了這樣的吁請:既然《苦戀》“這個劇本和黨中央一再提出的四項基本原則的精神背道而馳”,“希望報刊展開批評,使人們具體生動地看到:什么樣叫違反四項基本原則,怎么樣才能更好地堅持和維護四項基本原則”。

有了昨日“社論”的“造勢”,又有了今日“讀者來信”的響應,發(fā)表一篇長文對《苦戀》進行批判也就順理成章了。

4月20日,《解放軍報》發(fā)表署名為“本報特約評論員”的文章《四項基本原則不容違反――評電影文學劇本<苦戀>》,指出《苦戀》“散布了一種背離社會主義祖國的情緒”,是“借批評黨曾經(jīng)犯過的錯誤以否定黨領導下的社會主義國家,否定四項基本原則,這決不是愛國主義,而是對愛國主義的污辱”,“它的鋒芒是指向黨,指向四項基本原則的”。

隨后,《北京日報》、《時代的報告》、《文學報》、《紅旗》、《長江日報》、《湖北日報》(后兩份報紙均為白樺武漢軍區(qū)所在地的黨的機關報),也發(fā)表了對《苦戀》的批判文章。黃鋼等人主持的《時代的報告》增刊,不但發(fā)表了黃鋼以“電影文藝評論員”的身份寫的《這是一部什么樣的“電影詩”?》,而且還再次發(fā)表了《苦戀》的劇本,以供批判用。


(北京大學學生組織討論《苦戀》的海報)

《解放軍報》和《時代的報告》等媒體的密切配合,確實在社會上產(chǎn)生了極大的影響。那時,那十年剛剛過去,人們的創(chuàng)痛記憶猶新。面對《解放軍報》上綱上線的批判,人們不用太怎么打開記憶的閘門,江青借助于林彪這個“尊神”從軍隊獲得支持的種種就會浮現(xiàn)在眼前,該報那時的種種作為也會歷歷在目。所以,知識分子們在惶恐的同時,更多是壓抑不住的反感甚至是憤怒,甚至感到“好像又回到了50年代或‘文化大革命’前夕”。

《文藝報》和《新觀察》同行其事

在《苦戀》風波開始的3月,周揚就對此提出過批評,但并不贊成對《苦戀》展開一場“批判運動”的粗暴做法。顧驤回憶說:

對于《苦戀》事件,周揚同志的意見為三條:一、白樺是一個有才華的作家,但作品《苦戀》有錯誤,可以批評;二、應該對作家采取幫助的態(tài)度,幫他把電影修改好,而不是對作品采取“槍斃”的辦法;三、批評應該實事求是。周揚這三條意見在不同場合說過,也受到不少指責。他說了一句“白樺還是有才華的”像惹了禍似的。

周揚的3條意見,基本上代表了張光年、馮牧、陳荒煤等人的態(tài)度。至于后兩條意見,其出發(fā)點是,珍惜與重視文藝界來自不易的安定團結的局面。也正是后兩條,周揚等人與劉白羽、林默涵是有分歧的。因此,即使在《解放軍報》發(fā)動了“批判運動”后,周揚等人的“抵觸”情緒依然很明顯的。歸他領導下的《文藝報》,開始是按兵不動,稍后則采取了有傾向性的報道,發(fā)出與喧鬧的批判不協(xié)調(diào)的聲音。

《新觀察》也與《文藝報》配合密切,抵制《解放軍報》等媒體對白樺的批判。在白樺遭受批判之際,該刊主動向白樺約稿,白樺寫出《春天對我如此厚愛》一文,刊登在7月25日出刊的《新觀察》第14期上。

白樺在文章中談到自己所寫的歷史劇《吳王金戈越王劍》時寫道:“五月一日剛剛完成初稿,五月六日攝制組從廣州到武漢,他們由于嶺南的連陰雨和某種人為的困難,工作極不順利,延宕了很多時日?!倍澳撤N人為的困難”一語,則隱諱地點出了因《苦戀》受批判的處境。

盡管如此,白樺接著告訴讀者:遭到了批判并沒有什么,很多人是支持我的,“春天”對自己是“厚愛”的:

六月中旬接到攝制組的通知,前往長春電影制片廠看修改后的樣片。當我離開武漢上火車的時候才感到武漢連續(xù)的晴天還沒有使氣溫上升到三十度,真怪!武漢的春天竟破天荒延續(xù)了這么長!是我在追蹤春天呢?還是春天對我特別鐘愛呢?……我情不自禁暗暗得意,今年我卻能和春天如此長久的相聚,雖然也有風雨,但它是春天的風,春天的雨……到處都是一片新綠,“天涯何處無芳草”,柔弱而眾多的小草??!你們才是春天的象征……

