第十五屆全國運動會雖已落幕，但以中華白海豚為原型的吉祥物“喜洋洋”“樂融融”，憑借網(wǎng)友“指豚為雞”的趣味解讀，以“大灣雞”之名持續(xù)走紅，從一個規(guī)整的官方文化符號，躍升為現(xiàn)象級文化IP。這只充滿市井氣息的吉祥物，不僅見證了一場文化傳播的雙向奔赴，更折射出基于廣泛認(rèn)同所產(chǎn)生的強大凝聚力。

“大灣雞”的走紅，始于民間視角對文化符號的生活化解讀。設(shè)計者以中華白海豚為原型，頭頂木棉紅、紫荊紫、蓮花綠三色浪花，寓意粵港澳大灣區(qū)生態(tài)共融、三地同心。而在“食在廣州”的語境中，公眾依循生活直覺，從其粉白圓潤的造型聯(lián)想到白切雞與豉油雞的日常滋味，“大灣雞”的昵稱由此傳開。這一稱呼既植根于嶺南“無雞不成宴”的飲食傳統(tǒng)，又暗合“雞”與“吉”同音的祥瑞寓意，迅速拉近了體育盛會與普通民眾的心理距離。

尤為可貴的是，面對這場“美麗的誤會”，設(shè)計方與主辦方并未執(zhí)著于糾正，而是欣然接納、順勢引導(dǎo)。于是，羊城通上出現(xiàn)“慢慢浸佢”“慢慢嘆佢”的俚語，紀(jì)念卡印上“雞同鴨講眼碌碌”的詼諧圖案，在趣味中傳遞粵語文化。這種“與民同樂”的開放姿態(tài)，使文化符號真正浸潤于煙火氣中，也生動詮釋了大灣區(qū)開放包容、兼收并蓄的地域特質(zhì)。

讓這枚文化符號真正鮮活起來的，是扮演者所賦予的真實活力與情感溫度。一群十三四歲的武校少年，身著八公斤重的玩偶服，在賽場即興演繹倒立、蹦迪、踩水、比心等靈動場景。這些未經(jīng)編排的舉止，打破了大型賽事吉祥物表演的程式化印象；而那份未經(jīng)雕琢的童真與率性，恰恰契合了當(dāng)代社會對松弛感與真誠互動的情感渴求。網(wǎng)友笑稱憨態(tài)可掬的“大灣雞”像極了普通人努力生活的模樣，運動員在領(lǐng)獎時爭相與它互動，都表明它已突破單純的視覺形象，成為一個有性格、有溫度、可親近、可共情的情感伙伴。

“大灣雞”熱度的持續(xù)攀升，離不開大灣區(qū)深厚而扎實的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈支撐。截至2025年11月15日，第十五屆全國運動會特許商品總銷售額已達(dá)6.8億元，“廣州喜樂包”一經(jīng)預(yù)售即告售罄。其背后得益于前端頂尖設(shè)計團(tuán)隊的創(chuàng)意賦能、中端成熟制造體系的堅實支持，以及終端消費市場的熱烈響應(yīng)。從1987年第六屆全國運動會誕生的首個吉祥物“陽陽”，到如今的“大灣雞”，大灣區(qū)歷經(jīng)數(shù)十年積淀，已形成從創(chuàng)意孵化到產(chǎn)品落地、從文化價值到經(jīng)濟(jì)價值的完整產(chǎn)業(yè)閉環(huán)。這套成熟生態(tài)，有力推動文化創(chuàng)意快速轉(zhuǎn)化為實體產(chǎn)品，并實現(xiàn)文化價值向經(jīng)濟(jì)價值的高效轉(zhuǎn)化，最終讓“吉祥物經(jīng)濟(jì)”得以在大灣區(qū)迭代升級、枝繁葉茂。

“大灣雞”的出圈，已超越單一賽事的文化記憶，演進(jìn)為當(dāng)代文化傳播創(chuàng)新的典型范例。它啟示我們，當(dāng)莊重的盛事符號邂逅質(zhì)樸的民間智慧，當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓俜皆O(shè)計與活潑的公眾表達(dá)相互呼應(yīng)，當(dāng)文化自信與產(chǎn)業(yè)實力彼此賦能，便能釋放出強勁而持久的傳播動能。這種基于平等、尊重與互動的“雙向奔赴”，在推進(jìn)文化繁榮的同時，持續(xù)夯實著社會的文化認(rèn)同，也為增強人民精神力量、創(chuàng)新主流敘事提供了寶貴啟示。唯有如此，我們希望傳遞的文化內(nèi)核與時代精神，才能伴隨真誠的歡聲笑語，真正融入百姓生活，在其中生根發(fā)芽，歷久彌新。

文章來源：《學(xué)習(xí)時報》2026年1月9日第6版本期

編輯：田旭

圖片來源：萌動廣州——大灣雞迎新年主題發(fā)布會