曲藝如何創(chuàng)新，曲藝如何發(fā)展，也許這部原創(chuàng)曲藝作品可以帶來一些啟示。

2026年1月16日晚7點(diǎn)半，人民日報全平臺賬號、中國文藝網(wǎng)全平臺賬號、中國新聞網(wǎng)客戶端、光明文藝號和中國曲藝號同步直播，大型曲藝音詩畫《伊莎白》。

直播開始前兩天，中國文聯(lián)副主席、中國曲協(xié)主席、著名表演藝術(shù)家馮鞏親自錄制視頻，通過人民日報等賬號向廣大觀眾隆重推薦，大型曲藝音詩畫《伊莎白》。

大型曲藝音詩畫《伊莎白》由中國曲藝家協(xié)會、四川省文聯(lián)聯(lián)合主辦，黃宏擔(dān)任總導(dǎo)演，黃宏和吳新伯任總編劇，全維潤任總撰稿，由來自全國十二個曲藝曲種的數(shù)十位藝術(shù)家共同打造。

2025年9月16日《伊莎白》在北京二七劇場首演，12月25日和26日在成都四川大劇院巡演，2026年1月15日和16日在北京二七劇場連演兩場并開啟直播，其中1月16日直播全網(wǎng)總觀看人數(shù)超過兩千萬。

誰是伊莎白？什么是音詩畫？為什么這部作品備受關(guān)注？讓我們看看《伊莎白》到底有多強(qiáng)。

一、強(qiáng)大的藝術(shù)內(nèi)核

《伊莎白》的主旨是紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，講述的是中華人民共和國友誼勛章獲得者伊莎白·柯魯克的傳奇人生，

伊莎白·柯魯克，加拿大人，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、教育家、人類學(xué)家、社會學(xué)家、新中國英語教學(xué)拓荒人、北京外國語大學(xué)教授，她和我們耳熟能詳?shù)陌５录印に怪Z、諾爾曼·白求恩、路易·艾黎一樣都是支持和幫助過我國的著名國際友人。

1915年伊莎白出生于成都，1938年在加拿大多倫多大學(xué)畢業(yè)后她返回戰(zhàn)火中的中國，在廣大西部地區(qū)做社會調(diào)查，后前往英國和丈夫大衛(wèi)·柯魯克結(jié)婚并一起參加國際反法西斯戰(zhàn)爭。

1947年伊莎白來到晉冀魯豫解放區(qū)觀察并記錄了土地改革運(yùn)動，經(jīng)過深入調(diào)查她完成了兩部社會學(xué)著作《十里店—中國一個村莊的革命》和《十里店—中國一個村莊的群眾運(yùn)動》，1948年伊莎白受邀在北京外國語大學(xué)前身南海山外事學(xué)校任教，為新中國培養(yǎng)了大量外語人才。

2019年9月29日，伊莎白榮獲中華人民共和國“友誼勛章”，頒獎詞如此寫道：伊莎白·柯魯克，新中國英語教學(xué)的拓荒者，為我國培養(yǎng)了大量外語人才，為中國教育事業(yè)和對外友好交流，促進(jìn)中國與加拿大民間友好作出杰出貢獻(xiàn)。

2023年8月20日，伊莎白在北京逝世，享年108歲，她親身見證了中國滄海桑田的巨大變化，記錄并參與了中國的革命和建設(shè)，她的一生堪稱傳奇。

大型曲藝音詩畫《伊莎白》共分四幕，《生在中國》《愛在中國》《心在中國》《留在中國》，高度凝練了伊莎白“她用一生愛中國”的傳奇人生，這就是《伊莎白》強(qiáng)大的藝術(shù)內(nèi)核。

二、強(qiáng)大的演出隊(duì)伍

《伊莎白》以伊莎白·柯魯克在中國的一生經(jīng)歷為線索，地理上跨越大半個中國，從她出生的成都到戰(zhàn)斗的武漢，從定情的瀘定橋到工作的河北，一直到生活工作半個多世紀(jì)的北京。

在藝術(shù)上重點(diǎn)采用具有各地特色的曲藝形式，融合了四川清音、湖北大鼓、陜北說書、四川評書、四川揚(yáng)琴、四川金錢板、京韻大鼓、長子鼓書、蘇州評彈、蘇州評話、快板和單弦等十二個曲種。

