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大寒是一個特別的氣節(jié)，因為它于極寒中孕育著春韻，因為它將會為一整年的光陰圓滿地畫上句號。

所以，“大寒”二字讓人生以感慨，也讓擁以希望。

在本期，詩巷特意挑選了一首陳著的《游慈云》來跟大家一起分享。

這首詩景中有情，情中蘊理，8句皆是韻味無窮的妙筆，值得我們一讀再讀。

游慈云

宋·陳著

老懷不與世情便，才說閒行興翼然。

微濕易乾沙軟路，大寒卻暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用尋梅山自妍。

笑問松邊人立石，汝知今日是何年。

陳著，字子微，號本堂，，我國南宋的官員、詩人。

宋朝滅亡后，陳著未再入仕，而是選擇隱居在四明山中四十余年。

陳著的存詩數(shù)量高達(dá)3000首，屬于南宋遺民詩人中存詩最多的一位。

因為特殊的人生際遇，陳著的詩多寫亡國之痛和山居瑣事，風(fēng)格于沉穩(wěn)中每見清新。

在“改朝換代”的緊張社會氛圍中，不愿入元朝廷的作者自動留守于山中，平日里只與山僧往來，日子過得清貧且又寧靜。

我們本期分享的這首詩乃作者于大寒之日出游時所寫，它不但為我們呈現(xiàn)了美妙的風(fēng)景，更是為我們呈現(xiàn)了作者的情感以及生活中的一面。

（慈云，古寺之名，其背山面溪，周圍處處梅花。）

詩的首聯(lián)先寫事情的起因：老懷不與世情便，才說閒行興翼然；年老之后，“我”的性情與這個世界更為相悖，但是當(dāng)聽到別人說要出去閑行的時候，就突然來了興致。

首聯(lián)用語簡單，卻將作者的秉性與形象初步臨摹出來。

“不與世情便”，說明作者與“世”格格不入，這里有幾分自嘲的口吻，也有幾分反諷之味。所以這幾個字已然將作者與“世情”對立起來，使得二者之間形成鮮明的對比，作者樸素的老懷更顯世情的復(fù)雜，而世情的復(fù)雜則又更顯作者“老懷”的樸素與真實。

后一句以具體行動，印證了前一句的內(nèi)容，讓我們看到作者因“閑行“而表現(xiàn)出的盎然精神與可愛形象，也讓我們看到了他“老懷”的所向之處。

頷聯(lián)寫路況也寫天氣：微濕易乾沙軟路，大寒卻暖雪晴天；小路上面有細(xì)細(xì)的微微潮濕的泥沙，在這大寒時節(jié)，沒想到雪后的天氣晴朗又溫暖。

在首聯(lián)中，作者就將輕快的氛圍營造出來，故而頷聯(lián)便在首聯(lián)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步對這一氛圍予以烘托和體現(xiàn)。

“微濕”“易乾”“軟”，作者連用三個形容詞，不僅使得他腳下的路況更為真實，而且還把時間點（早晨）與氣候也含蓄地告訴讀者。

那么當(dāng)看到這三個詞語的時候，相信大家也都會于其中捕捉到一種親切與舒適之感，這便是景語所蘊含的情感力量。

“暖”“雪晴”通過對天氣的介紹，為畫面調(diào)亮色調(diào)，同時也讓這味溫暖在不由之間注入到了讀者的心田。

“未曾到寺香先妙，底用尋梅山自妍。”；還未走到寺廟前，已經(jīng)聞到了梅花的清香，不用去刻意尋找梅花，因為它們已經(jīng)開滿了山坡。

頸聯(lián)的美美在嗅覺，也美在視覺。

前一句在點出題目的同時，借助一個“香”字將物象“梅花”間接地拉入讀者的視野之中。

“寺”代表著一種清凈無為的境界與情懷，也彰顯著一種古樸且寧靜的畫面，所以當(dāng)它與一個“香”字結(jié)合起來的時候，就無不讓二者之間互成襯托，無不讓我們眼前的畫面擁有了一份雅致且淡泊的韻味。

更值得一說的是，這個“香”字不但有效觸動了讀者的嗅覺，還有效激發(fā)了讀者的想象力。

隨著這句“底用尋梅山自妍”的到來，一幅色彩明艷、生機(jī)盎然的梅花圖便浮現(xiàn)在我們的眼前，它與前一句緊密呼應(yīng)，讓其中香氣得以彌漫，也讓其中春意得以飽滿。

“妍”字點活了梅，也點活了山，大有一種讓梅花之神韻溢出屏幕的蓬勃之力。

“笑問松邊人立石，汝知今日是何年。”；笑問那立在松邊的人像石頭，你是否知道今天是何時日嗎？

尾聯(lián)沒有道明地點，但它卻又以典型物象告訴讀者：作者已經(jīng)到了所游的寺廟之前。

作者以“笑問”起句，增添了詩中的逸趣，同時也厚穩(wěn)了詩中的蘊意。

人石不言，可它卻經(jīng)歷了歲月之滄桑，洞閱了人間世事。所以作者這一問，可謂巧妙地把自己內(nèi)心深處的感慨表達(dá)出來，把一位遺民詩人對故國的懷念表達(dá)出來。

而也正是這一問，使得此詩別添深沉之味，進(jìn)而將讀者久留于詩境中。

天寒難礙出游興，雪后梅花遍處妍；讀完一首，唇齒留香。

視詩詞為知己，將讀寫進(jìn)行到底；關(guān)注一號詩巷，我們下期精彩依舊和您相約在此！