引文中“六月中旬接到攝制組的通知”一語,白樺的原文是“六月中旬,接《苦戀》攝制組的通知,前往長春電影制片廠看修改后的《苦戀》樣片”,編輯部在刊發(fā)時,小心謹慎地刪掉了“《苦戀》”字樣。不過,這篇文章后來還是遭到了一些人的指責。這是后話,且按下不提。

文藝界領導人之間的分歧,及在媒體上對壘的陣勢,引起了黨內(nèi)高層的注意。胡耀邦和鄧小平等人,則從大局出發(fā),尋求的是另一種解決途徑。

胡耀邦、鄧小平的談話

《解放軍報》和《時代的報告》聲勢很大的批判開始后,一些報刊紛紛轉(zhuǎn)載,一時間山雨欲來的架勢,使人聯(lián)想許多,國內(nèi)外反映強烈。這種局面引起了胡耀邦注意,他出面講了一次話。顧驤告訴我:

5月17日,胡耀邦同志與中國文聯(lián)及各協(xié)會以及中央文化部的負責人有一次談話,主要是關于目前對《苦戀》批判。他在談話指出中:“首先,文藝戰(zhàn)線形勢是好的,成績是主要的,缺點、錯誤是次要的。正確與錯誤是相伴而行的。所以必須首先肯定成績,也必須克服前進過程中出現(xiàn)的不成熟或有害的東西,接受過去的教訓,就是吃了不肯定主流的虧。毛主席為什么犯了‘文化大革命’的錯誤?就是因為沒有肯定主流。不要因為看到局部少量不好的東西,忘了大量好的東西?!薄暗诙?,我們克服缺點錯誤,辦法一定要穩(wěn)妥。由于文藝界多年搞批判運動,大家特別敏感。文藝界是‘驚弓之鳥’,由于過去遇到了多次‘弓’與‘彈’,更應特別注意。前些日子對《苦戀》的批評是可以的。但是現(xiàn)在看來批評的方法如果更穩(wěn)妥,效果會更好些。批評是有好處的,為了幫助他們。但回過頭來看,方法如果好一點,效果則會更好些?!瓕憽犊鄳佟返淖骷疫€是寫了些好作品,但這篇(作品)是不健康的,有害的。軍隊對他的態(tài)度還是好的,但軍報那種批評的措詞,用的方法不穩(wěn)妥。(批評)我過去提過,是否可叫評論?大家叫慣了也可以。但批評是衛(wèi)生運動,是洗臉,這是一。其次,爭取作者作自我批評,作者反批評也可以。第三,發(fā)表批評文章,一定要用個人名義。第四,要把批評作品與批評作者分開,不要混在一起。第五,要充分說理。說理不容易。(批評文章)不要全國報紙一起登。各報可轉(zhuǎn)載,可不轉(zhuǎn)載,不要強制人家轉(zhuǎn)載。我和××談了這個問題。對《苦戀》的批評現(xiàn)在國內(nèi)外反映強烈,臺灣還轉(zhuǎn)發(fā)了(日本)《讀賣新聞》的消息,說我們黨內(nèi)意見不一致,說胡耀邦、鄧穎超反對這個批評。我們意見先把這場風波平息下來,現(xiàn)在國內(nèi)還沒有平息下來。用一兩句話把這事冷卻下來。不要再批判了。過一段再說,有些事情處理方法就應該這樣。”

胡耀邦談話后,周揚找到顧驤,要他根據(jù)胡耀邦的談話精神,寫出一篇文章交《人民日報》發(fā)表。顧驤回憶說:

1981年6月初,我在周揚同志授意下,根據(jù)耀邦同志講話精神,撰寫了《開展健全的文藝評論》一文,發(fā)表在8日《人民日報》上。對《苦戀》事件中的種種過“左”的做法,從正面闡述中作了批評。此文經(jīng)周揚同志審閱,將原題“開展健康的文藝評論”的“健康”易一字為“健全”,避免刺耳,還是他老到。這樣的文章署我個人名似乎份量不夠,壓不??;但又不好用“專論”“評論員”之類,因為胡耀邦同志剛剛講過,要求寫評論文章要以個人名義發(fā)表,所以署了一個筆名“顧言”。由于自批《苦戀》事件開始,《人民日報》一直未表態(tài),巋然不動。所以這篇文章發(fā)表引起敏感的在京外國新聞記者注意,當日,合眾國際社、美聯(lián)社、路透社、法新社發(fā)出十幾條消息,有的說:“中共迅速平息了一場新的整肅知識分子的運動”?!堕_展健全的文藝評論》發(fā)表,公開批《苦戀》事件告一段落。

