劉大培/2026/1/10

每次去蘇州，觀前街那是一定得去看看的，因?yàn)檫@是蘇州最繁華的地段，加上這兒匯集了蘇州知名度最高的幾處菜館、茶樓、點(diǎn)心鋪，像松鶴樓的松鼠桂魚要去吃下，得月樓的鱔糊要去吃下，采芝齋的麻餅、黃天福的豬油玖瑰年糕得買幾盒帶回家，所以你說去了蘇州卻沒到觀前街，大有到了杭州卻沒到湖濱一般。

上世紀(jì)八十年代的觀前街

得名于觀前街，完全因街臨蘇州最著名的道觀玄妙觀之故。據(jù)《畫說蘇州》介紹，玄妙觀這塊地皮是春秋時(shí)期吳國的王宮所在地，約在西晉時(shí)這兒就有了一座道觀，叫“真慶道院”，到了唐代叫開元宮，宋代叫天慶觀，直到元代才叫玄妙觀，可謂歷史悠久，一代代傳來已有一千多年歷史。

2025年12月攜友夜踏玄妙觀

玄妙觀之所以聞名天下，除了歷史悠久之外，其主殿三清大殿是南宋遺珍，是處貨真價(jià)實(shí)的文物卻是真正原因，不像現(xiàn)在全國各地大批涌出的假古董。據(jù)史書介紹，它建于南宋淳熙六年（1179），距今已有847年了。800多年來它遭遇了多少天災(zāi)人禍，那是數(shù)都數(shù)不清呀，雷擊、水淹、狂風(fēng)、大火、蟲蛀、霉變…，就說1912年那場大火吧，三清大殿旁宏偉的彌羅寶閣就因8月28日的那場大火塌垮毀滅，而神奇的是大火燒到三清大殿門口卻戛然而止，這好像是有神仙在護(hù)佑似的。就是人災(zāi)更不好說，就拿元末明初朱元璋與張士誠爭奪蘇州那場戰(zhàn)爭來說吧，朱元璋派大將徐達(dá)、常遇春圍困蘇州10個(gè)月，在城外筑高臺施放火箭，又是火炮轟擊，城中文物古建筑大多毀壞，而三清大殿卻依然巍然屹立。按下去的太平天國運(yùn)動，忠王李秀成堅(jiān)守蘇州，與曾國藩的大軍爭奪戰(zhàn)二年，城中房屋燒毀無數(shù)，而三清寶殿仍無恙，你說沒神靈保佑，鬼才信呢！

三清大殿內(nèi)的三位道教最高神仙，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中太清道德天尊為國人最熟悉，即我們在電視《西游記》里看到的太上老君。他那八卦爐里煉的仙丹全被孫猴子偷吃了，據(jù)說吃一粒，就可多活800年。

夜幕下的三清大殿

太上老君，也就是春秋時(shí)期的老子，姓李名耳，也叫老聃。據(jù)說，孔子也曾向他請教過，他著有五千多字的《道德經(jīng)》，此書被視作道家的開山之作、道教的經(jīng)典。漢代以前，老子還是以思想家、哲學(xué)家的面貌出現(xiàn)的，但到東漢，張陵創(chuàng)始天師道始，就被神化了，為了與佛教抗衡，道教抬出了這個(gè)老子為祖師爺，并尊為太上老君。隨著唐代皇帝（唐代皇帝姓李）借托是老子的后代，道教更是得到追尊。于是全國各地普遍建起太清宮，供奉太上老君。我曾經(jīng)在江蘇句容市游覽茅山道觀時(shí)，見到老子的高大塑像。此外在河南老君山、重慶老君洞、泉州清源山、鹿邑太清宮、洛陽上清宮、新津老君廟、泰山老君堂、文山老君山…都能見到太上老君的高大塑像，可見國人對他尊奉廣泛。

2015年，與友人游覽江蘇句容的茅山道觀時(shí)，在太上老君塑像前合影。

這蘇州玄妙觀之所以在我國建筑史上占有一度之地，除了它歷史悠久，是目前長江以南地區(qū)現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)古建外，它的建筑技巧也極有特色，殿內(nèi)于開間和進(jìn)深方向上所有外檐柱網(wǎng)網(wǎng)格交叉點(diǎn)皆施內(nèi)柱，形成滿堂紅式的內(nèi)柱柱網(wǎng)。另外，三清殿重檐復(fù)宇，翹角脊瓴，屋脊高達(dá)10米，兩端有一對宋代磚刻的龍頭，屋脊南面書有“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”；北面則書“皇圖永固帝道遐目”，顯示了人們對家國天下的愿望。

蘇州自古以來繁華昌達(dá)，經(jīng)濟(jì)富裕，人才輩出，故古建也特多，象軒轅宮，位于東山鎮(zhèn)楊灣村，這處古建，原始于唐代貞觀二年（628），雄據(jù)山垣，面對太湖，正殿供奉軒轅黃帝，重修于元代末年，至今我尚未參觀過，準(zhǔn)備開春后去蘇州東山看看。到處尋訪天下古建，至老仍不輟，不亦樂乎！

蘇州的元代古建軒轅宮，開春后去看看。

蘇州名氣最大的寺院古建當(dāng)屬寒山寺，唐代詩人張繼的那首《楓橋夜泊》，連小娃娃都會背。上個(gè)月我們6位老友又去看了下，可惜這座唐代名剎毀于清代咸豐年間戰(zhàn)火，現(xiàn)在我們見到的均是清末重建的。

若再尋找蘇州古建，那虎丘云巖寺山門，有點(diǎn)來頭，據(jù)古建專家考證為元代遺物，相當(dāng)珍貴的。

1986年春節(jié)，帶兒子游蘇州虎丘，距今天整好40年，歲月真快呀！

我國古代遺珍由于各種原因，能保存至今的，真是太少了，所以象玄妙觀這樣的南宋遺物，理當(dāng)倍加愛護(hù)才是，希望讓它能原滋原味地傳給我們的子孫后代。