第一幕《生在中國》：四川清音《童年華西壩》，湖北大鼓《相聚武漢城》，陜北說書《紅日照延安》

第二幕《愛在中國》：四川評書·四川揚(yáng)琴《情定瀘定橋》，京韻大鼓《情別昆玉河》

第三幕《心在中國》：四川金錢板《覺醒巴蜀路》，長子鼓書《情系十里店》

第四幕《留在中國》：蘇州評話·蘇州評彈《抉擇南海山》，快板《觀禮天安門》，單弦《見證輝煌路》

十二個曲種匯聚了羅捷、徐寧、熊竹英、袁國虎、唐瑜蔓、曾曉利、馮欣蕊、張徐、謝赤非、任俊松、劉引紅、吳新伯、陸錦花、王文水、楊蔓、楊婷、楊倩、楊苗等數(shù)十位曲藝名家，其中大部分演員獲得過曲藝牡丹獎。

相聲演員李丁擔(dān)任《伊莎白》角色串聯(lián)，他先后扮演了四川貨郎、茶館老板、上海報童和西柏坡村長等多個角色，四川話、上海話和河北話自由切換，成功串聯(lián)起了整個作品。

畢業(yè)于北京外國語大學(xué)的著名主持人楊瀾和來自伊莎白家鄉(xiāng)加拿大的著名相聲演員大山，分別在不同場次擔(dān)任《伊莎白》故事的講述者，伊莎白兒子柯馬凱先生代表母親和觀眾見面。

在我國曲藝事業(yè)發(fā)展歷史上，在單部作品中匯聚如此強(qiáng)大的創(chuàng)作和演出隊(duì)伍，這是極其罕見的，不僅保證了作品的質(zhì)量更是提升了《伊莎白》的藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、強(qiáng)大的示范作用

我國擁有幾百個曲藝曲種，如何傳承和發(fā)展一直是個大課題。在曲藝發(fā)展思路上，守正創(chuàng)新是一個基本方向，但守正到底該怎樣守正，創(chuàng)新又該如何創(chuàng)新，需要曲藝工作者不斷探索。

中國曲藝家協(xié)會和四川文聯(lián)聯(lián)合推出的大型曲藝音詩畫《伊莎白》，在貫徹守正創(chuàng)新的同時起到了一個強(qiáng)大的示范作用。

曲藝之所以源遠(yuǎn)流長成為中華傳統(tǒng)文化重要組成部分，一個成功經(jīng)驗(yàn)就是將曲藝和歷史進(jìn)行融合，用曲藝講述歷史故事銘記歷史人物，我們熟悉的京韻大鼓、快板、山東快書以及評書等曲藝都有相當(dāng)豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。

《伊莎白》以十二種曲藝為載體，講述了著名國際友人伊莎白·柯魯克的傳奇人生，這樣一部優(yōu)秀且宏大的作品，在永載史冊的同時也在客觀上帶動了十二個曲種，曲藝和歷史相輔相成共同融為經(jīng)典，以曲藝講述故事銘記歷史，這就是一個堅(jiān)持“守正”的經(jīng)典案例。

在如何創(chuàng)新這個問題上，《伊莎白》走的路子更遠(yuǎn)更寬，突出了“音詩畫”這三個字的特點(diǎn)。

《伊莎白》將西方交響樂和傳統(tǒng)曲藝伴奏進(jìn)行了融合，增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力。

《伊莎白》通過融合十二個曲藝曲種達(dá)成了曲藝行業(yè)的深度合作，讓曲藝從單打獨(dú)斗升級為大兵團(tuán)作戰(zhàn)，集中行業(yè)力量辦大事，不僅可以實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力同時也能彰顯更大的影響力。

《伊莎白》強(qiáng)化了聲光電和多媒體視覺技術(shù)的運(yùn)用，一方面將諸多歷史影像通過大屏幕和作品有機(jī)結(jié)合，另一方面通過現(xiàn)代音視頻技術(shù)更是讓整個舞臺的渲染力和感染力達(dá)到更高層次。

傳統(tǒng)曲藝深度合作，傳統(tǒng)曲藝和現(xiàn)代技術(shù)深度協(xié)作，傳統(tǒng)曲藝和歷史深度融合，《伊莎白》在達(dá)成自身藝術(shù)水準(zhǔn)的同時也為整個行業(yè)做出了強(qiáng)有力的示范作用，相信未來會出現(xiàn)更多優(yōu)秀的原創(chuàng)曲藝作品。