但是,主管意識形態(tài)的胡喬木,卻幾次要求《人民日報》轉(zhuǎn)載《解放軍報》的文章。但是,胡績偉和報社文藝部同文藝界領導商量,認為這篇文章帶有“大批判”的色彩,不能以理服人,如果人民日報一轉(zhuǎn)載,就表明中央同意他們的觀點和他們的做法,所以堅持不轉(zhuǎn)載。胡績偉說:“人民日報這種按兵不動的態(tài)度,對文藝界和廣大讀者的惶惶不安情緒是一種安慰。當時,我們還不敢站出來為《苦戀》說話,只能說軍報的文章火氣太大,缺乏說服力,人民日報只能自己寫一篇。”

胡喬木堅持,人民日報也堅持,官司就到鄧小平那里。于是,有了鄧關于《苦戀》問題的談話。

鄧小平第二次談話

1981年7月17日,鄧小平召集周揚、王任重、朱穆之、曾濤、胡績偉討論對《苦戀》的批評問題。據(jù)胡績偉回憶,談話中,周揚、曾濤和胡績偉都闡述了對《解放軍報》文章的意見,“就是認為《苦戀》有錯,應該批評,但軍報那樣扣上‘資產(chǎn)階級自由化——反黨反社會主義’的帽子,是‘大批判’式的打棍子的作法,因而人民日報不能轉(zhuǎn)載”。

鄧小平在談話中,肯定了《解放軍報》對于《苦戀》的批判,但也指出其缺點。他說:

關于《苦戀》,《解放軍報》進行了批評,是應該的。首先要肯定應該批評。缺點是,評論文章說理不夠完滿,有些方法和提法考慮得不夠周到?!段乃噲蟆芬M織幾篇評論《苦戀》和其他有關問題的質(zhì)量高的文章。不能因為批評的方法不夠好,就說批評錯了。

談話中,鄧小平對如何對待《苦戀》風波指示說:

關于對《苦戀》的批評,《解放軍報》現(xiàn)在可以不必再批了,《文藝報》要寫出質(zhì)量高的好文章,對《苦戀》進行批評。你們寫好了,在《文藝報》上發(fā)表,并且由《人民日報》轉(zhuǎn)載。”

鄧小平的談話傳達后,《解放軍報》對《苦戀》的批判基本上終止,取而代之的是根據(jù)鄧小平談話的精神,暢談對文藝界形勢的認識和黨對文藝的領導等問題。而周揚等人領導下的文聯(lián)和作協(xié)的刊物,也圍繞著同一問題,發(fā)表了多篇文章。在肯定當前的文藝形勢及強調(diào)黨的領導的同時,也突出強調(diào)了魯迅關于文學批評要有科學的態(tài)度、要實事求是、允許反批評的一些主張。

兩軍對壘的陣勢開始打破,言論的統(tǒng)一,使“《苦戀》風波”從媒體上淡出了。

統(tǒng)一認識 平息風波

8月3日,由中央召集一個包括中央、地方、軍隊三方面共三百人的“思想戰(zhàn)線座談會”,“正式傳達和討論”鄧小平的“重要談話,研究部署在思想文藝界展開批評和自我批評的問題”。

在這次會議上,胡耀邦作了長篇講話,批評了“黨對思想戰(zhàn)線的領導處于軟弱的狀態(tài)”。他在強調(diào)“三個必須做好”時,第一個談到的就是“要把對電影劇本《苦戀》的批評做好”。他說:“本來這個問題好解決,但當時我沒有注意到,我也有一份責任。如果當時我們建議文聯(lián)開個會,請一些作家藝術家來,對《苦戀》作個公正評價就好了?,F(xiàn)在看起來,當時沒有走群眾路線,如果走走群眾路線就好了?!瓕Π讟逋?,還是要從團結的愿望出發(fā),不要一棍子打死,白樺同志還是寫了好作品的嘛。但是,《苦戀》就是對人民不利,對社會主義不利,應該批評嘛!”

