根據(jù)網(wǎng)絡(luò)消息，青海省海西蒙古族藏族自治州《推進(jìn)移風(fēng)易俗規(guī)范白事活動(dòng)倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)和約束性指標(biāo)》中提出，黨員干部要帶頭實(shí)行遺體火化。

國(guó)家法律和黨的政策一貫尊重少數(shù)民族保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由，這是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。然而，“尊重”并不意味著“固化”。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，特別是在保護(hù)耕地紅線、守護(hù)綠水青山、減輕群眾負(fù)擔(dān)等方面的需求日益迫切的情況下，如何在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推動(dòng)文明進(jìn)步成為了一個(gè)新的課題。

對(duì)于依法可以土葬的少數(shù)民族黨員干部而言，帶頭選擇火葬不僅是政策要求，更是展示新時(shí)代黨員先鋒模范作用的具體體現(xiàn)。這不僅是對(duì)國(guó)家殯葬改革政策的支持，更是對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的良好示范。

根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，這是黨的政治紀(jì)律的基本要求。作為無(wú)神論者和共產(chǎn)主義事業(yè)的先鋒戰(zhàn)士，黨員必須始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)守唯物主義世界觀，堅(jiān)決與宗教信仰劃清界限。

在此背景下，黨員干部不應(yīng)以宗教信仰影響下的所謂“習(xí)俗”為借口，抗拒火葬。相反，他們應(yīng)積極發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，帶頭響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，選擇符合時(shí)代潮流的綠色、文明、節(jié)儉的殯葬方式。

這種行為不僅展現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)放包容的精神風(fēng)貌，更有助于消除因習(xí)俗差異可能產(chǎn)生的隔閡，促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

有新聞報(bào)道，常德市白鶴山殯儀館接收了一名回民死者，沒(méi)有想到的是喪屬要求對(duì)遺體進(jìn)行火化，而不是按照民族風(fēng)俗進(jìn)行土葬。據(jù)了解，死者名為黃祖泉，男，78歲，德山經(jīng)開(kāi)區(qū)永豐社區(qū)居民，喪事簡(jiǎn)辦、遺體火化是其生前主動(dòng)提出，要求家屬在其過(guò)世后實(shí)行火化，積極響應(yīng)國(guó)家移風(fēng)易俗的號(hào)召。

這一案例生動(dòng)表明，即便在普通回族群眾中，也已涌現(xiàn)出自覺(jué)摒棄陳規(guī)、擁抱文明新風(fēng)的先進(jìn)意識(shí)。連一位年逾古稀的普通居民都能以理性與擔(dān)當(dāng)作出如此選擇，身為先鋒模范的黨員干部，更應(yīng)走在前列、作出表率，以更高站位、更強(qiáng)自覺(jué)引領(lǐng)殯葬改革新風(fēng)尚。

選擇火葬及相關(guān)生態(tài)安葬方式的家庭，不僅可以享受基本服務(wù)費(fèi)用減免，還能獲得一次性獎(jiǎng)勵(lì)金。

《青海省生態(tài)惠民殯葬實(shí)施辦法》規(guī)定，對(duì)選擇不保留骨灰或遺體、認(rèn)領(lǐng)“生命樹(shù)”、壁葬、花壇葬、草坪葬、樹(shù)葬等生態(tài)安葬方式安葬的，給予1500元/具至3000元/具不等的一次性獎(jiǎng)勵(lì)。

這些實(shí)實(shí)在在的政策紅利不僅能為家庭減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更能用具體的“省錢(qián)賬”、“省心賬”去說(shuō)服和帶動(dòng)身邊群眾，讓大家從繁重的“人情債”和“喪葬債”中解脫出來(lái)，將更多的精力投入到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活上來(lái)。

某些依法可以土葬的少數(shù)民族黨員干部不僅是民族習(xí)俗的傳承者，更是時(shí)代新風(fēng)的引領(lǐng)者，是黨和國(guó)家政策的堅(jiān)定擁護(hù)者。

他們帶頭火葬的行為將極大地增強(qiáng)少數(shù)民族群眾與其他民族群眾之間的互信，提升黨員干部在群眾中的威信和號(hào)召力，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)增添新的光彩。

我們誠(chéng)摯呼吁，依法享有土葬政策的少數(shù)民族黨員干部主動(dòng)站出來(lái)，以高度的政治自覺(jué)和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，率先垂范踐行火葬或節(jié)地生態(tài)安葬。

這不僅是對(duì)國(guó)家殯葬改革政策的堅(jiān)定支持，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)文明新風(fēng)的生動(dòng)體現(xiàn)。（作者：神奇的明明）