8月8日,胡喬木在長達三個多小時的講話中,多次提到《苦戀》,并由《苦戀》對文藝界提出嚴厲的批評:

像對于《苦戀》這樣顯然存在著嚴重政治錯誤的作品,我們的文藝批評界竟然長時間內(nèi)沒有給以應有的批評,直至讓它拍成電影。在《解放軍報》發(fā)表批評以后,一些同志除了指責這些評論文章的缺點以外,仍然不表示什么鮮明的態(tài)度。這不但是軟弱,而且是失職。在社會科學和其他思想工作領域內(nèi),也有一些類似的情況。我們再不能容忍這種狀態(tài)繼續(xù)存在下去了。

如果說前一段時間對“《苦戀》風波”還有不一致的意見和看法的話,那么,經(jīng)過“思想戰(zhàn)線座談會”的總體動員,文藝界人士則基本上認識到——這種認識不管是表里如一還是口是心非——兩個問題:一、《苦戀》應該批判;二、在對待《苦戀》的批判問題上,文藝界領導表現(xiàn)是“軟弱渙散”的。

在隨后召開的“首都部分文藝家學習小平、耀邦同志關于思想戰(zhàn)線問題重要指示的座談會”上,與會的文藝家都基本上都是就上述兩個問題進行檢討。不過,大家基本上有了默契,就是不再指責《解放軍報》而對黃鋼提出批評。而且,在會上的發(fā)言中,大家無一例外地對《苦戀》提出了批評。

參加會議的《新觀察》主編戈揚,則對《新觀察》14期上發(fā)表的白樺的《春天對我如此厚愛》進行檢討。

早在8月7日,胡喬木就對這篇文章提出批評。他在致馮牧和戈揚的信中說:“看了今年第十四期《新觀察》發(fā)表的白樺的一文,覺很不妥當”?!拔覠崃业叵M銈儗Υ擞兴m正和補救”。

當時,戈揚給胡喬木寫了一個字條:

《新觀察》發(fā)表白樺同志的文章很不妥當,我們當認真檢查。但是馮牧同志因病在外地休養(yǎng),沒有過問我們的編輯工作。

盡管馮牧沒有過問編輯工作,但作為作協(xié)副主席,他還是要認真對待胡喬木的批評。8月8日,他在給胡喬木的信中說:他的“批評是完全正確的”,要研究“想出補救辦法來”,并表示“作協(xié)今后當努力加強對《新觀察》的領導?!?/p>

在這次會議上,戈揚在發(fā)言中,詳細地談到了白樺文章發(fā)表的情況:

關于《苦戀》問題,我的認識是比較遲緩的?!犊鄳佟穭”荆覜]有讀過,直到這次思想戰(zhàn)線座談會期間我才讀了一遍?!短柡腿恕冯娪?,我看過一次,對于它的情節(jié)和細節(jié)的離奇、不真實,我非常反感?!恰犊鄳佟窇斪鳛橐环N錯誤思潮的代表作品來批評,是在這次思想戰(zhàn)線座談會上才認識的。正因為我對《苦戀》的認識是如此的緩慢,《新觀察》第十四期發(fā)表白樺同志的文章《春天對我如此厚愛》,這就不是偶然的了。同時這篇文章的發(fā)表,也集中反映了我們編輯部的軟弱渙散狀態(tài)。

這篇文章是七月上旬編輯部約請白樺寫的??镤N數(shù)下降,同志們感到不安,有人提出《晚報》發(fā)表白樺所在黨支部的一個簡短消息,搶購一空,《新觀察》也應當注意人們關心的問題。我們從側面了解白樺這個階段表現(xiàn)不錯,除了接受意見修改《苦戀》影片,還新寫了兩個劇本。便決定請他寫一篇關于自己的情況的報道,以回答國內(nèi)外敵人的造謠,說明黨內(nèi)的知識分子政策和雙百方針是堅定不移的。約白樺寫的這篇文章,原計劃在15期發(fā)表,不想14期付印前一天(七月十四日),文章寄到了。編輯部為了搶獨家新聞竟破例抽換稿件發(fā)在14期。而由于發(fā)稿匆忙,又在稿件的修改上出現(xiàn)了許多差錯,如為了回避《苦戀》問題,將文中“看修改后的《苦戀》樣片”句中的《苦戀》字樣以及其他有關《苦戀》的字樣全部刪去了,文中寫軍區(qū)領導去看作者的字句也刪去了。而稿件又未送請作協(xié)黨組審查就發(fā)表了。當時我雖不在北京,但這個責任是應當由我負的。第一,約請白樺寫文章是我同意的;第二,編輯部在處理一篇稿件中所反映的錯誤思想,應當說也是我的思想的反映;第三,更重要的是軍報批評《苦戀》以來,我沒有領導編輯部就這個問題進行座談討論,以客觀的科學的態(tài)度對劇本作實事求是的分析研究,以致長期以來在這個問題上未能取得一致的看法。

采取什么樣的“補救辦法”,辦刊人屢試不爽的一招是發(fā)表“讀者來信”。9月10日出版的《新觀察》第17期上,發(fā)表了讀者“馮明”——大致可以斷定是“奉命”的諧音——的來信:《也談春天的“厚愛”》。

文章開篇即講讀了白樺文的復雜心情:“一面覺得高興,一面又覺得遺憾”。文章說:“對《苦戀》確有贊揚支持的,但持批評態(tài)度者也委實不少,有些意見還很尖銳,很嚴厲。我個人覺得,人們的批評意見是有道理,值得白樺同志重視。”這封“奉命”刊登的來信,語調(diào)相當委婉。這樣的寫法,除了反映周揚等人的態(tài)度外,大約有主持其事的馮牧與與白樺有著深厚私誼的關系。

8月25日,在會議將要結束時,王任重給周巍峙寫了一封信,作了自我批評。這一天主持會議的林默涵在會上念了這封信:

請向到會的同志宣讀這封短信,算個表態(tài)。

(一)宣傳部對思想戰(zhàn)線領導上的軟弱渙散狀態(tài),宣傳部的同志早就有批評,最近又開了三次會進行了批評,軟弱渙散的錯誤,主要責任在我身上。我之所以軟弱有三個原因:

第一,我在“文化大革命”以前,和“文化大革命”初期,都犯過相當嚴重的左傾錯誤,我至今仍然要時刻注意重犯這種錯誤。

第二,我有畏難情緒,自己對文藝理論、新聞等等是外行,雖然想向大家學習,因為一年多來,有一半以上的時間鬧病住院休息,對情況很不熟悉。所以怕犯武斷或橫加干涉的錯誤。我完全擁護小平同志、耀邦同志的講話,我讀了喬木同志的講話記錄,我完全贊成他的意見。

我看了你們這次座談會上的發(fā)言簡報,昨天又聽了半天,許多同志的發(fā)言,對我是很好的教育。我愿和同志們一起,來堅決執(zhí)行中央的指示。

第三,我認為開展文藝評論,是我們黨領導文藝的一個十分重要而有效的任務和方法。這就是“百家爭鳴”的一個重要內(nèi)容,批評反批評,表揚反表揚。當然在黨內(nèi)與對外應有所區(qū)別。但都不要只聽一家之言。批評首先要分清敵我,分清是非,不然,就不可能有什么好的方法可言。對于犯錯誤的同志要真正幫助他們認識和承認錯誤,改正錯誤,不能過急,允許有一個轉(zhuǎn)變過程,耀邦同志說過:不要強迫人家作檢討。這是完全正確的。

(二)關于“苦戀”

第一,解放軍報批“苦戀”,華楠同志曾經(jīng)打電話和我商議過,我支持批。但我當時沒有向他建議,事先和文藝界領導同志商量一下,寫出文章來,由中宣部找有關方面的同志共同討論一下,假如這樣做,可以大大減輕這一個“軒然大波”。這是我要負責的。

第二,早在去年5月21日我們書記處的幾位同志看了《太陽和人》樣片的幾個片段,大家都反對拍這部電影,我也告訴了王闌西和陳播同志,“修改不好電影劇本,就不要拍”,據(jù)吉林宣傳部的同志說,長影黨委多數(shù)同志和大多數(shù)職工反對拍這部影片,為什么竟拍出來了?我們領導上和體制上有什么漏洞望檢查一下。


(王任重信)

會議結束后,對《苦戀》在內(nèi)部的批判,算是告一段落。

其后,在周揚、張光年、賀敬之等人的精心組織下,由《文藝報》唐達成、唐因執(zhí)筆,歷時三個多月,寫出的《論〈苦戀〉的錯誤傾向》一文,在《文藝報》發(fā)表。10月7日的《人民日報》全文轉(zhuǎn)載。

按照慣例,作品受到批評,作者應該有所表示,即表示認錯的態(tài)度。胡耀邦最早提出了這樣的動議。9月25日,在紀念魯迅誕辰100周年大會上,胡耀邦私下對已經(jīng)調(diào)到文化部任主管電影的副部長的陳荒煤說:“《苦戀》的事應該了結了,你和白樺熟悉,能不能寫封信給他,請他給你回一封二百字左右的信作為文藝討論,表個態(tài)就行了?!背鲇诙喾N考慮,陳荒煤沒有按照胡耀邦的要求去做。

當然,后來,白樺還是以給《解放軍報》和《文藝報》編輯部寫信的方式,進行檢討。這封信在《解放軍報》和《文藝報》刊登后,《人民日報》又予以轉(zhuǎn)載。

至此,《苦戀》風波歸于平息。

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